Bhakti in Religions of the World/With Special Reference to Dr. Sri Bankey Behariji

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出版者:Stosius Inc/Advent Books Division
作者:Chhaganlal Lala
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1987-02
价格:USD 30.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9788170183716
丛书系列:
图书标签:
  • Bhakti
  • Religion
  • Hinduism
  • Comparative Religion
  • Indian Philosophy
  • Devotion
  • Sri Bankey Behariji
  • Spirituality
  • Religious Studies
  • Theology
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具体描述

寰宇神性之光:探寻世界主要宗教中的信仰、实践与精神传承 书籍概述 本书旨在为读者提供一个广阔而深入的视角,审视世界主要宗教体系——从古老的东方哲学到磅礴的西方神学——其核心的“神圣性”(Sacredness)是如何被理解、体验和表达的。我们聚焦于探讨宗教信仰如何塑造人类的集体意识、个人道德观以及社会结构,并深入剖析不同文化背景下,信徒们如何通过仪式、经典诠释和社群生活,来寻求与超越性力量的连接。 本书结构严谨,共分为六大部分,力求在保持学术深度的同时,兼顾普通读者的理解需求,展现宗教现象的复杂性与普遍性。 --- 第一部分:神圣性的界定与人类学的视野 本部分首先探讨“神圣性”这一概念在不同文化和哲学语境下的演变与定义。我们不预设任何单一的宗教本体论,而是采用比较宗教学和人类学的研究方法,分析人类为何会产生对超验力量的渴望与构建宗教世界的冲动。 导论:何为神圣? 考察早期人类对自然现象的敬畏,以及这种敬畏如何逐步系统化为有组织的信仰体系。我们将援引埃米尔·涂尔干关于“神圣与世俗”二分的经典论述,并探讨当代学者如何修正或拓展这一二分法。 神话的结构与功能: 分析创世神话、末世论以及英雄史诗在宗教传承中的核心地位。这些叙事如何为信徒提供世界观、时间观以及道德准则?我们考察了不同文化神话在表达宇宙秩序与混乱之间的张力时的共性与差异。 仪式:从象征到实在: 仪式是宗教体验的物质载体。本章详细解析了生命周期仪式(如出生、成年、婚丧嫁娶)和周期性节日(如丰收祭、赎罪日)的社会学意义和心理学效应。重点讨论了仪式如何通过身体参与(如禁食、朝圣、献祭)来达成个体意识的转换。 --- 第二部分:东方智慧的内在探索:印度教、佛教与道家思想 本部分将目光投向亚洲,重点考察那些强调内在觉悟、心性修炼而非单纯外在神祇崇拜的宗教与哲学传统。 印度教的多元面向: 印度教并非单一宗教,而是一个庞大的知识与信仰综合体。本章细致梳理了吠陀传统、奥义书的哲学思辨,以及“三相神”(梵天、毗湿奴、湿婆)在不同教派中的演变。我们特别关注业力(Karma)与轮回(Samsara)理论如何构建了印度社会的时间观与道德约束力。 佛教的解脱之道: 从释迦牟尼的生平出发,深入剖析四圣谛与八正道的逻辑结构。本章对比了早期佛教的“小乘”思想与大乘佛教的菩萨精神,探讨了“空性”(Sunyata)与“缘起性空”的哲学深度,及其对世间万象的终极关怀。 道家与自然: 探讨老庄思想中“道”的不可言说性,以及“无为而治”的实践哲学。分析道家思想如何影响了中国文化中的养生、艺术乃至政治哲学,强调人与自然和谐共处的生态伦理观。 --- 第三部分:亚伯拉罕诸教的律法、救赎与一神论 本部分聚焦于犹太教、基督教和伊斯兰教,探究其共同的先知传统、对唯一真神的信仰,以及由此产生的法律体系与社群规范。 犹太教的约与历史: 考察犹太民族如何通过“出埃及”的集体记忆和《妥拉》的律法,构建其作为“选民”的身份认同。深入分析逾越节、赎罪日等重要节日的仪式性意义,及其在流散背景下的文化维系作用。 基督教的恩典与教会: 分析《新约》中的核心信息——耶稣基督的生平、受难与复活。本章对比了天主教、东正教和新教在神职结构、圣礼解释以及信仰权威来源上的差异,探讨“因信称义”的革命性意义。 伊斯兰教的顺服与社群(乌玛): 阐述《古兰经》的启示地位,以及“五功”(Shahada, Salat, Zakat, Sawm, Hajj)如何构筑穆斯林的日常实践。重点分析伊斯兰法学(Sharia)在宗教与世俗生活中的融合与张力。 --- 第四部分:宗教信仰的心理学维度 本部分转向个体内在的体验,探讨信仰如何影响人类的情感、认知和心理健康。 信仰的认知功能: 分析宗教叙事如何提供意义框架,帮助个体应对焦虑、不确定性和存在的虚无感。探讨“安慰剂效应”在宗教实践中的体现。 神秘体验与高峰感受: 考察那些超越日常经验的“高峰体验”(Peak Experiences)。本章梳理了各种宗教传统中对“神遇”(Theophany)、“入迷”(Ecstasy)的记录,并从神经科学和心理学的角度对其进行审视。 道德构建与群体认同: 宗教如何提供一套可操作的道德规范,并塑造强烈的群体认同感。研究宗教教育在塑造儿童和青少年的价值观方面所扮演的角色。 --- 第五部分:世俗化时代的宗教变迁与复兴 面对现代性的挑战,宗教世界并未消亡,而是展现出惊人的适应性和转化能力。本部分关注当代宗教现象的动态。 世俗化理论的再审视: 评估传统上关于宗教必然衰落的预测是否成立。分析在发达社会中,宗教从公共领域向私人领域转移的趋势,以及“去制度化”宗教实践的兴起。 新宗教运动(NRMs)的崛起: 考察二战后涌现出的各种新兴精神团体。分析它们如何吸收了不同宗教元素,迎合了当代个体对快速精神满足和社群归属的需求。 宗教的全球化与跨文化交流: 探讨移民、互联网和全球化对传统宗教边界的冲击。分析跨宗教对话的实践,以及单一宗教内部的派系冲突如何因全球联系而加剧或缓解。 --- 第六部分:宗教与政治的复杂交织 本部分探讨宗教作为一种强大的社会动员力量,在塑造国家形态、政治意识形态和国际冲突中的作用。 神权政治的谱系: 追溯历史上以宗教为基础建立的政权,如中世纪欧洲的教皇国和现代的某些伊斯兰共和国,分析其合法性来源与治理模式。 宗教民族主义的兴起: 分析在后殖民时代,宗教如何被用作建构和巩固民族身份的工具。探讨宗教情感与领土主张的结合如何催生当代地缘政治热点。 和平的探求与冲突的根源: 辨析宗教教义本身是否必然导致冲突,还是冲突更多源于政治经济因素的“宗教包装”。最后,本书将总结宗教在推动跨文化理解、促进社会正义方面的潜力与挑战,呼吁以更具洞察力的视角去理解人类的精神世界。 --- 结论:在多元中寻求理解 本书最终希望读者能超越教条的限制,以开放和批判性的眼光,欣赏世界宗教宝库的丰富性与深刻性。理解宗教,就是理解人类自身对意义、归属和超越性的永恒追问。

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读后感

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用户评价

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这本书在处理不同宗教的奉爱传统时,展现了一种令人信服的平衡感和克制力。它避免了将任何一种实践过度神圣化或工具化,而是以一种审慎的、近距离观察的姿态,记录了信徒们是如何通过奉爱来构建意义、忍受苦难,并最终寻求超越的。我特别赞赏其中对“失落”与“寻求”这一对主题的反复强调。无论是哪种文化背景下的奉爱者,似乎都在某种程度上体验着与终极实在的暂时分离,而奉爱的过程,正是一种不懈的回归努力。这种对人类共同困境的把握,使得书中的论述具有跨越时空的普适性。书中的案例研究部分非常详尽,充满了田野调查的质感,让人仿佛置身于那些充满颂歌和仪式的空间之中。它不是简单地罗列事实,而是在分析这些仪式和情感表达背后的心理机制和社会功能,揭示了奉爱作为一种人类普遍心理需求的深度根源。

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这本书的魅力在于其构建的宏大叙事框架,这个框架成功地将分散在世界各地的、看似不相关的奉爱实践编织成了一张有机的整体网络。它不是在寻找所有宗教的“共同核心”,而是在分析“差异中的联系”——即不同的文化如何用他们自己的语言和符号系统来表达对“全然的交付”这一体验的渴望。我特别欣赏作者在结论部分对未来宗教演变趋势的预测,这种预测基于对历史惯性与当代社会变迁的深刻理解,显得既有学理支撑又不失大胆想象力。阅读过程更像是一场智力上的探险,每一次翻页都可能遇到一个全新的视角或一个意想不到的宗教传统。此书的深度和广度,使其成为一本不可多得的比较宗教学杰作,它不仅拓宽了我对“奉爱”的理解,更重塑了我观察人类精神生活的整个思维方式。

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我读完这本书后,最大的感受是它如何巧妙地解构了“信仰”这一概念,将其从僵硬的教条中解放出来,重新置于鲜活的人类情感体验之中。作者的笔触细腻而富有洞察力,尤其擅长捕捉那些处于边缘地带或被主流叙事忽略的奉爱实践。例如,关于民间信仰中“神圣恋人”形象的分析,就展现出一种不同于高层神学讨论的、更具烟火气的生命力。整本书的论证过程像是一场精彩的辩论,观点鲜明,论据扎实,但其语言风格却保持了一种近乎诗意的流畅,读起来丝毫没有传统学术论文的枯燥感。它成功地将复杂的宗教学理论融入到具体的历史场景和个人故事中,使得“奉爱”不再是抽象的哲学名词,而是可以被感知、被体验的生命状态。对于渴望理解信仰如何塑造个体身份和社会关系的读者来说,这本书无疑提供了一个极佳的参照系,启发我们去重新审视自己内心深处那些难以言喻的依恋与皈依。

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这本关于世界宗教中“奉爱”主题的书,从一个全新的角度切入,令人耳目一新。作者并未落入一般宗教研究中对教义或历史的刻板叙述,而是深入探讨了“奉爱”——这种超越理性、直抵心灵的体验——在不同文化脉络中的具体表现形式和内在张力。我尤其欣赏它在跨文化比较上的细致入微,比如将印度教的巴克提运动与基督教神秘主义中的爱恋主题进行对比时,没有简单地进行肤浅的类比,而是挖掘了两者在社会结构、个体救赎观上的深层差异和微妙的共通之处。阅读过程中,我仿佛跟随一位经验丰富的向导,穿梭于古老的圣典和现代的信徒之间,感受那种近乎狂热的、全然付出的情感力量。它不仅仅是一部学术著作,更像是一份对人类精神渴望的深度人类学考察,让人反思,在追求终极意义的道路上,情感和奉献究竟扮演了何种不可替代的角色。书中的论述结构严谨,逻辑链条清晰,即便是对宗教史不甚了解的读者,也能被其引人入胜的叙事所吸引,理解这种“爱”如何成为连接凡俗与神圣的桥梁。

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坦白讲,一开始我对这类主题的书抱持着一定的保留态度,总担心它会陷入泛泛而谈的“心灵鸡汤”式陈词滥调,但事实证明我的担忧是多余的。这本书的专业性体现在其对文本细读和历史语境重建上的严谨态度。它绝非肤浅的概览,而是深入挖掘了不同“奉爱流派”内部的意识形态斗争和权力动态。例如,书中对某些传统中女性奉爱者的角色和声音是如何被后来的男性解释者所重塑的讨论,就极其发人深省,揭示了在神圣叙事背后依然存在的世俗权力结构。这种批判性的视角,让本书的价值远远超出了单纯的宗教描述,它成为了一面审视历史记录方式和文化阐释偏见的镜子。作者的行文老练,善用排比和对比,使得复杂的思想也能以一种引人入胜的方式呈现出来,读起来酣畅淋漓,知识密度极高,绝对值得反复研读。

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