晚学盲言（上下）

钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:钱穆

页数:1087

出版时间:2010-1

价格:80.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108032362

丛书系列:钱穆作品系列

图书标签:钱穆历史国学文化哲学中国思想史三联

钱穆先生86岁时患眼疾，“不能见字，不能读书”，只好口述，夫人记录，而后口诵耳听，一字一句修改订定，终稿时已92岁高龄，故曰《晚学盲言》。全书分三大部分，九十个专题，一为“宇宙天地自然之部”，二为“政治社会人文之部”，三为“德性行为修养之部”。九十个专题，虽篇各一意，却相贯相承，每篇均是两个命题的对举，如整体与部分、抽象与具体、常与变、道与器、权与能、礼与法、雅与俗等等，或是对中国传统文化核心要义的综括，或是对中西文化异同的归纳，均博而反约，致广大而尽精微，可谓是作者晚年对中西文化异同的一次总结性的综论。

读后感

钱穆入于晚年，作〈晚学盲言〉，其时正当国人竞慕西化，盲目崇洋之风大盛，转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望，钱老感慨所系，遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于，本书对中国文化一味褒扬，不知针砭，对西方文化一例抹杀，痛加批判。钱老深赞中国中庸...  

钱穆入于晚年，作〈晚学盲言〉，其时正当国人竞慕西化，盲目崇洋之风大盛，转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望，钱老感慨所系，遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于，本书对中国文化一味褒扬，不知针砭，对西方文化一例抹杀，痛加批判。钱老深赞中国中庸...  

矮大紧推荐的，读到一半已经读不下去了，满篇都是偏见与盲目的自大，就从中西之别就能看出，钱先生既不懂西方更不懂东方，他认识的东方只是故纸堆里的中国，我严重怀疑矮大紧没有完整读过此书。对比同时代的房龙先生，我深感自惭。真正的偏见就是强迫把人按照种族、颜色、地理...  

读过后发现作者名声与作品极不相符，其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实，陷入如痴人说梦般的臆想，就因为死的晚岁数大就成为大师吗？若如此何不捉只乌龟而膜拜呢？为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈，何必胡言乱语呢？号称懂历史，却拿不出历史依据来证明所...  

钱穆入于晚年，作〈晚学盲言〉，其时正当国人竞慕西化，盲目崇洋之风大盛，转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望，钱老感慨所系，遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于，本书对中国文化一味褒扬，不知针砭，对西方文化一例抹杀，痛加批判。钱老深赞中国中庸...  

用户评价

读的略拘。时间代沟还是在那里摆着不能忽视。

读的略拘。时间代沟还是在那里摆着不能忽视。

感觉把中国文化捧得过了头

没什么好评价的，钱老的书有时间的话还是好好看看吧，有些话还是很有道理的

特别难啃，翻得慢却忘得快，看到中间前面就忘光了，一本看完整本书都忘光了。好在钱穆反反复复提到了几个概念和思想，所以算是耳濡目染着记住了。考虑到时代的局限性以及钱穆晚年身患眼疾的艰辛，这本书的诚心和其中体现的作者那种忧心还是挺让人觉得钦佩。有些观点如今看来的确贻笑大方，比如作者对中西方文化的比较，有些不仅不客观，而且在组织材料上明显以偏概全断章取义。