Imagined Communities

出版者:Verso Books

作者:Benedict Anderson

页数:160

出版时间:1983-3-1

价格:GBP 10.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780860917595

作者简介

本尼迪克特・安德森：康乃尔大学国际研究院阿伦・L・宾尼约伯（Aaron L.Binenjorb）讲座教授，是全球知名的东南亚研究学者。除《想象的共同体》外，其他著作还有：《比较的幽灵：民族主义、东南亚与全球》、《革命时期的爪哇》、《美国殖民时期的暹罗政治与文学》和《语言与权力：探索印尼的政治文化》等。

读后感

《想象的共同体》这本书逻辑严密，层层相扣，引证充分，是难得的一本不但自成体系、自圆其说，而且接近滴水不漏，没有多少逻辑漏洞的书。这在以注重破坏性和解构的左派论述中是非常难得的。以往的左派论述中，往往为了提出一个崭新的角度，或者给出一个经典认识的解构，而作出...  

如今“民族国家”已成为现代政治文化领域中最普遍为接受的叙述个体。个人被纳入民族群体中成为一种普世价值，被烙上“国籍”的印记，这如我们出生时间地点、性别等特征一样。但是信仰体系与这种与生俱来的特征不同，国家政权可以通过一些列的措施和手段将其改...  

如今“民族国家”已成为现代政治文化领域中最普遍为接受的叙述个体。个人被纳入民族群体中成为一种普世价值，被烙上“国籍”的印记，这如我们出生时间地点、性别等特征一样。但是信仰体系与这种与生俱来的特征不同，国家政权可以通过一些列的措施和手段将其改...  

肥豆在我积极的当着愤青的时候介绍我看安德森的《想象的共同体：民族主义的起源与散布》 我放在当当的暂存架里至今没买，更没看过，但是就凭借书名里面这句想象的共同体便足够说明问题了。 既然大致民族主义是因为共同想象，那小至地域矛盾，地域歧视，地方保护主义，除了经济...  

用户评价

如果让我用一个词来形容这本书给我的感受，那大概是“清醒的震撼”。它不是那种拍案叫绝的惊喜，而是一种持续的、渗透性的认知重构。我发现自己开始以一种完全不同的视角去观察周围的世界，特别是公共领域的讨论和媒体的呈现方式。作者在处理“想象”这个概念时，展现了令人叹服的洞察力——如何将抽象的理念通过具体的物质载体（比如报纸、纪念碑、乃至共同的语言习惯）转化为具有约束力的现实。这中间的转化过程，被描绘得丝丝入扣，让人看到了“被构建”的痕迹。我特别喜欢它对“时间”概念的处理，它不将历史视为线性的进步，而是看作一种被不断重塑和利用的资源。这本书的论证过程非常扎实，充满了脚注和旁征博引，但奇妙的是，它读起来并不枯燥，反而有一种抽丝剥茧的快感。它成功地做到了，用深奥的理论去解释最日常的现象，从而使得日常现象本身也变得深奥起来，形成了一种令人着迷的辩证关系。

说实话，我本来对这种宏大叙事类的理论著作是有些抵触的，总觉得会像掉进一片厚重的云雾里，找不到北。但这本书的叙事方式实在高明，它没有一开始就抛出那些晦涩难懂的概念，而是选择了一条非常“人性化”的切入点。作者似乎非常擅长捕捉人类经验中的那种微妙的疏离感，那种身处群体之中却又感到孤独的矛盾状态。我印象最深的是关于“边界”的探讨，它不是简单地讨论地理上的你我之分，而是深入挖掘了那些看不见的、心理上的围墙是如何被无形的力量所搭建起来的。阅读过程中，我常常会停下来，去回忆自己过往的某些经历，那些曾经让我感到归属或排斥的瞬间，突然间都有了一种新的注脚。这种自我反思的驱动力，是这本书最成功的地方之一。它没有提供一个现成的答案，反而像一个技艺高超的园丁，为你提供了修剪枝叶的工具，让你自己去整理混乱的思绪丛林。文字的密度很高，读起来需要反复咀嚼，但每一次回味，都能发现新的汁液和味道。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说，这可能是一次不小的考验，但对于愿意投入时间和精力的读者来说，这绝对是一场思想的盛宴。

这本书的阅读体验，就像是置身于一个巨大的声学空间里，作者在你耳边低语，但其声音却能振动整个房间的结构。它对我最大的影响在于，它彻底改变了我对“归属感”的理解。过去，我倾向于将“我们”的形成归结为共同的利益或血缘，但这本书清晰地展示了，这种共同体感是如何被精心设计和传播的，它是一种对“共在”的渴望，并通过一系列符号实践被不断巩固。作者对媒介在这一过程中的作用的分析尤为精彩，那种对信息流的精确把握和对公众心理的微妙拿捏，简直令人不寒而栗。我发现自己开始对那些宣称能“团结一切”的口号保持高度警惕，因为我知道，在这些宏伟的宣言之下，往往隐藏着更深层次的排斥机制。这本书的文字功底极佳，行文优雅，即便是在讨论最尖锐的社会矛盾时，也保持着一种克制的、学者的风度，但这种克制本身，反而更具力量，它让你无法轻易地逃避那些需要直面的复杂性。读完之后，我合上书页，世界似乎并没有改变，但我的“观看”世界的方式，已经永远地被调校了。

这本书的装帧设计倒是挺有意思，封面用了一种复古的油画质感，色彩沉郁但又带着一种不自觉的吸引力。初拿到手时，我本来是抱着一种比较轻松的心态，以为会是一本讲述某个特定历史时期社会风貌的通俗读物。然而，仅仅翻开前几页，我就意识到自己可能低估了作者的意图。行文的节奏把握得非常到位，它不像那种直白的叙事，更像是在引导你进入一个迷宫，每条线索看似清晰，实则都指向更深层的结构性问题。特别是关于“符号”与“权力”之间相互建构的论述部分，作者的文字极富穿透力，将那些我们习以为常的日常现象，拆解成了无数个可以被审视的碎片。这种解构的过程是痛苦的，但也是令人振奋的，因为它强迫读者去质疑那些建立在集体无意识之上的“理所当然”。我记得有一次，我读到关于仪式感在群体认同中作用的那一章，窗外正好有街区在进行某种庆祝活动，那种声音与书中的理论瞬间产生了奇妙的共鸣，让人不禁思考，我们参与的那些“庆典”，究竟是为了谁而存在，又在悄悄地塑造着我们成为什么样的人。这本书的阅读体验，与其说是获取知识，不如说是一种持续性的智力挑战，它要求读者不仅要用眼睛看，更要用批判性的思维去触摸文字背后的骨骼。

这本书的结构安排，简直就像一座精心设计的迷宫，每一条走廊都通向一个更宏大、也更令人不安的真相。我特别欣赏作者在处理案例时所展现出的那种冷峻的、近乎外科手术般的精准。他似乎对手中材料有着绝对的掌控力，无论是引用的历史文献，还是对当代社会现象的剖析，都服务于一个核心的论点，那就是“何以为真”。在那些讨论身份建构的部分，我感到一种近乎生理上的不适，因为作者毫不留情地揭示了我们引以为傲的集体叙事，往往建立在某种程度上的“遗忘”或“选择性记忆”之上。这让我开始质疑，那些看似最坚不可摧的共同体认知，其实是多么脆弱，多么依赖于持续的维护和不断的叙事更新。这本书的语言风格也很有特点，它不像某些学者那样故作高深，相反，它有一种近乎散文诗般的流畅，但其内在逻辑的严密性却丝毫不打折扣。读到最后，我感觉自己像是被从一个温暖的茧中剥离出来，虽然寒冷，但视野却开阔了许多，那种“看穿”的感觉，是阅读其他任何作品都难以比拟的。

真没想到是如此诗意的一本书。二、三两章（尤其是共时性、语言、印刷部分的讨论），以至于看之后几章时频频念及波多里诺的主题。暧昧交叉的文本果然深得我心…最后一章出现了本雅明彩蛋，好惊喜><

真没想到是如此诗意的一本书。二、三两章（尤其是共时性、语言、印刷部分的讨论），以至于看之后几章时频频念及波多里诺的主题。暧昧交叉的文本果然深得我心…最后一章出现了本雅明彩蛋，好惊喜><

print-capitalism 塑造了 nation-ness and nationalism

真没想到是如此诗意的一本书。二、三两章（尤其是共时性、语言、印刷部分的讨论），以至于看之后几章时频频念及波多里诺的主题。暧昧交叉的文本果然深得我心…最后一章出现了本雅明彩蛋，好惊喜><

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