《珠璣古巷論因明:首屆全國因明學培訓班論文集》內容為:因明是産生於古代印度的一種邏輯,在印度人的日常以及宗教生活中占據著重要位置。隨著佛教的北傳,因明被帶到中國。最早齣現在龍樹的《方便心論》《迴諍論》等著作中,隨後被翻譯成漢文的《瑜伽師地論》等一批瑜伽行派的經典中也穿插著部分因明論述,學術界一般稱這部分因明為瑜伽因明,接下來玄奘將陳那的《因明正理門論》和天主的《因明人正理論》介紹到中國,隨後由其弟子將因明傳播到朝鮮、日本:在那裏使之進一步發揚光大。公元8世紀前後,印度佛教又穿越喜馬拉雅山脈傳人中國藏區,大批的因明典籍被翻譯成藏文,並在那裏形成瞭迄今我們仍能看到的僧人辯經傳統。
如上所述,因明是一門影響區域廣泛,以梵、漢、藏、日等多種文字記載並傳承下來的古代東方所特有的學問。然而,隨著時代的推移,因明在東方各國或地區逐漸失去其活力,甚至其名字也被淹沒在曆史的長河中。正當因明逐漸淡齣東方人視野之際,因明的存在及其應用價值卻被西方人發現,並由此掀起一股有關佛教邏輯學或佛教知識論的研究熱潮。迴顧近百年來國際因明學研究的曆史,可以說是歐洲學者獨領風騷的時代。
發表於2024-11-27
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