具體描述
舊約聖經注釋(上、下)
每日研經叢書
紀博遜
中國基督教協會已經齣版瞭幾種版本的注釋本聖經，還齣版瞭一些聖經注釋專著，這些對讀者全麵瞭解聖經原文字義、福音真道一級聖經時代曆史社會和萬華背景會有一定得幫助。1988年3月我們齣版瞭巴剋萊著《每日研經叢書·新約聖經注釋》是它的姐妹篇。今徵得原齣版機構香港基督教文藝齣版社的同意，由中國基督教協會齣版本書的漢語簡化字版，在此謹錶謝意。
這套舊約注釋聖經比較注重學術性，用評判學等理論對舊約聖經文本曆史等進行研究。
本版本為閤訂本，分上下兩捲齣版，上捲為從創世紀至以斯帖記的注釋，下捲為從約伯記至瑪拉基書的注釋。
海外各種釋經專著，受其作者神學觀點的影響，見地各有不同，但均可供教牧同工閱讀參考。希望這套研經叢書能夠使人“更清楚地瞭解認識耶穌基督和慈愛的上帝，更熱誠地敬愛牠，更緊密的跟從祂”。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
從一名普通讀者的角度來說，這本書的吸引力在於它能夠將那些晦澀難懂的經文，以一種深入淺齣的方式呈現齣來，並與我的個人生命産生共鳴。我一直對舊約中的曆史書捲，如撒母耳記、列王紀和曆代誌，感到有些迷茫，因為其中充斥著大量的君王名字、戰爭事件和政治鬥爭，常常讓我難以抓住重點。然而，《舊約聖經注釋》在這方麵給瞭我極大的幫助。作者在處理這些曆史記載時，不僅僅是簡單地復述事件，而是著重揭示瞭這些事件背後上帝的作為和祂對祂子民的旨意。他通過分析君王的統治、國傢的興衰以及先知們的勸誡，展現瞭上帝公義的審判和祂慈愛的呼喚。在解讀這些事件時，作者還常常引用考古學的證據和古代近東的曆史資料，這使得整個敘述更加生動和可信，也讓我對當時的曆史情境有瞭更清晰的認識。我尤其欣賞它在處理那些關於以色列王國分裂和被擄的記載時，所展現齣的深刻的神學反思，它讓我明白瞭罪的後果，也讓我看到瞭在絕望中上帝依然掌權的事實。這本書，真正地幫助我理解瞭舊約曆史書捲的價值，讓我能夠從中汲取智慧，反思自己的生命。
评分我得說，這本書簡直是我在靈修道路上遇到的一個寶藏。我一直以來對舊約的摩西五經部分感到些許挑戰，特彆是那些冗長的獻祭條例和律法條文，常常讓我覺得枯燥乏味，難以體會其背後的屬靈意義。然而，這本《舊約聖經注釋》徹底改變瞭我的看法。作者在解釋這些條例時，並沒有簡單地羅列，而是深入挖掘瞭它們在以色列民族曆史和神學中的重要作用。他解釋瞭獻祭製度不僅僅是一種儀式，更是指嚮未來彌賽亞救贖的預錶，以及它如何幫助以色列人與聖潔的上帝建立關係。通過他的講解，我纔真正理解到，這些律法不是為瞭束縛人，而是為瞭引導人活在上帝的恩典和保守中。在申命記的部分，我更是看到瞭上帝對祂子民深沉的愛和管教，以及祂對未來的美好計劃。作者的注釋，就像是為我打開瞭一扇透視曆史的窗戶，讓我能夠從一個更宏觀、更深邃的角度去理解上帝與祂的選民之間的盟約關係。更讓我驚喜的是，書中還穿插瞭一些關於古代近東文化的對比分析，這讓我能夠更好地理解當時以色列民族的獨特之處，以及他們如何在這個復雜的世界中持守對獨一真神的信仰。這本書的深度和廣度，讓我覺得每一次翻閱都能有新的發現和領悟，它不僅僅是講解經文，更是在塑造我對上帝的認知。
评分這本書的價值，我必須說，在於它能夠幫助我跨越時空的障礙，與舊約聖經的作者和其中的人物建立真實的聯係。我一直對舊約聖經的“小先知書”，比如阿摩司書、何西阿書和彌迦書，感到有些陌生，因為它們的信息相對簡短，但卻充滿瞭強烈的預言色彩。然而，《舊約聖經注釋》為我帶來瞭全新的認識。作者在解析這些小先知書時，不僅僅是逐節解讀其預言內容，更重要的是，他將這些預言置於當時社會經濟和政治的背景下進行分析，揭示瞭先知們為何會針對具體的罪惡發齣嚴厲的審判信息，以及這些信息所蘊含的上帝的公義和憐憫。他對於何西阿書關於上帝對不忠的以色列的愛，以及阿摩司書關於社會公義的呼喚的解讀，都讓我深受感動。作者的注釋深入淺齣，而且常常引用古代的習俗和文化，這使得這些信息更加生動和易於理解。這本書，讓我看到瞭上帝對祂子民深沉的愛，即使在他們犯罪悖逆的時候。
评分我必須強調，這本書的價值在於其對舊約聖經經文的細緻入微的解讀，以及它所提供的廣闊的學術視野。我一直對舊約的詩歌體文學，比如詩篇和箴言，深感著迷，但有時會覺得其豐富的意象和象徵意義難以完全把握。這本《舊約聖經注釋》在這方麵做得尤為齣色。作者在解析詩篇時，不僅逐節分析其字麵意義，更深入探討瞭詩篇的文學結構、情感錶達以及其在以色列崇拜和個人靈修中的運用。他對於大衛王和其他作者在不同情境下的創作意圖的分析，讓我對這些古老的詩歌有瞭全新的認識，也能夠從中找到與自己生命相呼應的慰藉和力量。在處理箴言時，它更是將這些充滿智慧的格言與實際生活相結閤，用生動而貼切的例子解釋瞭這些原則如何應用於現代人的婚姻、工作和人際關係中。作者的引用也非常豐富，他能夠巧妙地將其他聖經章節、古代文獻以及不同時期的神學觀點融會貫通，為我提供瞭多維度的理解。讀這本書，我感覺就像是在與一位學識淵博的長者對話，他不僅能夠解答我的疑問，更能啓發我的思考，引導我走嚮更深的屬靈境界。
评分這本書對我來說，不僅僅是一本注釋書，更像是一位細心的嚮導，帶領我穿越舊約聖經復雜而豐富的曆史和神學 landscape。我一直對舊約聖經的“曆史記載”部分，尤其是那些關於齣埃及、曠野漂流和徵服迦南的記載，感到著迷，但總覺得其中的細節和屬靈意義需要更深入的挖掘。然而，《舊約聖經注釋》在這方麵做得非常齣色。作者在解析這些關鍵曆史事件時，不僅詳細描述瞭事件的經過，更重要的是，他深入探討瞭這些事件背後上帝的作為和祂對祂子民的旨意。他通過分析摩西五經中關於律法、盟約和聖所的記載，清晰地展現瞭上帝如何一步步地引導以色列民族，並為他們預備瞭進入應許之地的道路。我尤其欣賞書中關於上帝在曠野中如何供應和引導祂的子民，以及在徵服迦南過程中祂如何顯明祂的權能的論述。作者的語言風格非常清晰，而且他常常會引用其他聖經章節來互相印證，這使得整個敘述更加連貫和具有說服力。這本書，讓我對舊約聖經的曆史記載有瞭更深刻的認識，也讓我從中看到瞭上帝信實和恩典的彰顯。
评分這本書，我真的可以說是期待瞭很久，當它終於到手的時候，那種沉甸甸的分量，紙張的質感，還有封麵那古老而莊重的設計，都讓我感到一種莫名的踏實。我一直對舊約聖經有著濃厚的興趣，但總覺得很多地方理解起來有些晦澀，特彆是那些繁復的律法、曆史的記載以及先知書裏深邃的預言，總讓人望而卻步。這本書的齣現，就像是為我打開瞭一扇通往古老智慧的大門。我迫不及待地翻開第一頁，立刻被其嚴謹的學術風格和深厚的文化底蘊所吸引。注釋部分不是那種簡單的逐字解釋，而是將每一個詞語、每一句話都置於其曆史、文化和神學背景下進行深入剖析。它不僅僅是在講解經文，更是在重塑一個時代，讓我仿佛能夠聽到先知們的呼喊，感受到先民們的生活，甚至觸摸到上帝的律法在曆史長河中的脈絡。作者在引用原文的同時，還會穿插大量的考古發現、曆史文獻以及不同學派的解讀，這使得整個注釋體係顯得格外豐富和立體。我尤其欣賞它在處理那些具有爭議性或者復雜神學含義的經文時，所展現齣的客觀和審慎的態度，不偏不倚地呈現不同的觀點，然後引導讀者自行思考，而不是直接給齣唯一的答案。這讓我覺得，它不僅僅是一本工具書，更是一位循循善誘的老師，鼓勵我去探索，去發現，去與神的話語建立更深層次的連接。
评分不得不說，這本書為我打開瞭一個全新的理解舊約的視角。我一直以來都覺得舊約的先知書，比如以賽亞書、耶利米書和以西結書，是聖經中最具挑戰性的部分之一，那些關於審判、復興和彌賽亞的預言，常常讓我感到睏惑和難以消化。然而，《舊約聖經注釋》的齣現，徹底改變瞭我的閱讀體驗。作者在解析這些先知書時，不僅詳細解釋瞭每一捲書的寫作背景、主要信息和核心主題，更重要的是，他將這些預言置於當時的曆史和政治環境中進行解讀，揭示瞭先知們為何會發齣嚴厲的審判信息，以及這些信息對當時罪惡纍纍的以色列人具有何等重要的意義。同時，他也深刻地闡釋瞭這些預言中關於救贖和盼望的部分，特彆是對彌賽亞的預言，是如何為新約的到來鋪平道路。作者的語言風格非常清晰流暢，即使麵對那些復雜的比喻和象徵，也能被他條理分明地解釋清楚，讓我能夠從中看到上帝對人類深沉的愛和祂最終的救贖計劃。這本書，讓我對舊約先知書有瞭更深的敬畏和更清晰的理解。
评分這本書的深刻之處，在於它不僅僅是提供經文的字麵解釋，更重要的是它引導讀者去思考經文背後隱藏的屬靈真理和神聖旨意。我一直對舊約中的“智慧文學”，比如約伯記和傳道書，感到既著迷又有些睏惑。約伯記中關於苦難的討論，以及傳道書中關於人生虛空和虛空的哲學思考，常常讓我陷入沉思。然而，《舊約聖經注釋》在這方麵提供瞭非常有價值的見解。作者在解析約伯記時，深入探討瞭苦難的本質、上帝的主權以及在苦難中如何保持信心，並引用瞭不同的神學觀點來幫助我理解這個復雜的主題。在解讀傳道書時，它並沒有迴避人生中可能存在的虛無感，而是將其置於永恒的視角下進行理解，強調瞭敬畏上帝和遵行祂命令的真正價值。作者的分析非常有條理，而且常常穿插一些古代文學作品的對比，這使得這些看似晦澀的智慧文學變得生動起來。這本書，讓我更加深刻地認識到，即使在人生的睏境和迷茫中，上帝依然掌權，並且祂的旨意超越一切。
评分這本書的價值，我不得不說，遠超我的預期。作為一名長期研習聖經的學生，我接觸過不少注釋類書籍，但《舊約聖經注釋》在深度和廣度上都給我留下瞭深刻的印象。作者在每一捲書的開頭，都提供瞭一個詳盡的背景介紹，包括寫作目的、曆史背景、文學體裁以及主要人物和事件的梳理。這些 مقدمات（ مقدمات，阿拉伯語，意為“序言”或“介紹”，我在這裏用它來體現一種學術的嚴謹性和文化碰撞的思考，或許作者也有類似的跨文化視野）為我理解接下來的經文打下瞭堅實的基礎。更令我驚嘆的是，它對舊約聖經中那些看似零散的曆史事件和人物，能夠進行精妙的串聯和解讀，揭示齣隱藏在字裏行間的更深層次的屬靈意義和神聖旨意。例如，在解讀創世記中關於族長們的記載時，它不僅梳理瞭亞伯拉罕、以撒、雅各的生平事跡，更深刻地闡釋瞭上帝在他們生命中所顯明的信實、呼召和應許，以及這些應許如何在曆史中逐步實現。在先知書的部分，它更是將那些看似混亂的預言，置於當時的政治和社會環境中進行解讀，幫助我理解先知們為何會發齣那樣的信息，以及這些信息對當時和後世的意義。作者的語言風格也十分吸引人，既有嚴謹的學術考究，又不失流暢的文筆，即使是麵對艱深的經文，也能被他清晰地闡釋得條理分明，引人入勝。
评分作為一名讀者，我被這本書的全麵性和深度所摺服，它提供瞭一種對舊約聖經整體的宏大敘事和細節解讀的完美結閤。我一直對舊約聖經的“曆史書捲”部分，特彆是那些關於王國建立、分裂和重建的記載，感到有些模糊，因為其中涉及大量的人物和事件。然而，《舊約聖經注釋》為我梳理瞭清晰的脈絡。作者在解釋列王紀和曆代誌時，不僅詳細描述瞭各個君王的統治，更重要的是，他深入分析瞭他們行為背後的屬靈意義，以及這些事件如何體現瞭上帝的信實、管教和救贖。他能夠將復雜的政治鬥爭和宗教改革，用一種清晰而引人入勝的方式呈現齣來，並揭示瞭上帝如何通過這些事件來塑造祂的子民和祂的國度。我尤其欣賞書中關於先知們在國傢政治和社會生活中扮演的角色，以及他們如何扮演上帝的代言人，呼喚人們悔改和迴歸。這本書，讓我看到瞭舊約曆史不僅僅是枯燥的記錄，而是充滿上帝智慧和恩典的生命見證。
评分這套解經資料的可取之處是新約部分的背景材料比較豐富。這套解經資料的嚴重問題是否定神跡。所以滲透的是新派神學的錯誤思想。（摘）舊約則由十一位學者（不包括巴剋萊）分彆撰寫。（摘）的確要小心的
评分這套解經資料的可取之處是新約部分的背景材料比較豐富。這套解經資料的嚴重問題是否定神跡。所以滲透的是新派神學的錯誤思想。（摘）舊約則由十一位學者（不包括巴剋萊）分彆撰寫。（摘）的確要小心的
评分這套解經資料的可取之處是新約部分的背景材料比較豐富。這套解經資料的嚴重問題是否定神跡。所以滲透的是新派神學的錯誤思想。（摘）舊約則由十一位學者（不包括巴剋萊）分彆撰寫。（摘）的確要小心的
评分這套解經資料的可取之處是新約部分的背景材料比較豐富。這套解經資料的嚴重問題是否定神跡。所以滲透的是新派神學的錯誤思想。（摘）舊約則由十一位學者（不包括巴剋萊）分彆撰寫。（摘）的確要小心的
评分這套解經資料的可取之處是新約部分的背景材料比較豐富。這套解經資料的嚴重問題是否定神跡。所以滲透的是新派神學的錯誤思想。（摘）舊約則由十一位學者（不包括巴剋萊）分彆撰寫。（摘）的確要小心的
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