货币哲学

出版者:贵州人民出版社

作者:齐美尔

页数:532

译者:许泽民

出版时间:2009-9

价格:59.00元

装帧:平装

isbn号码:9787221078100

丛书系列:“现代社会与人”名著译丛

具体描述

在本书中，作者以其敏锐的洞察力，试图通过货币这单独一个例证而深入到生活的“每一个细节”中，把生活最表层的现象与生活内部最底层的深邃之流和历史潮流联系起来，“在历史唯物主义底下构建一个基础，以便维持经济生活构成思想文化的起因这一解释的价值”，并张扬他所坚持的相对主义世界观。

作者简介

齐美尔，20世纪著名的社会学家，其在社会学方面的影响被公认仅次于马克思、韦伯和涂尔干。

读后感

只读了书的第五章The Money Equivalent of Personal Values，其中第400-416页与性别议题紧密相关，大致可分为三个部分： 第一部分（ P400-P406）比较了了买卖婚姻（marriage by purchase）与嫁妆婚姻中妇女的价值的不同，认为原始的买卖婚姻与当时经济制度紧密相关，妇女在丈...  

今年是德国社会学家格奥尔格·西美尔（Georg Simmel）逝世100周年。西美尔，中文也将其译作“齐美尔”。在风起云涌的20世纪，他的知识遗产并未掀起大风浪，与马克思、韦伯和涂尔干相比在社会影响或学术声望上略显逊色。不过，他仍然是最经典的社会学家之一，所提出的“形式社会...  

据说马克思写《资本论》时正好患了痈症，身体的骚乱令心中无名火起，对资本主义发泄了更为尖刻的批判。按照这类心理分析传记学的逻辑，西美尔写《货币哲学》时对资本主义显得十分温和，是否因为他的身体状态十分良好呢？ 心理分析传记学的逻辑会让人感到好笑，但另一种与心理分...  

不了解为什么还要出这个本子。华夏的本子质量应该有保证，译者为治德国哲学或西美尔的年轻学者，可惜译本语言太晦涩。不懂德语，所以不敢断定是谁的错。目前这个是英汉对照，是从英文译出的？那就没必要了。原文即是德文，那看汉译与英译有什么大区别？难道英语比汉语更接近德...  

货币，现代生活中最不能无视的内容。以它之名，彼此疏远、甚至互相鄙视之物也有了点儿共同语言。它是获得个性化生存所必须过的那座桥吗？还是最理想的栖居场所？  

用户评价

对于我这种纯粹的业余爱好者来说，这本书最令人惊喜之处在于其强烈的反思性。它并不试图提供一个“完美”的金融模型或者告诉你如何“致富”，它的目的似乎是促使读者停下来，对每天都在使用的工具进行一次彻底的“祛魅”。作者对于现代金融工具的演变过程进行了极其细致的解剖，比如信用卡和数字支付的出现，是如何在不知不觉中改变了人们对“拥有”和“消费”的心理感受。他用一种近乎诗意的语言来描述这种变化：我们从握着沉甸甸的金属块，变成了信任屏幕上流动的光点。这种描述没有丝毫的指责，却充满了对现代生活方式的关切。它让我开始警惕那些看似便捷的技术背后的社会成本和心理异化。读完后，我感觉自己对周围的一切都多了一层“哲学滤镜”，不再是单纯的参与者，而是一个审视者，这种心态的转变，是这本书最宝贵的馈赠。

这本书的叙事节奏非常具有个人特色，简直就是一场精心编排的“心理剧”。它不是线性推进的，而是不断地在时间维度上跳跃，一会儿回到中世纪的行会制度，一会儿又瞬间跳跃到20世纪初的战后重建。这种跳跃感带来的效果是，你永远无法预测下一页会出现什么。我印象最深的是关于“债务”的那一节，作者没有用传统的经济学语言来解释利息的产生，而是把它描绘成一种人与人之间时间契约的道德重负。他引用了很多古代法律文献和文学作品中的例子，比如一个人如何因为无法偿还欠款而失去自由，这种充满人性挣扎的描写，让我感受到了文字背后那种沉甸甸的重量。读起来不像是在读一本严肃的学术著作，更像是在听一位饱经沧桑的智者，用他收集来的无数故事碎片，拼凑出一个关于人类合作与冲突的深刻寓言。文字的张力拿捏得极好，严肃而不板滞，充满洞察力。

这本厚厚的书，拿到手里的时候，沉甸甸的，光是装帧就透着一股子不凡的气质。我本来对经济学理论不太感冒，觉得那些公式和模型太枯燥了，但这本书的序言就一下子抓住了我的注意力。作者的文字像是一位经验丰富的老匠人，手把手地教你打磨一块璞玉，而不是简单地告诉你玉石的化学成分。它没有直接探讨货币的价值波动或者利率的升降，而是把我带入了一个更宏大的叙事——人类文明如何一步步构建起对“交换媒介”的信任。我记得有一章专门讲古希腊城邦的铸币权与城邦公民身份的绑定，那种将政治权力与金属重量紧密结合的描写，简直像读史诗。它让我开始思考，我们现在习以为常的电子记账和数字货币，其背后的“信任锚点”到底是什么？这种从历史深处挖掘概念起源的写法，比那些教科书式的讲解要生动得多，每一个章节都像是一次探险，揭开被现代金融体系遮蔽的古老契约。读完这部分，我出门看街边的自动售货机，都多了一层审视的眼光，感觉自己窥见了某种社会基石的秘密。

说实话，我刚开始翻阅这本书的时候，感觉有点像在攀登一座陡峭的山峰，前几章的论述密度实在太大了。作者似乎毫不留情地抛出了大量跨学科的视角，从符号学、人类学到早期的宗教仪式，试图将“钱”的概念放置在一个无比广阔的文化背景下进行考察。这种宏大叙事的代价就是，初读时很容易迷失在那些晦涩的术语和引用的文献中。我花了整整一个周末，才勉强理清了作者关于“仪式性赠予”与“经济性交换”之间张力的核心论点。但一旦越过那道坎，接下来的体验简直是醍醐灌顶。比如，关于“稀缺性”的讨论，作者并没有止步于物质资源的有限性，而是深入分析了在特定社会结构中，某些物品如何被“赋予”稀缺性，从而成为流通媒介的可能。这种对社会建构力量的强调，彻底颠覆了我过去“自然形成”的朴素认知。这本书需要反复咀嚼，不是那种读完就能合上的休闲读物，它更像是一个思维的健身房，让你不断挑战自己的认知边界。

这本书的结构布局堪称精妙，它像一座复杂的迷宫，每一个转角都导向一个全新的、但又逻辑自洽的论证分支。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的那种克制与精准。他很少使用夸张的断言，而是倾向于铺陈证据，让读者自己得出结论。比如，在探讨黄金标准崩溃的章节，他并没有简单地归咎于政治决策失误，而是将其置于全球贸易网络重组、国家主权概念演变的大背景下。这种多维度的分析，使得原本枯燥的金融史变得引人入胜，如同观看一场宏大的历史推演。它要求读者保持高度的专注力，因为任何一个细节的疏忽，都可能让你错过作者精心设置的一个逻辑链条。总的来说，这是一部需要耐下心来细读的作品，它挑战了我们对日常经济行为的习惯性理解，提供了一个既深邃又充满历史厚度的全新视角。读完之后，仿佛经过了一次智力上的长跑，虽然疲惫，但收获的视野是无与伦比的。

肯定读过

标记为csg

货币作为社会交往的集中体现，反映了社会问题的很多面向。

作者非常博学，各路哲学流派的思想信手拈来，没有一定的哲学功底并不容易懂。提出了一些概念和逻辑，极具价值。作者从多方面探讨了货币的在社会中引发的现象和根源，让人钦佩不已。哲学家的脑子真是好用。

19年No. 72 19.8.13～8.22 主要概念：价值；交换；经济价值；货币；相对主义认识论；目的考量链；因果关系；作为工具的货币；识阀；迥异性；货币的拉平效果；生活风格；计算性； 脉络：作为联结目的考量链的工具，货币在其中发挥了很大的作用（货币的中立性，冷冰冰的客观性）。因为拥有货币，意味着拥有更多的选择机会，也就意味着更大的权力。货币从考量链的手段成为绝对目的； 货币推动了人的自由，增强了人的能力，但却与迥异性解散相对，剥夺了人和其他物的独特性，以卖淫、金钱婚姻和贿赂的形式表现了出来； 货币织成了一张网，种种客观的和个人的生活内容被编织进去，被无孔不入的货币价值维系起来； 劳动分工部分可以与《1844年经济学哲学手稿》中“异化”部分一起读；