齊格濛特·鮑曼(Zygmunt Bauman),1925年生於波蘭茲南市。英國利茲大學和波蘭華沙大學榮譽退休教授。著有《後現代倫理學》、《現代性與大屠殺》、《生活在碎片之中》、《後現代性及其不滿者》、《追尋政治》、《立法者和闡釋者:論現代性、後現代性和知識分子》等。
「全球化」掛在每個人的嘴上;一個流行的字眼瞬間轉變成一個暗語,一句神奇的魔法咒文,一把萬能鎖,可以開啟一切現在與未來的秘密。對某些人來說,唯有「全球化」纔能帶來幸福,對另外一些人來說,「全球化」卻是萬惡的根源。然而,對每個人來說,「全球化」都是全世界勢在必行的命運,一條不歸路。這個不可逆轉的過程對所有的人都產生瞭同樣深刻的影響。我們都被「全球化」瞭──而且,對所有被「全球化」的人來說,「全球化」所代錶的意思都差不多。
所有的流行字眼都有同樣的命運:越是假裝看透越多的經驗,本身就變得越是晦暗不明。越是排擠取代瞭越多的教條思想,本身就越快變成另一則不容質疑的信條。往往,一個概念越是要去掌握人類的實踐,就越是看不清楚,而現在,一個概念卻想要去「搞清楚」「這個外在世界」的性質或「事實」,從而宣稱這個概念本身的不容質疑。「全球化」的概念也不例外。
發表於2025-02-27
全球化 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
鮑曼對全球化的洞見無依帶著悲觀主義的色彩,在他看來,全球化在製造流動性的同時並沒有給人類帶來自由,反而從另一個方麵加速瞭社會的兩極分化,資本主義和全球化所帶來的剝削進一步加強。 如吉登斯所言,晚進現代化社會是一個時空急劇壓縮的社會,這種時空壓縮造成瞭脫域,即...
評分鮑曼對全球化的洞見無依帶著悲觀主義的色彩,在他看來,全球化在製造流動性的同時並沒有給人類帶來自由,反而從另一個方麵加速瞭社會的兩極分化,資本主義和全球化所帶來的剝削進一步加強。 如吉登斯所言,晚進現代化社會是一個時空急劇壓縮的社會,這種時空壓縮造成瞭脫域,即...
評分正如卡斯托利亞迪所言,當代文明的問題狀況在於它停止瞭對自身的拷問。齊格濛特·鮑曼指齣,全球化並非一種全球一緻性,而是夾雜著復雜的社會問題,其中包含瞭空間意義上的身份等級區分和社會不平等。 一些筆記: 在全球齣現的商務、金融、貿易和信息流動的同時,一個本土化的、...
評分全球化帶來資金和人纔流動的自由,但本書指齣事實上存在兩種截然不同的「自由」。 一部分人同時擁有自由流動與畫地為牢兩種權利:一方麵無論是肉身還是資本,都擁有在世界市場內來去自如的能力;另一方麵,他們依靠嚴格的街區劃分和住宅守嚴衛來隔斷外部「危險」。 與此同時,...
評分鮑曼對全球化的洞見無依帶著悲觀主義的色彩,在他看來,全球化在製造流動性的同時並沒有給人類帶來自由,反而從另一個方麵加速瞭社會的兩極分化,資本主義和全球化所帶來的剝削進一步加強。 如吉登斯所言,晚進現代化社會是一個時空急劇壓縮的社會,這種時空壓縮造成瞭脫域,即...
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