本書三大特點:
一、充分吸收瞭前人的研究成果,尤其是清人的注釋考證。
二、發揚瞭乾嘉學風,在注釋中注重文字訓詁、史實考訂和闡發經義。
三、保留瞭漢魏古注,而且還對這些古注作瞭詳細疏解,從而豐富瞭論語的注釋內容。
為便於查檢,新編瞭一個本書檢目放在書前。為瞭幫助讀者瞭解劉寶楠的生平,還在書後附錄瞭清史稿劉寶楠傳一篇,以供參考。
發表於2025-01-21
論語正義 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
409頁第十行,“肉有如米者似星”蓋即感染豬肉縧蟲之“米豬肉”,古人亦知不可食。 432頁第八行,詳看經注文,“不內顧”“不”字當衍,包注之意,亦是不可外顧而當內顧,蓋車行疾,外顧則掩人之不備。 512頁第四行,注明卿大夫不當世義甚明,於今日,世亦不特指父子相繼,同一...
評分409頁第十行,“肉有如米者似星”蓋即感染豬肉縧蟲之“米豬肉”,古人亦知不可食。 432頁第八行,詳看經注文,“不內顧”“不”字當衍,包注之意,亦是不可外顧而當內顧,蓋車行疾,外顧則掩人之不備。 512頁第四行,注明卿大夫不當世義甚明,於今日,世亦不特指父子相繼,同一...
評分本文試圖闡釋《論語》中詩、禮、樂的關係。詩教在孔子的教育思想中占有的特殊地位。而詩教與禮樂的緊密聯係也尤其值得重視。“孔子以四教:文、行、忠、信。‘文’者,《詩》《書》也;‘行’者,禮也;‘忠信’則禮之本。《記》 所謂‘忠信之人可以學禮者’也。《詩》可自...
評分記憶中學習的第一篇文言文應該是初一時的《論語》六則,相信八零後這一代學習過人教版教材的人都有深刻印象——這是我們對之乎者也的最初認識,知道古人說話原來是這樣的。 其中有一則,原文如下:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?這幾句話齣自《論語.述而...
評分更多雜誌,請見 http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=149899 《大戴禮記》不在十《三經之》內 (劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京:中華書局,1990. 上冊1) “十《三經之》內”當作“《十三經》之內” 是詩《書》《禮》樂 (劉寶楠著. 高流水點校. ...
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