十九世纪波兰浪漫主义文学

出版者:人民文学出版社

作者:[丹麦] 勃兰兑斯

页数:152

译者:成时

出版时间:1980-4

价格:0.52元

装帧:平装

作者简介

勃兰兑斯(1842—1927),丹麦文学评论家,文学史家，犹太人（这一点也许很重要），最主要的代表作是六卷本的《十九世纪文学主流》，这套书几乎已成为举世公认的权威教本；而对一般人来讲，也许最喜欢看的还是他的一系列关于文化巨匠的名人传记：《莎士比亚》、《歌德》、《伏尔泰》、《凯撒》、《米开朗基罗》 。他的《人生》被选为人教版九年级下册语文课文

在尼采看来，勃兰兑斯“是一个优秀的欧洲人，是文化传教士”。——也难怪尼采这么喜欢勃兰兑斯，因为勃氏是第一个向欧洲推荐尼采的人。当1927年勃兰兑斯逝世时，托马斯·曼曾给丹麦的《政治报》发过一封电报(19世纪80年代勃兰兑斯和他的兄弟爱德华是该报的创办人之一，而且勃氏就是在此报上发表了无数的论文和书评)，标题为“创造性批评的大师”。他的《十九世纪文学主流》30年前曾为年轻的知识分子们奉为圣经，以后也将在19世纪文化史上保持其经典文献的地位。我们的德国朋友永远不会忘记当一个叫乔治·勃兰兑斯的人在哥本哈根大学开设“德国哲学家尼采”系列讲座时，尼采那冰峰般的孤独上便洒上了缕缕耀眼的光线。

当托马斯·曼称赞勃兰兑斯那种“与形式等同的艺术清晰度”，以及他那“精神和美学意义上的心胸开阔和对那种不论欧洲舆论界态度如何，仍将继续发挥作用的观念的热爱”时，他的称赏还是极为小心的。他并没说这是种什么样的观念。不管怎么说，托马斯·曼的讣文证

明《十九世纪文学主流》在他年轻时代的影响：它是“欧洲年轻知识分子的圣经”。

读后感

“一个人，不是太聪明，也不太善良，要论人的天性的日常滋养，要论一时的悲伤平常的技巧，称赞，责备，爱，眼泪和微笑。……一个人，吐出的是深思的气息，一个旅客，在生与死之间，有坚定的理性，平和的意志，有耐力，预见，力量和本事“

“一个人，不是太聪明，也不太善良，要论人的天性的日常滋养，要论一时的悲伤平常的技巧，称赞，责备，爱，眼泪和微笑。……一个人，吐出的是深思的气息，一个旅客，在生与死之间，有坚定的理性，平和的意志，有耐力，预见，力量和本事“

“一个人，不是太聪明，也不太善良，要论人的天性的日常滋养，要论一时的悲伤平常的技巧，称赞，责备，爱，眼泪和微笑。……一个人，吐出的是深思的气息，一个旅客，在生与死之间，有坚定的理性，平和的意志，有耐力，预见，力量和本事“

“一个人，不是太聪明，也不太善良，要论人的天性的日常滋养，要论一时的悲伤平常的技巧，称赞，责备，爱，眼泪和微笑。……一个人，吐出的是深思的气息，一个旅客，在生与死之间，有坚定的理性，平和的意志，有耐力，预见，力量和本事“

“一个人，不是太聪明，也不太善良，要论人的天性的日常滋养，要论一时的悲伤平常的技巧，称赞，责备，爱，眼泪和微笑。……一个人，吐出的是深思的气息，一个旅客，在生与死之间，有坚定的理性，平和的意志，有耐力，预见，力量和本事“

用户评价

我必须承认，这本书的结构设计简直是鬼斧神工，它打破了传统线性叙事的桎梏，采用了多重叙事视角和时间线的交错闪回。这使得故事如同一个不断旋转的多面体，每一次翻转都呈现出不同的光影和侧面。初看时，我需要不断在不同人物的回忆和现实场景之间切换，略感吃力，但正是这种复杂的结构，成功地营造出一种历史的厚重感和命运的不可预测性。作者没有给我们一个清晰的“正确”路径，而是让我们像考古学家一样，从散落的线索中拼凑出完整的历史图景。这种叙事上的挑战性，恰恰是它文学魅力的重要来源。它拒绝被简单概括，拒绝被套入任何既定的框架，坚持用自己独特的方式来讲述“真相”——或者说，是“众多真相的集合”。

这部作品简直是思想的盛宴，它以一种近乎狂热的激情，剖析了人类心灵深处那些最隐秘、最矛盾的挣扎。作者的笔触极其细腻，仿佛能捕捉到微风拂过树叶的叹息，也能描摹出英雄人物在命运的巨轮下挣扎的悲壮。我尤其欣赏它对“自由”这个宏大主题的解构，它没有提供一个简单的答案，而是将自由塑造成一种沉重的责任，一种永恒的悖论。书中构建的世界观宏大而复杂，充满了象征主义的意象，那些闪烁其间的哲学思辨，要求读者必须全神贯注，否则很容易迷失在作者编织的复杂逻辑网络中。读完之后，我感觉自己的精神世界被彻底地震动了，那些曾经模糊不清的困惑，似乎找到了某种尖锐而有力的表达方式。文学性上，语言的密度极高，比喻层出不穷，需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深层张力。它不仅仅是讲述故事，更像是在进行一场关于存在意义的深刻对话，那种引人深思的力量，至今仍在我的脑海中回响。

坦率地说，这本书的阅读门槛相当高，初读时可能会感到有些晦涩和疏离。作者似乎更倾向于表达一种纯粹的、未经驯化的艺术感受，而不是迎合大众的阅读习惯。书中人物的动机往往是隐晦的，他们的对话充满了双关和未尽之意，需要读者自行填补空白，进行大量的二次解读。这要求读者必须带着极大的耐心和开放的心态去接近它。但一旦跨过了最初的障碍，你会发现其中蕴藏着无与伦比的美感和智慧。作者对于情感的捕捉，不是那种直白的、煽情的哭喊，而是更倾向于一种克制下的暗流涌动，那种压抑到极致后爆发出来的震撼力，远超直接的表露。它更像是为那些习惯于在复杂人性中寻找秩序的读者准备的精美而复杂的拼图，每找到一块碎片，都带来一次恍然大悟的喜悦。

这本书的叙事节奏把握得令人称奇，它时而如缓流的溪水，娓娓道来历史的细微脉络和人物的日常琐碎；时而又陡然加速，在关键的冲突爆发点上，如同惊雷炸响，将所有积蓄的情感能量瞬间释放。我特别喜欢它对环境的描写，那种环境与人物心境的完美融合，达到了诗意的化境。举个例子，书中描绘的那片常年被雾气笼罩的沼泽地，不仅是地理场景，更像是主人公内心迷茫与无法摆脱的宿命的具象化。这种将外部世界与内在自我编织在一起的手法，使得阅读体验充满了沉浸感。此外，书中对社会阶层固化与个体反抗的描绘，虽然背景设定在遥远的年代，但其探讨的权力结构与人性的弱点，在今日依然具有强烈的现实共鸣。它没有用说教的口吻，而是通过一个个鲜活的个体命运，让读者自己去体会那种无力感与反抗的价值。

这本书的语言风格，用“华丽”来形容都显得有些保守了，它更像是一种带着古典回响的音乐，每一个词语的选择都经过了精密的韵律考量。阅读它，就像是在聆听一场由最顶尖的乐师演奏的协奏曲，每一个音符（即每一个词语）都恰到好处地服务于整体的宏大构架。我特别留意了其中对自然景象的描述，那些并非仅仅是背景点缀，而是被赋予了深刻的文化内涵和预示性力量。作者似乎能将抽象的哲学概念，通过具象的、富有感官冲击力的意象来传达，这是一种极高的文学技巧。它迫使你放慢速度，去品味每一个句子的内部张力，去感受词语之间微妙的共振。它不是一本可以轻松翻阅的小说，而更像是一部需要被“研读”的文本，每一次重读都会发现新的细节和未曾察觉的精妙安排。

除却热情和满溢幻想这种世界浪漫主义均有的特点，波兰浪漫主义文学还以其亡国之声具有了强烈的爱国情感、别无他有的宗教之影响、纯洁而忽视肉欲而独树一帜。除了对波兰文学的热烈赞美之外，勃兰兑斯还以冷静的视角指出了它缺乏喜剧因素而缺少强有力基石的缺点，他以回溯历史、寻找关键人物、分析时代背景的方式解构了这栋波兰文学大厦。对于三位当世纪波兰文学的中流砥柱，他作了肯切的评价：密茨凯维奇是鹰，克拉辛斯基是天鹅，斯沃瓦茨基是孔雀。他不失文学性的文学评论、对文学作品广博的了解、以及情感丰沛的后记令人惊叹。但译者的口吻和观点实在让人不喜。

爱好悲剧性和伤心惨目的情节是所有的波兰诗人所共有的。

尼采的伙伴...

在波兰的有翼的神祗中, 密茨凯维奇是鹰.

鲁迅《摩罗诗力说》第八节的主要材源。勃兰兑斯的文学史家、气度都依然故我，冷静的态度，历史的目光，也是对密茨凯维支、斯洛伐支奇、克拉新斯齐等诸位的有力匡正，其对“流亡者”群体一直以来的关注（可以看做《十九世纪文学主流》第一卷的例证），也足够有启发性。