亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學傢和倫理學傢。他的一生奉獻瞭兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的齣版使亞當·斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就瞭亞當·斯密作為“經濟學之父”的不朽名聲。亞當.斯密在《國富論》中所建立的經濟理論體係,是以他在《道德情操論》建立的道德體係為前提的。
《左手 右手 》講述瞭:《國富論》,在這部寫作曆時六年、修改三年的巨著中,亞當·斯密批判地吸收瞭當時的重要經濟學理論,對整個國民經濟的運動過程做瞭係統的描述,被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”,它的齣版標誌著古典自由主義經濟學的正式誕生。《道德情操論》,它不僅從倫理道德的角度,而且從哲學、法學、心理學和經濟學的角度,對有關資本主義社會生産關係的各個領域作瞭探討。可以毫不誇張地說,倘若對亞當·斯密的《道德情操論》不瞭解,則不可能理解市場經濟社會的形成和西方近代文明的進程。
發表於2025-02-02
左手《國富論》右手《道德情操論》 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
評分“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
評分“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
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評分“亞當·斯密寫過兩部有名的著作,一本叫《道德情操論》,一本叫《國富論》。”“在我心目中具有同等重要地位。” ——溫傢寶 不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利已”,讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利已”。 ——1976年美國諾貝爾經濟學...
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說到的我90%想過
評分韆萬不要貪方便看這版本,瞎編的。
評分很受啓迪,就是有部分殘缺瞭。
評分韆萬不要貪方便看這版本,瞎編的。
評分翻譯一般,而且不全
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