林語堂(1895-1976),原名和樂,後改為玉堂,又改語堂。1912年進上海聖約翰大學修語言學,1919年鞦赴美國入哈佛大學比較文學研究所學習,1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國人萊比锡大學學習,1923年夏獲該大學語言學博士學位。1932年主編《論語》半月刊,正式提倡“幽默文學”。1934年辦《人間世》,次年辦《宇宙風》,並提倡半文半白的“語錄體”。1935年用英文撰寫的文化著作《吾國與吾民》在美國齣版並暢銷,1936年攜全傢赴美。本著“對外國人講中國文化”的宗旨,齣版瞭介紹中國文化的《生活的藝術》一書,並編譯齣版瞭中國的古典著作如《孔子的智慧》《老子的智慧》《莊子》等。同時還進行瞭多部長篇小說的創作,尤以《京華煙雲》最為著名。1967年受聘為香港中文大學研究教授,負責主編《當代漢英詞典》。1976年3月26日在香港逝世,葬於颱北陽明山。
《老子的智慧》講述瞭:老子教人的原則在謙恭,他再三重復柔和、忍耐、爭論之無益(不敢為天下先)、柔弱的力量,和就低位的戰術優勢等思想,而在莊子的理論中是絕不可能看到這些言辭的。盡管如此,我們仍可確信他二人的哲學基礎極為相同。莊子不是不喜歡謙恭,隻是不願說這兩個字而已。老子的不爭,正是莊子口中的寂靜、保守,及透過平和以維持精神均衡的超然力量;老子認為水是“萬物之至柔”和“尋嚮低處”的智慧象徵,莊子則堅信水是心靈平靜和精神澄澈的徵象,是保存“無為”的巨力。
老子激賞失敗,錶現失敗(老子是最早的僞飾傢),莊子則嘲笑成功;老子贊揚謙卑者,莊子苛責自大的人;老子宣揚知足之道,莊子讓人的精神在肉體之外“形而上學”中徜徉;老子無時不談“柔”勝“剛”的道理,莊子則很少提到這個主題。
發表於2024-12-24
老子的智慧 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
老子生活在春鞦時期,在那個時期,能寫齣此種文章,確實堪稱聖人。 隨著時代的發展,如今社會越來越強調個人,所以書中的很多觀點在現代看來不適應,但是掩蓋不瞭老子的偉大。 書中的辯論方式,和我們現在何其相似,最終都是以羞愧告終! 我是極其不喜歡這種橋段。如果任何事情都...
評分近每日抽1小時不等的時間拜讀林語堂先生《老子的智慧》 ,友問:道德經 讀唯物還是唯心?私下迴:唯心。一件事物:視角、觀念眾多因素都影響我們對其的看法。因此友覺察我的消極並告誡我。[調皮]。然,不然。拜讀,其心就有幾點認識:1、山丘是聚集小的纔變成高大;江河是匯集...
評分老子生活在春鞦時期,在那個時期,能寫齣此種文章,確實堪稱聖人。 隨著時代的發展,如今社會越來越強調個人,所以書中的很多觀點在現代看來不適應,但是掩蓋不瞭老子的偉大。 書中的辯論方式,和我們現在何其相似,最終都是以羞愧告終! 我是極其不喜歡這種橋段。如果任何事情都...
評分 評分甚是覺得林語堂是個有意思的人,寫老子的言語智慧非要用莊子的學術來說明,莊子也是個有意思的人,想宣傳自己的道傢思想非要拉齣孔子做反麵求道的人來抨擊儒傢,看來聖人之間也不能好好玩耍呀; 作者認為老子的哲學思想是反“多智”和“多學”的。老子覺察瞭人類智巧的危機,故...
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夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
評分這一本書讀瞭很久,老子的智慧需要慢慢去體悟。
評分最早買的一本正版書啦。當時去王府井玩買的,這本書我翻瞭四年,大學期間就一直偶爾看看,是我最喜歡的一本思想集,也是從那時候開始認識林語堂的風格。老子的智慧是無窮大的,每個人都應該去按其中的道理去做但那樣的世界也是不存在的。上善若水!
評分找瞭半天,隻有這個皮兒比較像我看的這本,但是下麵那白色的國畫真沒有啊,是群言齣版社的。老實說,我不覺得怎麼樣,林語堂隻不過用並不好懂也不幽默順暢的口吻翻譯瞭一下而已。不知道美國人喜歡不喜歡,但是作為一個中國人,我不喜歡。
評分我讀的是這個版本
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