喻世明言(足本)

喻世明言(足本) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:嶽麓書社
作者:馮夢龍
出品人:
頁數:532
译者:
出版時間:1993年2月
價格:16.90
裝幀:大32開精裝
isbn號碼:9787805203553
叢書系列:
圖書標籤:
  • 唐傳奇
  • 短篇小說
  • 古典文學
  • 故事集
  • 民間文學
  • 喻世明言
  • 宋代文學
  • 文學名著
  • 傳統文化
  • 掌故
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具體描述

好的,這裏為您提供一份《三國演義》的詳細圖書簡介,內容獨立於您提到的《喻世明言(足本)》: 《三國演義》(全稱《三國誌通俗演義》)圖書簡介 一部波瀾壯闊的曆史畫捲,一麯英雄豪邁的時代悲歌 《三國演義》,全名為《三國誌通俗演義》,由元末明初的羅貫中所著,是中國古典四大名著之一。它以東漢末年黃巾之亂至西晉統一(約公元184年至280年)近百年間的曆史風雲為背景,描繪瞭一幅波瀾壯闊、氣勢磅礴的曆史畫捲。本書不僅是一部曆史小說,更是一部深入中國人文化基因的經典之作,它以“七實三虛”的藝術手法,塑造瞭眾多栩栩如生、光照韆古的英雄人物,深刻探討瞭權謀、忠義、智慧與命運的復雜主題。 曆史的脈絡與宏大的敘事結構 《三國演義》的敘事邏輯清晰而宏大,自“桃園三結義”始,直至“三分歸晉”終,將漢末群雄逐鹿、三國鼎立、最終歸於一統的全過程,以如椽巨筆徐徐展開。小說並非簡單地依循史書記載,而是基於陳壽的《三國誌》以及民間流傳的“三國故事”,加以藝術加工和再創作,使其更具戲劇張力和文學感染力。 開篇以靈帝昏聵、宦官專權、張角舉義為引,迅速將讀者帶入一個風雨飄搖、群雄並起的亂世。曹操挾天子以令諸侯,劉備以仁義為旗幟,孫權則在江東穩紮穩打。小說的主綫清晰地圍繞著魏、蜀、吳三股主要政治軍事集團的興衰沉浮展開。從董卓之亂到十八路諸侯討董,從官渡之戰奠定曹魏基礎,到赤壁之戰奠定三國鼎立之勢,再到夷陵之戰的慘烈,直至最終的司馬氏篡魏,小說緊密圍繞著“分久必閤,閤久必分”的曆史規律展開敘述。 群星璀璨的人物群像 《三國演義》的偉大之處,很大程度上歸功於其塑造的極其成功的英雄群像。這些人物形象鮮明,性格復雜,超越瞭簡單的善惡二元對立: 劉備:以仁德著稱的“仁君”代錶。他始終以匡扶漢室為己任,堅守“以人為本”的理念,其身上體現瞭儒傢理想中君主的道德光輝,盡管在權謀上略顯稚嫩,但其堅持的道義精神成為蜀漢政權的基石。 諸葛亮:智慧的化身,“多智而近妖”的代名詞。他鞠躬盡瘁,死而後已的忠誠精神,以及草船藉箭、空城計等經典橋段,使他成為後世智慧謀略的典範。他的運籌帷幄與壯誌未酬的悲劇性,令人扼腕嘆息。 曹操:復雜的“治世之能臣,亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操被描繪得極具爭議性,他既有統一北方的非凡軍事和政治纔能,又殘忍多疑,體現瞭亂世梟雄的復雜人性。他那句“寜教我負天下人,休教天下人負我”的宣言,至今仍是權謀哲學的經典論斷。 關羽:忠義的象徵,被後世奉為“武聖”。他威震華夏,傲視群雄,但其剛愎自用、缺乏政治眼光也為其最終的敗亡埋下瞭伏筆,展現瞭“義”與“勇”的局限性。 張飛、趙雲、周瑜、司馬懿等配角,也無不個性鮮明,各有所長,共同構成瞭那個時代最精彩的舞颱。 文學藝術特色與思想內涵 《三國演義》的藝術魅力在於其高超的敘事技巧和對戰爭場麵的精彩描繪。 戰爭描寫:小說中的戰爭場麵調度有序,氣勢恢宏,如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等,不僅場麵宏大,且對戰術的運用和心理的博弈刻畫入微,極具觀賞性。 “義”與“謀”的交織:小說核心的思想價值體現在對“忠義”的弘揚上。它推崇劉備集團所代錶的“漢室正統”和“仁義”思想,這與當時的社會主流價值觀相契閤。然而,小說並非一味歌頌,而是通過權謀的鬥爭,揭示瞭在殘酷的政治角逐中,單純的“義”往往需要智慧的“謀”來支撐,而“謀”若脫離瞭“義”的約束,則可能走嚮毀滅。 曆史與虛構的完美融閤:羅貫中巧妙地在曆史骨架上填充瞭大量的民間傳說和藝術想象,使得原本可能枯燥的史書變得生動有趣。這種虛實結閤的手法,極大地增強瞭故事的傳奇色彩和大眾接受度,使得《三國演義》成為瞭中國流傳最廣、影響力最大的曆史小說。 深遠的影響力 《三國演義》不僅是文學經典,它更是中華民族集體記憶的重要組成部分。書中所體現的軍事思想、政治權謀、為人處世的哲學,滲透到瞭中國社會的方方麵麵。無論是戲麯、評書、漫畫還是現代影視作品,三國的故事和人物形象都不斷被重新演繹和闡釋,展現齣其永恒的生命力。閱讀《三國演義》,不僅是重溫一段曆史,更是體悟中國傳統文化中關於治理國傢、軍事謀略與個人道德修養的深刻智慧。

作者簡介

馮夢龍 字猶龍,彆署龍子猶,又號墨憨齋,明吳縣人。

目錄資訊

讀後感

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小時候看的時候當傳奇故事看的,居然覺得很好看。現在想想,某些書確實兒童不宜,原因是小朋友們沒有正確的世界觀和價值觀。。 現在再看,,就奇怪死瞭。。我知道什麼愛情忠義之類的大筐可以裝下很多東西。。但是我猜到瞭那開頭卻總猜不到那結局。。古人的價值觀實在與現在大...  

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喻世明言大多講的是因果循環、報應不爽,前世種的因,今世嘗其果。其中以“鬧陰司司馬貌斷獄”一章尤其彪悍,楞森森的把漢初人物和三國人物來個一一對應,大前提是漢初牛B,成功的人,三國時必定落寞而終,漢初失敗的人三國注定有一番功業。這種觀點其實有個腦子的人都懶得...  

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