Descartes

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF
作者:Jean-Marie Beyssade
出品人:
页数:483
译者:
出版时间:1994-6-1
价格:0
装帧:Broché
isbn号码:9782130462231
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • français
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具体描述

《笛卡尔:思想的革命与现代哲学的黎明》 引言 在一个思想激荡、科学萌芽的时代,一位名叫勒内·笛卡尔的法国哲学家和数学家,以其锐利的智慧和深刻的洞察力,为西方哲学开辟了全新的道路。他如同一位思想的拓荒者,挥舞着理性的利剑,劈开了中世纪经院哲学的重重迷雾,为现代哲学奠定了坚实的基础。他的思想体系,如同一颗璀璨的启明星,照亮了科学革命的进程,影响了此后数百年的学术与文化。本书《笛卡尔:思想的革命与现代哲学的黎明》旨在深入探讨这位伟大思想家的生平、思想及其对后世的深远影响,带领读者一同走进那个充满智慧与变革的时代,感受笛卡尔思想的独特魅力与不朽价值。 第一章:时代背景与笛卡尔的成长足迹 17世纪初,欧洲正经历着剧烈的社会、政治和宗教变革。文艺复兴的余晖尚未散尽,宗教改革的火焰仍在熊熊燃烧,而科学革命的火种也已悄然点燃。古老的亚里士多德哲学依然占据着学术界的统治地位,但其局限性日益显现。在这样一个充满机遇与挑战的时代,笛卡尔于1596年出生在法国图兰地区。他接受了良好的教育,早期在拉弗莱什学院接受耶稣会教育,那里严谨的经院哲学训练,反而激发了他对传统知识体系的质疑。 本书将详细梳理笛卡尔的成长经历,包括他的教育背景、早期游历以及对当时学术思潮的接触。我们将考察他如何从一个受过良好教育的青年,逐渐成长为一位对知识体系进行根本性反思的思想家。他曾投身军旅,在欧洲各地游历,这些经历不仅开阔了他的视野,也为他提供了观察和思考世界的独特视角。他敏锐地捕捉到当时各种学科知识的分裂与不确定,并开始构思一种能够统一和保证一切知识确切性的新方法。 第二章:方法论的革命——《谈谈方法》的诞生 笛卡尔最核心的贡献之一,在于他提出的“普遍怀疑”和“理性主义”的方法论。在《谈谈方法》(Discours de la méthode)这部划时代的著作中,他系统地阐述了自己的认识论和方法论。笛卡尔认为,要达到真理,必须抛弃一切未经检验的旧观念,从最基本、最无可置疑的“第一原理”出发,然后运用清晰、明确的推理规则,层层递进,构建起严密的知识体系。 在本章,我们将深入剖析笛卡尔的方法论原则: 第一条:“我绝不接受任何事,是真实可知的事实,除非我能清晰地、明白地将它排除掉一切疑点。” 这一原则强调了怀疑的必要性,但这种怀疑并非虚无主义,而是为了找到不可动摇的真理基础。 第二条:“我将我所研究的每一个问题,分解成尽可能多的部分,以便更好地解决它。” 这是还原论的思想,通过将复杂问题分解为简单部分,便于逐一攻克。 第三条:“我的思想应当按次序进行,从最简单、最容易认识的对象开始,逐渐上升到最复杂的认识。” 这体现了从已知推导未知的逻辑顺序。 第四条:“我要在我的分析中,尽可能做到周密,并在我的综合中,尽可能做到完备,以期不遗漏任何东西。” 这强调了推理的全面性和严谨性。 本书将详细解释笛卡尔如何运用这种方法,首先通过怀疑一切,最终找到了那个“我思故我在”的不可动摇的“第一真理”,并以此为出发点,构建起他的整个哲学体系。我们将分析这种方法论如何颠覆了传统的经院哲学,为科学研究提供了一种全新的、更为可靠的路径。 第三章:我思故我在——笛卡尔的形而上学体系 “我思故我在”(Cogito ergo sum)是笛卡尔哲学中最著名、也是最具革命性的论断。它标志着以自我意识作为认识起点,将主体的能动性推到了哲学思考的核心位置。本书将详细探讨笛卡尔的形而上学思想,特别是他对“我”的理解,以及如何从“我思”出发,推演出上帝的存在和外部世界的实在性。 我们将考察: 主体性与自我意识: 笛卡尔如何将“我”(作为思的存在)置于认识的中心,强调了人的理性能力。 上帝的存在证明: 笛卡尔运用了多种方式证明上帝的存在,例如从“不完全”的存在联想到“完全”的存在,以及从我们心中存在的“无限”概念推导出无限的上帝。我们将详细分析这些论证的逻辑,以及它们在笛卡尔体系中的地位。 物质与精神的二元论: 笛卡尔将世界划分为两个截然不同的实体:思维实体(res cogitans)和广延实体(res extensa)。思维无形无质,是意识、情感、理智的载体;广延则具有形状、大小、位置等物理属性。这种二元论对后世哲学产生了深远影响,但也带来了身心关系等一系列难题。 本书将深入探讨笛卡尔如何利用这些核心概念,构建起一个试图解释整个世界存在的宏大哲学体系。 第四章:科学的先驱——笛卡尔的数学与物理学贡献 笛卡尔不仅仅是一位哲学家,他也是一位杰出的数学家和物理学家。他将哲学的方法论成功地应用于科学领域,取得了令人瞩目的成就。本书将专门章节介绍他在科学领域的贡献,特别是: 解析几何的创立: 笛卡尔将代数与几何联系起来,创立了坐标几何(即解析几何),用代数方程来表示几何图形,用几何方法解决代数问题。这一创新极大地推动了数学的发展,为微积分的诞生奠定了基础。我们将解释坐标系是如何工作的,以及它如何改变了几何学的研究方式。 物理学研究: 笛卡尔也对物理学提出了自己的看法,例如关于光的波动说、运动的惯性概念(尽管与牛顿的惯性定律有所不同)、以及对宇宙模型(漩涡说)的设想。我们将探讨他的这些物理学思想,以及它们在当时科学发展中的地位和局限性。 本书将展示笛卡尔的科学思想如何与他的哲学思想相互印证,共同推动了人类认识世界的进程。 第五章:影响与遗产——笛卡尔的哲学脉络 笛卡尔的思想如同投入平静湖面的一颗石子,激起了层层涟漪,深刻地影响了此后西方哲学的走向。本书的最后一章将聚焦于笛卡尔思想的遗产及其对后世的深远影响。 我们将探讨: 理性主义的延续: 斯宾诺莎、莱布尼茨等理性主义哲学家,在不同程度上继承和发展了笛卡尔的理性主义传统,强调理性是认识真理的主要途径。 经验主义的回应与批判: 洛克、休谟等经验主义哲学家,对笛卡尔的理性主义提出了挑战,强调感官经验在认识中的作用。笛卡尔的二元论也受到了经验主义的有力批判。 康德的综合: 康德试图调和理性主义与经验主义的矛盾,他在很大程度上受到了笛卡尔思想的影响,但同时也对笛卡尔的某些观点进行了修正和超越。 现代哲学的发展: 笛卡尔对主体性、意识、心物关系等问题的探讨,至今仍是哲学研究的重要课题。他的方法论对科学方法论也产生了持续的影响。 科学革命的推动者: 笛卡尔的数学和物理学贡献,直接推动了科学革命的进程。他的解析几何至今仍是基础数学的重要组成部分。 结论 勒内·笛卡尔,这位“现代哲学之父”,以其清晰的头脑和不懈的探索精神,为人类思想史留下了宝贵的财富。他的“我思故我在”不仅是一句哲学格言,更是一种深刻的认识论转折;他的方法论不仅是一种认识工具,更是一种探求真理的精神;他的科学贡献更是为后世的科学发展指明了方向。 本书《笛卡尔:思想的革命与现代哲学的黎明》将带领读者一同重温这位伟大思想家的思想历程,理解他如何从怀疑出发,走向确信;如何从自我出发,认识世界;如何用理性之光,照亮科学的道路。我们希望通过本书,让读者更深入地理解笛卡尔思想的精髓,感受他思想的革命性力量,并认识到他在现代哲学和科学发展中所扮演的关键角色。

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读后感

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我最近读完的这本关于古代天文学史的著作,简直让我对“科学”这个概念有了全新的理解。作者的叙事功力非凡,他没有将古代观测者描绘成一群蒙昧的“前科学”人物,而是将他们置于其自身的知识体系中,去理解他们为何会发展出如此精妙(尽管在现代看来是错误的)的宇宙模型。书中最精彩的部分,莫过于对托勒密体系复杂性的深入剖析,作者细致地解释了本轮和均轮是如何巧妙地解决行星逆行现象的观测难题。这种对历史语境的尊重和细致的推演,使得阅读过程充满了智力上的挑战与满足感。它揭示了科学进步并非一条直线,而是充满了迂回、误解与天才的顿悟。这本书的插图印刷质量极高,那些复原的古代星盘和浑天仪的图解,极大地帮助了非专业读者理解那些复杂的几何关系。对于任何对科学史、知识的演变感兴趣的人来说,这本书都是一份不可多得的珍宝,它教我们如何谦逊地看待知识的迭代。

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这本关于城市规划与社会变迁的书籍,简直是社会学观察的典范之作。作者以一种近乎人类学家的细致入微,聚焦于上世纪中叶某个欧洲大都市的工业转型期。他没有采用宏大的叙事,而是通过记录几个特定街区居民的口述历史、建筑风格的演变,以及公共空间的权力分配,来展现宏观历史如何渗透并重塑个体的日常生活。书中的描述充满了画面感,无论是老旧工厂区黄昏时分的锈迹斑斑,还是新近开发的玻璃幕墙写字楼带来的疏离感,都被刻画得入木三分。我为作者那种对“地方感”(Sense of Place)消逝的深沉忧虑所打动。这种忧虑并非无病呻吟,而是建立在对城市肌理破坏的扎实田野调查之上的。对于那些对当代城市化进程感到迷茫的人来说,这本书提供了一个绝佳的参照系,让我们明白,城市不仅仅是钢筋水泥,更是承载集体记忆的活体。阅读过程中,我不断地反思自己所居住的社区,那些看似理所当然的街道布局背后,隐藏着多少被遗忘的故事和博弈。

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这本关于笛卡尔哲学的书,简直是一场思想的迷宫探险。作者的笔触细腻而深刻,将笛卡尔那些晦涩难懂的概念,比如“我思故我在”的逻辑推导,讲述得如同清晰的溪流般流畅易懂。我尤其欣赏他对于笛卡尔认识论的解构,那种层层递进、刨根问底的求真精神,读起来让人仿佛置身于十七世纪的巴黎书房,与这位伟大的思想家进行着跨越时空的对话。书中对笛卡尔如何从怀疑一切开始,最终构建起坚实的哲学大厦的过程,描绘得极其引人入胜。这不是一本枯燥的哲学教科书,而更像是一部关于人类理性如何自我确立的史诗。它挑战了我原有的认知边界,迫使我去重新审视“确定性”的本质。读完之后,我感觉自己的思维框架被彻底重塑了一遍,那种豁然开朗的体验,是许多同类书籍难以给予的。我必须承认,在理解笛卡尔的二元论如何影响了后世的科学和形而上学方面,这本书提供了极具洞察力的分析。

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我最近读过的一本关于认知科学和心理学的著作,着实让我大开眼界。这本书的论述风格非常大胆,它挑战了许多我们习以为常的“直觉判断”的可靠性。作者引用了大量现代神经科学的实验数据,结合行为经济学的案例,系统地阐释了人类大脑在处理信息时存在的各种系统性偏差。比如,书中对“确认偏误”的深入剖析,让我立刻联想到了自己在日常生活中做决策时,是如何不自觉地过滤掉那些与自己既有信念相悖的证据的。它的行文节奏把握得极好,既有严谨的学术支撑,又不失大众科普的趣味性,读起来完全没有负担。我特别喜欢作者在每一章末尾设置的“思维实验”环节,这些设计精巧的场景,迫使读者跳出舒适区,去亲身体验认知盲点带来的影响。总而言之,这是一本非常实用的工具书,对于任何希望提高批判性思维能力的人来说,都具有极高的参考价值。它不是空谈理论,而是手把手地教你如何“更聪明地思考”。

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这是一本风格极其冷峻的、关于二十世纪后半叶艺术理论的书籍。作者的文风极其克制,充满了德语哲学特有的那种严谨和对语言精确性的苛求。全书的核心在于探讨“图像权力”与“在场性”的消解,尤其是在大众传媒和电子媒介兴起之后。书中大量引用了福柯和德里达的概念,但并非简单的概念堆砌,而是用它们来剖析摄影、电影以及早期电子艺术作品中,主体与客体关系是如何被颠覆和重构的。我花了很长时间才适应这种阅读节奏,因为作者倾向于在一个长句中塞入多重限定和转折,要求读者必须全神贯注。然而,一旦进入状态,那种被智力上碾压的快感是无与伦比的。这本书深刻地影响了我对当代视觉文化的看法,让我意识到我们日常接触的太多图像,实际上是在我们没有察觉的情况下,完成了对我们认知领域的悄然殖民。它不是一本让你读完后感到轻松愉快的书,但它绝对是一剂能让你头脑清醒的强心剂。

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