巴金论

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出版者:复旦大学出版社
作者:汪应果
出品人:
页数:348
译者:
出版时间:2009-7
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309066548
丛书系列:巴金研究丛书
图书标签:
  • 文学评论
  • 传记
  • 巴金
  • 文学批评
  • 现代文学
  • 中国文学
  • 文化研究
  • 作家研究
  • 文学史
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  • 红色经典
  • 传记
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具体描述

《巴金论》讲述了:恩格斯在《自然辩证法》导言中,曾以这样高昂的笔调,描述过文艺复兴时代:“这是一次人类从来没有经历过的、最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力上、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。……那时,差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行,不会说四五种语言,不在几个专业上放射出光芒。”恩格斯这一段精辟的论述,完全可以运用于我国的“文艺复兴”——五四运动。在这场时代的大风暴中,的确诞生了一批“巨人”。巴金,就是其中的一位。

他从二十世纪二十年代步入中国文坛起,就像一颗耀眼的巨星吸引了海内外读者的注意。在半个多世纪的时间里,他已经写下了二十部中长篇小说,出版了十五本短篇小说集以及三十本散文集,并翻译了二十余部外国作品,成为我国现代文学史上屈指可数的几位产量高。

好的,这是一部名为《巴金论》的图书的详细简介,其内容完全不涉及巴金的生平、作品或相关评论。 --- 图书名称:巴金论 图书简介 《巴金论》:关于历史的维度、记忆的重构与人类精神疆域的探索 本书《巴金论》并非一部文学评论或人物传记,而是一部深刻探讨历史本体论、集体记忆的构建机制,以及在宏大叙事之下个体经验如何被筛选与重塑的哲学与社会学论著。全书以一种严谨而富有洞察力的视角,剖析了人类如何构建、记录并感知“过去”这一复杂命题。 本书的核心论点在于挑战传统意义上对“历史”的线性理解,主张历史并非一成不变的既有事实,而是在权力结构、文化惯性与遗忘的推动力共同作用下,不断被“论证”和“论断”的动态文本。 第一编:时间与疆域的模糊性 本书的第一部分着重于对“时间”概念的解构。作者摒弃了牛顿式的均匀时间观,转而采用布洛赫(Marc Bloch)和本雅明(Walter Benjamin)思想的延伸,探讨了“绵延的现在”(durée)如何渗透和扭曲我们对过去的感知。 第一章:纪念碑的沉默 本章细致考察了公共纪念碑、国家档案馆等空间叙事载体。作者指出,纪念碑的选址、材质和文字往往是权力意志的凝固,它们通过选择性地遗忘某些事件和人物,来确立一种官方认可的“正确的历史”。例如,对某些关键转折点,纪念碑如何以一种静默的方式,掩盖了其背后发生的剧烈冲突与非主流声音。书中通过对多个国家公共空间的案例分析,揭示了这种物质性遗存如何反过来规训了当代人的集体记忆。 第二章:档案的黑箱与白页 档案的建立与保存过程是本书关注的焦点。作者认为,档案并非客观事实的简单堆砌,而是一个充满主观选择与政治考量的“黑箱”。每一份被归档的文件都经历了一系列编码、分类和销毁的流程。本书深入探讨了“被选择性保存的沉默”——那些未被记录、被故意销毁或因制度原因而从未进入公共视野的“白页”。通过对信息分类学的批判性审视,作者论证了“知识即权力”在历史记录领域最为隐蔽的体现。 第二编:记忆的社会学与心理学重构 第二部分将视角转向了记忆的个体与群体层面,探讨了记忆的易变性和社会建构性。 第三章:创伤的代际传递与稀释 本章聚焦于重大历史创伤事件对后代的影响。作者引入了心理学中的“替代性创伤”概念,并结合社会学中的“文化创伤理论”,分析了在代际传递过程中,原始的、痛苦的个体记忆如何逐渐被仪式化、符号化,最终演变成一种更容易被社会接受的“集体叙事”。这种稀释过程虽然有助于社会稳定,但也可能导致对事件真实烈度的认知偏差。书中提出了“记忆的保真度悖论”:记忆越是稳定和公开,其与原始经验的偏离可能越大。 第四章:虚构叙事对历史认知的渗透 在信息爆炸的时代,虚构作品(小说、电影、戏剧)对大众历史观的影响力,往往超过严肃的历史学著作。本章分析了优秀虚构作品如何通过强大的情感共鸣,填补了官方历史叙事中的情感真空,但也可能无意中植入非史实性的元素。作者并非否定虚构作品的价值,而是强调了识别“历史性真实”(factual truth)与“情感性真实”(emotional truth)之间的界限,以及两者混合对个人历史观的重塑作用。 第三编:遗忘的能动性与历史的未来 全书的最后部分提升至思辨层面,探讨了“遗忘”作为一种积极的社会功能,以及如何在后历史时代重建批判性的时间观。 第五章:遗忘的必要性与社会适应 不同于传统史学将遗忘视为一种失败或缺失,本书将遗忘视为社会有机体自我修复和继续前行的必要机制。若所有历史细节都必须被铭记,社会将因无法承受其重量而停滞不前。本章讨论了“有组织的遗忘”——一种社会契约,即为了当前的共同目标,有意识地淡化某些过去的冲突。然而,作者警示,这种遗忘必须是审慎的、可逆的,否则将沦为压制异见的工具。 第六章:批判性时间观的重建 在对历史的本体论、记忆的社会建构及遗忘的能动性进行深入剖析后,本书的结论部分倡导一种“批判性时间观”。这意味着,认识到历史的不可靠性,并不是要陷入虚无主义,而是要学会以一种多声部、多层次的视角去理解任何声称“已经发生”的陈述。本书呼吁读者在面对历史话语时,始终保持一种解构的警惕,将历史视为一片需要持续耕耘和审视的疆域,而非一块已经定型的基石。 《巴金论》通过对历史记录机制、记忆心理与遗忘哲学的跨学科考察,为理解人类构建自身意义体系的深层动力提供了全新的理论框架。它不提供答案,只提供更精密的提问工具。 ---

作者简介

汪应果,江苏南京人。1959年毕业于北京师范大学中文系,1981年毕业于南京大学中国现代文学系研究生部。曾任南京大学中文系文化经济研究所所长、教授、博士生导师。1960年开始发表作品。著有小说:《海殇》,专著《巴金论》、《科学与缪斯》等。

目录信息

引言第一章 巴金早期世界观的形成 一、 巴金童年及少年时期受到的教育 二、 刘师复、克鲁泡特金和高德曼 三、俄国的安那其主义与革命民主主义 四、 巴金早期世界观的内容及其特色 五、怎样认识并评价巴金早期的世界观第二章 第二次国内革命战争时期巴金的创作 一、在黑暗中摸索和战斗 二、对革命道路的紧张探求——《灭亡》、《新生》、《爱情的三部曲》 三、对帝国主义罪行的控诉——《死去的太阳》、《海底梦》 四、反映旧中国无产阶级苦难生活的作品——《砂丁》、《萌芽(雪)》 五、三十年代的短篇小说创作第三章 《激流三部曲》——抨击中国封建专制主义的壮歌 一、《激流三部曲》的构思、内容及主题 二、《激流三部曲》中的高公馆及生活于其中的人们 三、《激流三部曲》的艺术特色 四、《激流三部曲》的尾声第四章 抗日战争及战后时期巴金的创作 一、 迎着民族解放的火光前进 二、抗战前期、中期的代表作品——《抗战三部曲·火》 三、抗战后期及战后的长篇小说创作——《第四病室》与《寒夜》 四、抗战期间巴金的短篇小说 五、探求出路与反映现实——巴金创作的“摆”第五章 解放后巴金的创作 一、 从欢乐到沉思 二、解放后巴金的报告文学及短篇小说 三、对历史的回顾和思索——《随想录》第六章 巴金的艺术风格 一、巴金小说中现实主义的发展与艺术风格的形成 二、火样的热情与赤子的真诚 三、呻吟呼号的人物灵魂 四、富有特色的艺术形式 五、作为社会“缩影”的家庭题材 六、朴素、流畅的语言初版后记再版后记
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读后感

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用户评价

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从结构上看,这本书展现了高超的布局能力,它绝非线性叙事那么简单粗暴。作者巧妙地编织了多条时间线索,它们如同精密的经纬,时而交织缠绕,时而又在关键时刻分开,最终汇集成一幅宏大而又完整的人生画卷。我特别欣赏作者在叙事视角上的灵活转换,时而是局外人冷静的观察者,时而又瞬间抽离,切换到某个特定人物的第一人称内心独白,这种视角的跳跃非但没有造成混乱,反而增强了故事的层次感和立体感。这种叙事上的“多中心”处理,使得我们对事件的理解不再是单一维度的,而是能够从不同的利益相关者的角度去审视同一场风暴。这种处理方式,极大地考验了作者的掌控力,而这本书显然交出了一份令人信服的答卷。它教会了我如何去构建一个复杂的故事世界,一个需要读者主动去拼凑、去理解的内在逻辑体系。

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如果用一个词来形容这本书给我的整体感受,那便是“丰沛的生命力”。它不像一些文学作品那样,侧重于探讨某种抽象的哲学命题,而是扎根于生活最泥泞、最真实的那片土壤中。书中的每一个细节,无论是对一顿饭的描写,还是一场不期而遇的雨,都充满了生命的气息和细节的质感。作者似乎拥有将平凡事物赋予诗意色彩的魔力,让那些日常的琐碎不再是背景,而是构成人物精神世界的基石。我尤其喜欢他描绘的关于“家”的概念,那种在动荡中寻求稳定、在分离中保持连接的渴望,被描绘得淋漓尽致,让人心头一热。这种饱满、充盈的生命叙事,让人读完后感觉精神为之一振,仿佛经历了一场深刻的精神洗礼,带着对生活更深一层的敬畏与热爱重新回归现实。

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坦白说,初接触这类题材,我曾担心会因为其年代感而产生距离。然而,这本书最令人惊喜之处,恰恰在于它对“永恒人性”的挖掘。那些发生在特定历史背景下的悲欢离合,放在今天来看,依然能引起强烈的共鸣。书中的人物,他们面对困境时的选择,对真理的追求,对情感的忠诚与背叛,无一不触及人类情感光谱中最核心的部分。作者并没有将人物脸谱化,即便是看似“反派”的角色,其行为逻辑也建立在令人动容的复杂动机之上。阅读过程中,我时常会停下来反思:如果是我处在那个情境下,我会如何抉择?这种强烈的代入感和自我拷问,是真正优秀文学作品的标志。它超越了时空的限制,将人类共同的情感困境和道德难题,以一种极富感染力的方式呈现了出来,让人在唏嘘之余,获得一种深刻的自我认知。

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这本书的文字风格,简直是一场文字的盛宴,读起来有一种古老的韵律感,仿佛能听见作者笔尖划过纸张时发出的沙沙声。我留意到作者在句式结构上的精妙变化,时而长句如江河奔流,一气呵成,将汹涌的情绪一并倾泻而出;时而短句如冰雹骤落,掷地有声,将关键的转折点凌厉地切开。这种节奏的张弛有度,让阅读体验充满了动态的美感,绝无半分枯燥乏味之处。更不用提作者对白描手法的运用,那种看似不经意的几笔,便能将人物的神态、环境的氛围定格,比冗长的心理描写更具穿透力。我甚至会忍不住反复咀嚼某些段落,不是因为不理解,而是欣赏其语言的精准与锤炼。它就像一件精雕细琢的艺术品,每一个字的位置都像是经过深思熟虑,既服务于情节的推进,又独立承担着审美的价值。对于追求文字美感的读者来说,这本书绝对是不可多得的佳作,值得反复摩挲。

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初捧此书,那古朴的书名便透着一股沉甸甸的历史感,仿佛能从中窥见一个时代的侧影。我尤其欣赏作者在叙事上的那种克制与深邃,他似乎总能在最不经意的地方,用寥寥数语勾勒出人物内心最深处的挣扎与光芒。阅读过程中,我仿佛置身于那个特定的时空背景下,与书中人物同呼吸、共命运。那些细腻入微的场景描摹,建筑物的质感、街头巷尾的声音,乃至人物衣着上的褶皱,都栩栩如生地呈现在脑海之中,这绝非一般的文学作品能够企及。最令人难忘的是作者处理情感冲突的手法,他从不急于给出简单的对错判断,而是将人性中的复杂性、矛盾性原原本本地摊开来,任由读者自行去品味、去丈量。这种不预设结论的叙事方式,极大地拓宽了我的思考边界,让人在合上书页之后,依然能长久地沉浸其中,回味无穷。它需要的不是快速翻阅,而是静心体味,像品一壶陈年的老茶,每一口都有不同的韵味在舌尖散开。

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