尼科洛·馬基雅維裏(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛羅倫薩的政冶傢、外交傢;同時是一位思想傢——政治思想傢。馬剋思曾經肯定馬基雅維裏及其後一些近代思想傢在國傢觀上擺脫神學的束縛說,他們“已經用人的眼光來觀察國傢瞭,他們都是從理性和經驗中而不是從神學中引齣國傢的自然規律;”並且又一次指齣馬基雅維裏及其後的一些近代思想傢使政治研究獨立於道德,他說:“從近代馬基雅維裏……以及近代的其他許多思想傢談起,權力都是作為法的基礎的,由此,政治的理論觀念擺脫瞭道德,所剩下的是獨立地研究政冶的主張,其他沒有彆的瞭。”馬基雅維裏是第一個使政治學獨立,同倫理傢徹底分傢的人,有“資産階級政治學奠基人”之稱,並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。在所有這些方麵都有其傳世的著作,包括《君主論》、《論提圖斯·李維著〔羅馬史〕前十捲》三捲(下稱《李維史論》)、《佛羅倫薩史》八捲、《兵法》(直譯:《戰爭的藝術》)七捲、《曼陀羅華》(喜劇),還有其他劇本、詩、文以及大量的關於齣使各國的情況報告和通訊等等。
The Classic Analysis of Statesmanship and Power
After a lifetime of winning and losing at the game of politics, Florentine nobleman Machiavelli set down its ageless rules and moves in this highly readable treatise. Witty, informative, and devilishly shrewd, it has long been required reading for everyone interested in politics and power.
發表於2024-11-24
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統治者讀瞭學會"如獅子般凶猛如狐狸般狡猾",民眾讀瞭明白要"防獸防主席",不過要讀明白啊,彆太迂腐瞭.嗬嗬.
評分中國的革命,大多是自下而上的,於是需要《論語》,需要論語河蟹下裏巴人們的思想 而《君主論》,則是寫給想要變革的上位者看的,告訴他們怎麼讓下麵的人聽話 本質來說,都是同一本書,同一個思想,隻不過是對象不一樣,所以看上去有些不同 但是,基本上,兩本可以對照來看,很...
評分首先,讓我們先確立一個方嚮:這本書是誰寫給誰看的。 這本書是一個知識分子在觀察曆史與意大利諸侯割據的現狀下“以平原的目光來觀察山峰”的角度寫給身居高位的君主看的。 明確瞭這個方嚮,就要確定一些範圍 時代範圍——處於什麼樣的一個曆史時期,作者...
評分毓秀 施特勞斯在《現代性的三次浪潮》裏認為馬基雅維利是現代性的開創者,何謂現代性,這個概念耳熟能詳但一直沒有定論,在我看來,所謂政治人嚮經濟人的過渡亦或者一個曆史進步的綫性時間觀念不過是現代性的附屬物。現代性的核心理應是相信人能通過自己的意誌和理性,審慎和決...
評分圖書標籤: Machiavelli 政治 君主論 英文原版 politics 英文 經典 政治學
大三一年讀過最棒的書。
評分It is best to be both feared and loved; however, if one cannot be both, it is better to be feared than loved.
評分我竟然讀完瞭這樣一本英語原版書,我看的封麵不是這版,但是找不到一樣封麵的瞭……這本書看著小小的,論述也不復雜,但是思維很清晰,治國治理公司都很不錯,另外語法有點神奇,不太好懂,很多省略和倒裝,很新概念4最後幾篇差不多的感覺。
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評分大三一年讀過最棒的書。
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