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審美
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《審美:藝術的嚮度(孫偉科藝術評論集)》介紹瞭:藝術批評者不是法官，但是必須在評價藝術作品的時候講齣情理並且講得閤情閤理，所謂曉之以理，動之以情，心服口服。因此，批評者既要顧及到作者的原意，也要從文本齣發；既要尊重曆史，也要尊重當代讀者。這就使藝術批評變成一種非常細緻而又專業化的工作。生活裏，我們都有這樣的民主權利，錶達對某一種作品或好或壞的主觀判斷，但要說齣它為什麼好或為什麼不好，並不是一件容易的事。甚至，如果沒有對某一門藝術曆史的瞭解，你的判斷往往是錯誤的。你可以說你喜歡或不喜歡，但卻沒有能力判斷它是優秀的還是失敗的，是創新還是模仿。

由於藝術批評的難度，所以在浮躁的、商業原則無孔不入的時代，藝術批評缺位瞭、缺席瞭、扭麯瞭。麵目全非的藝術批評被人們疑惑為就是做廣告、裝潢門麵、引（誤）導消費。

這就迴到瞭開始的那個問題：藝術理論和藝術批評有什麼用？

對於人們的衣食住行而言，藝術無用。但是，我們的古人早就說過：無用之用乃有至用！要想獲得健康的精神食糧，藝術理論製定著達到閤格與優秀的標準，藝術批評掌握著“美的尺度”的閤理運用。

在我們這個崇尚“酷”的時代裏，還流行著矯情、僞飾虛張、乖僻、殘忍、血腥、引誘、感官刺激、背叛以及背叛後的快感，它們與崇高、英雄、正義、優美愛情和浩然之氣、慷慨之氣、藝術的美感無緣。因此，我覺得在當代藝術中滲透著一股“以醜為美”的洶湧洪流。當人們不屬於談美的時候，或者把藝術的審美本質論醜化為、簡單化為形式主義或唯美主義的時候，認為美會狹隘化藝術、脆弱化藝術、娛樂化藝術的時候，我卻要不閤時宜地說：審美是藝術的嚮度。即藝術的審美性和審美價值是藝術的未來方嚮、經緯交織的維度。

當今藝術的發展，如滾滾洪流，浩浩蕩蕩，茫無涯際又潮起潮落，有噴薄的朝霞，也有蕭蕭的落葉。榮枯之間，凸顯著嚴峻的法度麵孔，而又有誰能參透這無情裁決背後的奧秘？

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發表於2024-11-08

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出版者:
作者:孫偉科
出品人:
頁數:216
譯者:
出版時間:2009-4
價格:30.00元
裝幀:
isbn號碼:9787811127997
叢書系列:

圖書標籤:  

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