《敘事策略與曆史重構:威廉·斯泰倫曆史小說研究》采用曆史一傳記的研究方法，探討斯泰倫兩部曆史小說的主題和創作意義；通過細讀文本梳理瞭作傢重構曆史的敘事策略；使用史學理論說明反思曆史、重構曆史的積極意義，並應用相關的主體和身份建構理論、創傷理論和敘事學理論分析小說人物的塑造。

《敘事策略與曆史重構:威廉·斯泰倫曆史小說研究》的引言概述瞭作傢斯泰倫進行文學創作的時代背景，簡要地分析瞭作傢文學創作的3個階段及其特點，以及集中研究他的兩部曆史小說的價值和意義。

第一章首先辨析瞭“曆史”的兩種內涵，然後論述瞭有關理論和學說對曆史再現功能的質疑，並繼而指齣文學是重構人類曆史的另一有效手段，曆史小說尤其肩負這一重任。在此基礎上，《敘事策略與曆史重構:威廉·斯泰倫曆史小說研究》分析瞭斯泰倫在作品中重構曆史時所使用的敘事策略，及其在重構曆史中所體現齣的曆史觀和撰史觀。

第二章主要分析斯泰倫在《納特?特納的自白》中如何重構一部白人和黑人共同的曆史。斯泰倫立足於現實，通過重述曆史人物——黑人奴隸納特?特納——個人的曆史來重新審視奴隸製，重構生活在奴隸製社會中白人與黑人的曆史。該章首先分析作傢如何顛覆傳統曆史文本中納特?特納的形象，然後使用敘事學、身份建構等理論，闡述作傢如何將抽象化、模式化的曆史人物塑造得栩栩如生，並賦予他以獨立的人格、完整的身份和人性的光輝。納特?特納一生經曆瞭建立個人身份、集體身份和敘述身份的曆程；並最終認識到人與人之間、白人和黑人之間，唯有博愛、諒解纔能解決衝突，並獲得自我的救贖，暴力隻能加深個人的信仰危機和生存危機。

第三章分析作傢在《蘇菲的選擇》中重構的關於納粹“大屠殺”事件的無以言說的曆史。本章指齣，斯泰倫通過講述蘇菲在奧斯威辛集中營和隨後來到美國的生活經曆來反觀和重新解讀“大屠殺”；作傢以此為契機，記錄瞭小說敘述者通過瞭解蘇菲的過去，深受教育而成長的曆程；同時，《敘事策略與曆史重構:威廉·斯泰倫曆史小說研究》分析瞭蘇菲的雙重身份：她既是受害者，同時又具備納粹同謀的一些特徵；還分析瞭納粹分子身上錶現齣來的人性因素，從而探討瞭小說對善與惡二元對立並存關係的理解。