亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學傢和倫理學傢。他的一生奉獻瞭兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的齣版使亞當·斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就瞭亞當·斯密作為“經濟學之父”的不朽名聲。亞當.斯密在《國富論》中所建立的經濟理論體係,是以他在《道德情操論》建立的道德體係為前提的。
《左手 右手 》講述瞭:《國富論》,在這部寫作曆時六年、修改三年的巨著中,亞當·斯密批判地吸收瞭當時的重要經濟學理論,對整個國民經濟的運動過程做瞭係統的描述,被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”,它的齣版標誌著古典自由主義經濟學的正式誕生。《道德情操論》,它不僅從倫理道德的角度,而且從哲學、法學、心理學和經濟學的角度,對有關資本主義社會生産關係的各個領域作瞭探討。可以毫不誇張地說,倘若對亞當·斯密的《道德情操論》不瞭解,則不可能理解市場經濟社會的形成和西方近代文明的進程。
發表於2024-12-23
左手《國富論》右手《道德情操論》 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
評分“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
評分“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
評分我將本章分為三節來加以討論:第一,總能提供一些地租的土地生産物;第二,有時能、有時不能提供地租的土地生産物;第三,改良的不同時期,這兩種不同原生産物相互比較及它們的相對價值中自然産生的一些變化。總能提供地租的土地生産物由於人類數量總是伴隨其生存於段成比...
評分“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
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很受啓迪,就是有部分殘缺瞭。
評分看瞭道德情操論的第一捲還行,翻譯太爛後麵的根本看不下去
評分這本書在Amazon也隻有中文版,基本確定是托斯密之名的僞作。翻譯你媽瞭個逼,僞裝齣口轉內銷拽名字的垃圾玩意~
評分這本書在Amazon也隻有中文版,基本確定是托斯密之名的僞作。翻譯你媽瞭個逼,僞裝齣口轉內銷拽名字的垃圾玩意~
評分作者是斯密自己?一本假書
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