本書是對日本著名思想傢、美術傢、美術批評與教育傢岡倉天心(1862—1913)作品的選譯。
岡倉天心熟知中國的美術史,讀過很多中國的古代典籍,對儒道釋均有自己的體會與理解,多次的中國之行使他的中國觀與中國美術觀更趨清晰。他將中國的美術分為三種:一、秦漢之前的美術;二、宋以後的美術;三、盛唐的美術。其中,他最為推崇唐代的美術和文化。作為一個美術傢,他從不吝言對中國傑齣的美術傢與美術品的贊美。岡倉天心並不孤立地解讀中國的美術,他總是把它與中國的思想文化聯係在一起。
岡倉天心鼓吹“亞洲是一體的”,這成瞭日本軍國主義建立 “大東亞共榮圈”的徵戰口號。確實,我們從他的亞洲一體論、亞洲覺醒說、茶道精神闡釋直至他的中國觀中都不難看齣一些軍國主義思想的前文化形態。
《中國的美術及其他》是對日本著名思想傢、美術傢、美術批評與教育傢岡倉天心(1862—1913)作品的選譯。岡倉天心熟知中國的美術史,讀過很多中國的古代典籍,對儒道釋均有自己的體會與理解,多次的中國之行使他的中國觀與中國美術觀更趨清晰。他將中國的美術分為三種:一、秦漢之前的美術;二、宋以後的美術;三、盛唐的美術。其中,他最為推崇唐代的美術和文化。作為一個美術傢,他從不吝言對中國傑齣的美術傢與美術品的贊美。岡倉天心並不孤立地解讀中國的美術,他總是把它與中國的思想文化聯係在一起。
岡倉天心鼓吹“亞洲是一體的”,這成瞭日本軍國主義建立 “大東亞共榮圈”的徵戰口號。確實,我們從他的亞洲一體論、亞洲覺醒說、茶道精神闡釋直至他的中國觀中都不難看齣一些軍國主義思想的前文化形態。
發表於2024-12-22
中國的美術及其他 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《中國的美術及其他》讀書筆記 “茶最初被當作藥材,之後纔變為飲料。在8世紀的中國,茶作為一種優雅的享樂甚至浸潤到瞭詩歌的領域。到15世紀,茶在日本作為一種具審美性的宗教而被提升為茶道。所謂的茶道,即在俗事紛擾的日常生活中,以崇拜美為基礎的一種儀式。它將純潔與...
評分《中國的美術及其他》讀書筆記 “茶最初被當作藥材,之後纔變為飲料。在8世紀的中國,茶作為一種優雅的享樂甚至浸潤到瞭詩歌的領域。到15世紀,茶在日本作為一種具審美性的宗教而被提升為茶道。所謂的茶道,即在俗事紛擾的日常生活中,以崇拜美為基礎的一種儀式。它將純潔與...
評分《中國的美術及其他》讀書筆記 “茶最初被當作藥材,之後纔變為飲料。在8世紀的中國,茶作為一種優雅的享樂甚至浸潤到瞭詩歌的領域。到15世紀,茶在日本作為一種具審美性的宗教而被提升為茶道。所謂的茶道,即在俗事紛擾的日常生活中,以崇拜美為基礎的一種儀式。它將純潔與...
評分《中國的美術及其他》讀書筆記 “茶最初被當作藥材,之後纔變為飲料。在8世紀的中國,茶作為一種優雅的享樂甚至浸潤到瞭詩歌的領域。到15世紀,茶在日本作為一種具審美性的宗教而被提升為茶道。所謂的茶道,即在俗事紛擾的日常生活中,以崇拜美為基礎的一種儀式。它將純潔與...
評分《中國的美術及其他》讀書筆記 “茶最初被當作藥材,之後纔變為飲料。在8世紀的中國,茶作為一種優雅的享樂甚至浸潤到瞭詩歌的領域。到15世紀,茶在日本作為一種具審美性的宗教而被提升為茶道。所謂的茶道,即在俗事紛擾的日常生活中,以崇拜美為基礎的一種儀式。它將純潔與...
圖書標籤: 岡倉天心 藝術史 美術 日本漢學 日本 海外中國研究 海外漢學 日本中國學
知識淵博,語言優雅而煽情,不愧是忽悠整一代美國上流社會的“專傢”
評分總算全部看完……岡倉天心對我有點催眠作用。每次看個一章節就會睡過去。
評分岡倉天心文筆豐贍(有時候也鋪排得有點太過),博覽群書,對東西方曆史尤其是中國的典籍有相當的瞭解,但謬誤也非常之多,圓山應舉和野豬的故事似乎就是他個人的改造。所以他並非是一個嚴謹的學者,倒是有點像個愛好曆史與文化交流的網紅寫手。。
評分知識淵博,語言優雅而煽情,不愧是忽悠整一代美國上流社會的“專傢”
評分原文大概很流暢吧,作者的文采應該很好。雖然不同意他的一些看法,也不喜歡某些自大的言辭。他對東方的瞭解顯然多於西方。這個日本人對古代中國的瞭解,使我作為中國人而慚愧……可以給四星半的,其實。
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