丽尼散文选集

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出版者:百花文艺出版社
作者:徐如麒
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2009-8
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787530653166
丛书系列:百花散文书系:现代部分
图书标签:
  • 散文
  • 中国文学
  • 2017
  • 散文集
  • 丽尼
  • 文学
  • 随笔
  • 散文
  • 中国现当代文学
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具体描述

丽尼散文选集,ISBN:9787530653166,作者:林呐,徐柏容,郑法清 编

好的,这是一份针对一本虚构图书的详细简介,这本书名为《古韵新声:中国古典诗词的当代回响》,旨在展现中国古典诗词穿越时空,在现代语境下焕发新生的魅力。 --- 古韵新声:中国古典诗词的当代回响 卷一:穿越千年的对话——古典文学的现代激活 《古韵新声:中国古典诗词的当代回响》并非一本传统意义上的诗词鉴赏手册,也不是生硬的文学史梳理。它是一次深入且充满温度的探索,旨在揭示那些沉睡于竹简和纸张之中的千年智慧,如何与我们这个信息爆炸、节奏飞快的时代进行一次深刻而真诚的对话。 本书的第一个核心部分,“穿越千年的对话”,着力于破除古典诗词与现代人之间的“语言隔阂”。我们承认,许多读者面对“子曰诗云”时,会感到一种敬而远之的距离感。因此,本卷采取了一种“情景重现”的策略。 我们选取了唐宋元明清各个时期最具代表性的篇章,从李白的豪迈,杜甫的沉郁,苏轼的旷达,到李清照的婉约,辛弃疾的慷慨,逐一进行深度的“语境还原”。例如,当解析辛弃疾的“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”时,我们不再仅仅停留在对爱国情怀的抽象赞美,而是将其置于一个现代职场精英面对理想与现实落差的境地——那种“壮志未酬,岁月已逝”的焦灼感,是古今共通的。 重点章节解析: 1. 《柳岸寻踪:从张若虚到“打工人”的孤独感》: 探讨古代诗词中对“漂泊”、“离群索居”的描绘,如何精准对应到当代都市人普遍存在的精神疏离和身份认同危机。我们对比了“客居他乡,明月几时照我还”与现代人通过社交媒体试图建立连接却感到更深的空虚。 2. 《风雅的重构:宋词中的“松弛感”与效率悖论》: 深入分析宋词中对日常生活的细腻捕捉,如对茶、酒、园林的描绘,它们提供了一种对抗现代社会“内卷化”的审美哲学。我们将苏轼的“一蓑烟雨任平生”解读为一种积极的“不确定性管理”策略。 3. 《意象的转译:从“鸿雁”到“数据流”》: 研究古典诗词中核心意象(如月亮、流水、秋风)在当代文化中的演变。探讨当“鸿雁传书”的概念被电子邮件和即时通讯取代后,我们如何重新捕捉那种“等待”与“期盼”的情感重量。 本卷的语言风格力求平易近人,摒弃了学术术语的堆砌,旨在让每一位读者都能在自己的生活经验中,找到一根连接古典与现代的柔软丝线。 卷二:文脉的流变与审美的新知——古典影响下的现当代艺术景观 如果说卷一是“输入”古典的精髓,那么卷二“文脉的流变与审美的新知”则是观察古典诗词如何渗透、影响并重塑当代艺术形态的“输出”过程。 古典诗词的影响力远超文学本身,它早已内化为中华民族的集体审美潜意识,在视觉艺术、音乐、影视乃至现代设计中,持续扮演着“看不见的结构”。 本卷重点关注以下几个领域: 1. 音乐的“宫商角徵羽”: 追溯中国古典音乐的旋律骨架在当代流行音乐、影视配乐中的应用。我们分析了如何用现代编曲技法,重现古琴的韵味和琵琶的急促,例如,探讨某位当代作曲家如何将王维的禅意融入到电子乐的氛围构建中,实现“静默的喧哗”。 2. 电影与叙事结构: 古典诗词的叙事节奏往往是含蓄、留白和注重意境的。本卷剖析了当代优秀导演如何借鉴“留白美学”来处理镜头语言和人物关系,避免好莱坞式的直白冲突,转而追求更深层次的“言外之意”。 3. 视觉艺术的“空与满”: 深入考察现代水墨画、书法艺术以及平面设计中对古典“计白当黑”原则的继承。研究当代艺术家如何利用极简主义的手法,呼应《道德经》和禅宗美学中对“虚空”的推崇,使作品更具呼吸感。 4. 生活方式中的诗意哲学: 探讨近年来兴起的“国风”潮流背后的文化心理动因。这并非简单的服饰复古,而是对古典生活哲学——对自然平衡、季节更迭、慢工细活的重新向往。例如,对茶道、香道中蕴含的诗意流程的现代解读。 本卷的写作,大量引用了当代艺术家的访谈资料和作品案例,力求通过具体的、可感知的现代艺术实例,证明古典诗词不仅没有过时,反而是构建当代中国文化身份的基石。它提供了一套超越西方现代主义的、成熟的东方审美体系。 卷三:诗心的重建——个体在现代性中的精神锚点 最终,本书回归到个体。“诗心的重建”是全书最富实践性和精神关怀的部分。在一个“算法决定偏好”的时代,我们如何重新点燃内心深处那份对美的敏感和对真诚情感的追求? 古典诗词,本质上是一种高度凝练的情感记录和对人性的深刻洞察。它要求读者慢下来,去感受,去体会那种超越功利目的的纯粹愉悦。 本卷的核心内容包括: 1. “情绪的词汇库”: 现代人常常感觉“无从表达”复杂的情绪,因为日常语言过于扁平化。本书提供了一份“情感对照表”,将现代人常见的焦虑、倦怠、狂喜等情绪,与古典诗词中对应的精准表达进行匹配,帮助读者建立更丰富的内心词汇。 2. “日常的仪式感”: 如何将“诗意”融入到琐碎的日常?我们提供了具体的实践建议,例如,如何用一句唐诗来标记清晨的开始,如何用宋词来为一次简单的晚餐定下基调,将生活片段转化为有美学意义的“瞬间”。 3. “批判性反思:古代的局限与我们的选择”: 本书也保持着批判性的眼光,正视古典文学中存在的历史局限性(如性别视角、阶级差异)。我们讨论的不是盲目复古,而是如何汲取其精神内核(如对自然的热爱、对道义的坚守),同时结合现代的平等观念,重建属于我们自己的“诗心”。 结语: 《古韵新声》是一本邀请函,邀请所有在现代洪流中感到疲惫或迷失的读者,回到中国古典文学的源头活水边,重新汲取营养。我们坚信,那些优美的文字和深刻的哲理,不仅是历史的遗存,更是我们面对未来挑战时,最强大、最优雅的精神武器。它证明了,真正的经典,永远不会过时,只会等待我们以新的姿态去重新聆听。

作者简介

目录信息

序言
黄昏之献
春夜之献
悲风曲
海夜无题曲
无言之曲
失去了的南方
月季花之献
失去
拉丽山达
飘流的心
傍晚
沉默
寻找
长夜
残梦与怅惘
春的心
深更
我们
战之歌

朝晨
贫乏
红夜
鹰之歌
沉沦
五月
岁暮
原野
松林
闹市
青蝇
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的文学性是毋庸置疑的,它的语言密度高到令人窒息,每一个词语的选择都似乎经过了千锤百炼,找不到一个可以被轻易替换的“替补”。然而,正是这种极致的打磨,偶尔会营造出一种疏离感。仿佛作者站在一个极高、极远的位置,俯瞰着芸芸众生,用一种近乎冷峻的笔触记录着人间的悲喜。我能感受到字里行间蕴含的深刻洞察力,那种对人性弱点和时代困境的穿透性理解,但同时,也缺少了那么一丝烟火气的温度。例如,在描述一场盛大的节日庆典时,别人或许会着墨于人群的欢腾与色彩的斑斓,但作者却聚焦于庆典背后那些疲惫的组织者,或是在喧闹中感到格格不入的个体。这种对阴影的偏爱,虽然使得作品更具深度和思辨性,但也使得阅读过程略显沉重。它要求读者不仅要欣赏其文字技巧,更要准备好直面生活不那么光鲜的一面,甚至是你自己内心深处不愿触碰的角落。

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我得承认,一开始我有些跟不上作者的思绪跳跃。那行文的节奏,实在是太过于跳跃和破碎了,像是一场意识流的漂流,没有明确的航线,全凭着内心深处涌动的暗流来指引方向。这对于习惯了清晰逻辑和完整论证的读者来说,无疑是一种挑战。但坚持读下去后,我开始理解,这种“破碎”恰恰是其魅力所在。它拒绝被既定的框架所束缚,每一篇文章的内在结构都是自由生长的,如同野藤攀爬,虬曲盘绕,不拘泥于任何对称或平衡。其中有几篇关于“失忆”与“记忆碎片”的探讨,读起来让人感觉像是闯入了一个迷宫,你以为找到了出口,却发现那只是另一条通向更深处弯道的开始。这种阅读体验是极具侵入性的,它不单是文字的传递,更像是作者将他脑海中那些未经梳理、尚未完全成形的念头直接投射到了读者的心智空间。我必须放慢语速,甚至需要不断地往前回溯,去捕捉那些倏忽即逝的隐喻和转折,这让阅读成为了一项需要全神贯注的智力活动,而非单纯的消遣。

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这本书的风格如同古典音乐中的赋格曲,主题的变奏和回响贯穿始终,但每一次的出现都带着新的面貌。我发现作者非常热衷于使用对比和反讽的手法来构建他所描绘的世界观。比如,他会用极其华丽、近乎巴洛克的辞藻来描绘最朴素或最丑陋的事物,这种强烈的反差制造出一种独特的审美张力,让人在赞叹其文笔的同时,又会对其表达的内核产生警惕。在阅读一篇关于“记忆的重量”的篇章时,作者用了一种近乎数学公式般的精确性去剖析情感的消解过程,这显示出一种极强的理性控制力。然而,这种理性控制力的背后,偶尔会让我感觉到,作者似乎有意在压抑一种喷薄而出的、更原始的情感冲动。这使得整部散文集在情绪的表达上,总是保持在一个“可控的范围内”,如同一个技艺高超的魔术师,展示着精湛的技巧,却不轻易揭示魔术背后的秘密。这种含蓄内敛的表达方式,无疑是高级的,但也要求读者具备极大的耐心去解码那些隐藏在精致外壳下的复杂意图。

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这部作品初捧在手,那厚实的纸感和典雅的装帧,便已透出一种沉静的力量。我并非对散文集抱有特定期待的人,通常更偏爱叙事性强的小说,但这次,我被某种无形的气场所吸引。阅读的体验如同在幽深的古巷中漫步,每一步都踩在不同的青石板上,发出清脆而又略带回响的声音。作者似乎有一种将瞬间定格为永恒的魔力,寥寥数语,便能勾勒出一个鲜活的场景,光影、气味、甚至是微风拂过皮肤的触感,都清晰可辨。我尤其欣赏其中几篇对日常观察的剖析,那些我们习以为常、不加思索便匆匆略过的细节,被作者用探究性的目光重新审视,继而散发出哲学的微光。比如,对窗边那棵老槐树年轮的描摹,与其说是在写树,不如说是在描绘时间自身的重量与纹理。这种对生活细致入微的捕捉能力,让阅读的过程变成了一种自我反思的旅程,迫使我停下来,去审视自己周遭那些被忽略的风景。它不是那种能让人一口气读完,然后合上书本感叹“精彩”的作品,而更像是一壶需要小口慢啜的茶,每回味一口,都有不同的苦涩与回甘在舌尖扩散开来。

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读完后,我有一个强烈的感受:这本书更像是作者为自己修建的一座私人精神迷宫,而不是为读者搭建的休憩之所。它充满了典故和个人化的意象,如果对某些特定的文化背景或作者的私人经历不甚了解,可能会漏掉许多精妙的弦外之音。我尤其欣赏其中关于“边界”和“跨越”的思考,作者似乎不断地在追问,一个事物在哪里结束,另一个事物从何开始,无论是物理空间、时间维度,还是情感的藩篱。这些讨论并非提供简单的答案,而是将问题本身推向极致,迫使读者去思考自己对“界限”的依赖与恐惧。虽然整体阅读体验是充实且富有启发性的,但我想提醒那些寻求轻松阅读体验的读者,这部作品不适合在疲惫时翻开。它需要你保持清醒、专注的头脑,去应对那些不按常理出牌的句式结构和那些看似毫不相关却又在不知不觉中交织起来的意象链条。它像是一场智力上的攀登,虽然辛苦,但登顶后所见的风景,确实令人难忘。

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2020年1月26日读,2020-17。

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2020年1月26日读,2020-17。

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丽尼是我少年时期爱到眼发红心滴血的作者。可谓无与伦比,排在我心中第一位的长夜,曾几何时,我可以一字不差地背诵出来。而今岁月蹉跎,我“已从少女不知变成了什么东西”,深夜再读他的散文诗,心里只有怅然,眼角不再有一滴泪。

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2020年1月26日读,2020-17。

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2020年1月26日读,2020-17。

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