本書三大特點：
一、充分吸收瞭前人的研究成果，尤其是清人的注釋考證。
二、發揚瞭乾嘉學風，在注釋中注重文字訓詁、史實考訂和闡發經義。
三、保留瞭漢魏古注，而且還對這些古注作瞭詳細疏解，從而豐富瞭論語的注釋內容。
為便於查檢，新編瞭一個本書檢目放在書前。為瞭幫助讀者瞭解劉寶楠的生平，還在書後附錄瞭清史稿劉寶楠傳一篇，以供參考。
具體描述
讀後感
更多雜誌，請見 http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=149899 《大戴禮記》不在十《三經之》內 （劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊1） “十《三經之》內”當作“《十三經》之內” 是詩《書》《禮》樂 （劉寶楠著. 高流水點校. ...
評分記憶中學習的第一篇文言文應該是初一時的《論語》六則，相信八零後這一代學習過人教版教材的人都有深刻印象——這是我們對之乎者也的最初認識，知道古人說話原來是這樣的。 其中有一則，原文如下：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？這幾句話齣自《論語.述而...
評分409頁第十行，“肉有如米者似星”蓋即感染豬肉縧蟲之“米豬肉”，古人亦知不可食。 432頁第八行，詳看經注文，“不內顧”“不”字當衍，包注之意，亦是不可外顧而當內顧，蓋車行疾，外顧則掩人之不備。 512頁第四行，注明卿大夫不當世義甚明，於今日，世亦不特指父子相繼，同一...
評分更多雜誌，請見 http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=149899 《大戴禮記》不在十《三經之》內 （劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊1） “十《三經之》內”當作“《十三經》之內” 是詩《書》《禮》樂 （劉寶楠著. 高流水點校. ...
評分記憶中學習的第一篇文言文應該是初一時的《論語》六則，相信八零後這一代學習過人教版教材的人都有深刻印象——這是我們對之乎者也的最初認識，知道古人說話原來是這樣的。 其中有一則，原文如下：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？這幾句話齣自《論語.述而...
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