The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China

The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:SUNY Press
作者:Jinhua Jia
出品人:
頁數:236
译者:
出版時間:2007-6-1
價格:USD 31.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780791468241
叢書系列:
圖書標籤:
  • Chan Buddhism
  • Hongzhou School
  • Chinese Buddhism
  • Zen Buddhism
  • Buddhism History
  • Religious History
  • Tang Dynasty
  • Five Dynasties Period
  • Buddhist Philosophy
  • Chinese History
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具體描述

《宋代士人與城市生活》 簡介 本書深入探討瞭宋代(960-1279年)中國士大夫階層與蓬勃發展的城市生活之間錯綜復雜的關係。不同於以往將目光局限於政治和文學的傳統研究,本書將視角拓展至士人的日常生活、社交網絡、經濟活動以及他們對城市景觀和文化氛圍的塑造。通過細緻梳理傳世文獻、筆記、小說、畫作等多元史料,本書旨在描繪一個更加立體、鮮活的宋代士人形象,以及他們在日益繁榮的城市空間中扮演的多重角色。 本書首先追溯瞭宋代城市化的進程及其對士人階層的影響。隨著經濟重心的南移和商品經濟的活躍,宋代湧現齣瞭一批規模宏大、功能完備的城市,如開封、杭州、泉州等。這些城市不僅是政治和經濟中心,更成為瞭士人聚居、交流、休閑的重要場所。城市化進程如何改變瞭士人的生活方式、思維模式,以及他們與官僚體製、社會結構的關係,是本書探討的起點。 接著,本書詳細考察瞭士人在城市中的物質生活。從居住環境的變遷,如從郊外莊園嚮城內宅邸的轉變,到傢具陳設、飲食習慣、服飾風尚,都反映瞭士人對舒適、雅緻生活的追求。本書關注瞭士人如何利用城市發達的商業網絡來滿足其物質需求,以及這些消費行為如何影響瞭當時的經濟格局。對士人日常消費品如瓷器、絲綢、茶、香料等的細緻分析,揭示瞭他們審美情趣和生活品味。 社交與文化生活是本書的另一重要組成部分。宋代士人形成瞭獨特的社交圈,茶館、酒樓、寺廟、園林等城市公共空間成為瞭他們聚會、議論、切磋學問的重要場所。本書深入分析瞭這些社交活動的形式、內容及其對士人個人發展和社會認同的影響。從文人雅集、詩社活動,到棋局、書畫交流,這些活動不僅是休閑娛樂,更是知識傳播、思想交流和情感維係的平颱。本書還關注瞭士人與城市中其他階層,如商人、工匠、僧侶的互動,展現瞭更加多元化的社會交往圖景。 此外,本書還探討瞭士人與城市文化和藝術的互動。士人作為主要的知識精英和文化消費者,對宋代文學、藝術、哲學的發展起到瞭至關重要的作用。本書分析瞭士人如何通過參與城市文化活動,如戲劇演齣、說書、繪畫創作等,來豐富自身的精神生活,並對城市文化的走嚮産生影響。從士人筆下的城市描繪,到他們對城市景觀的鑒賞和評價,都反映瞭他們作為文化主體的意識。 本書的創新之處在於,它打破瞭以往對士人研究的刻闆印象,將其置於具體的城市生活情境中進行考察。通過關注士人的日常體驗、物質文化、社交網絡等“微觀”層麵,本書得以揭示士人階層在宋代社會中更加真實、豐富的一麵。同時,本書也強調瞭士人與城市生活的相互塑造關係:城市為士人提供瞭發展的平颱和豐富的資源,而士人則通過其知識、品味和行為,塑造瞭城市的文化風貌和生活方式。 總而言之,《宋代士人與城市生活》提供瞭一個全新的視角來理解宋代中國,它不僅是對士人階層個體生存狀態的描繪,更是對一個偉大文明時期城市生活與精英階層深度融閤的生動寫照。本書適閤對中國曆史、社會文化、物質生活以及精英階層研究感興趣的讀者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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從一個普通愛好者的角度來看,這本書的敘事節奏掌握得極其到位,它有著一種引人入勝的史詩感。作者似乎深諳如何在高深的佛學理論與引人入勝的故事之間取得平衡。讀起來完全沒有一般學術著作那種拒人韆裏的距離感,反而更像是在聽一位博聞強識的長者,講述一段波瀾壯闊的往事。那些關於師徒傳承和法脈流變的描述,讀起來跌宕起伏,充滿瞭人性的光輝與掙紮。書中的案例分析,如對特定寺院發展曆史的梳理,極大地豐富瞭我對當時知識分子群體生存狀態的理解。它不僅僅是在記錄教義的演變,更是在描繪一群人的生命軌跡,他們的堅持、妥協與超越。這本書的閱讀體驗是極其充實的,仿佛每一頁都蘊含著豐富的曆史信息和思想營養,讓人在不知不覺中吸收瞭大量的知識。

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這本書的結構安排堪稱精妙,它並非簡單的時間綫索推進,而是采用瞭多維度的分析框架,讓人對洪州學派的演變有瞭更為立體和深刻的認知。我特彆喜歡作者在處理不同禪師觀點差異時的那種審慎態度,沒有急於下定論,而是將史料呈現齣來,引導讀者自己去體會其中的微妙張力。閱讀過程中,我時常停下來,迴味那些對特定禪宗公案的解讀,它們被置於當時的政治和文化語境下,使得原本抽象的教義煥發齣瞭鮮活的生命力。這本書的行文流暢,但學術性毋庸置疑,它成功地在普及性和專業性之間架起瞭一座堅實的橋梁。對於想要深入瞭解中國佛教史的讀者來說,這無疑是一份極為寶貴的資源。它不僅僅是一部關於學派興衰史的著作,更是一部關於思維方式和文化轉變的史詩,每一個章節都充滿瞭令人驚喜的洞察力。

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閱讀這本關於洪州學派的著作,我最大的感受是那種撲麵而來的學術嚴謹性。作者在引用和解讀原始文獻時,錶現齣瞭極高的專業素養,那種對史料的尊重和審慎的考量,使得全書的論證力量非常強大。然而,這種嚴謹性並沒有讓閱讀體驗變得沉重,相反,作者似乎有一種魔力,能將復雜的哲學辯論轉化為可以被現代讀者消化的思想火花。尤其是對洪州學派與其他同期學派之間互動關係的探討,分析得入木三分,揭示瞭早期禪宗內部的多元性和張力。這本書的好處在於,它迫使你慢下來,去思考那些看似簡單卻內涵豐富的概念,比如“頓悟”在不同語境下的實際含義。它像是一麵鏡子,不僅映照齣瞭那個時代的思想圖景,也摺射齣我們自己對精神探索的渴望。

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這本關於中國禪宗在八至十世紀的洪州學派的書籍,實在是讓人沉浸其中,仿佛穿越迴瞭那個充滿思想激蕩的年代。作者的敘事功底極為紮實,不僅僅是羅列史實,更是在構建一個生動的曆史場景。我尤其欣賞他對當時社會背景的細緻描摹,那種大唐盛世與後期變革交織下的精神追求,被刻畫得入木三分。閱讀過程中,我能感受到那種知識的厚重感,但絕非枯燥的學術堆砌,而是那種娓娓道來的智慧傳承。那些關於“直指人心,見性成佛”的論述,在書中的呈現方式非常巧妙,沒有用過於晦澀的語言,卻精準地把握瞭洪州學派的核心精神。每一次翻頁,都像是在跟隨一位學識淵博的嚮導,穿梭於曆史的迷霧之中,去探索那些影響瞭後世佛教思想的脈絡。這本書的價值,不僅在於其詳實的研究,更在於它成功地將一個復雜的曆史現象,轉化成瞭一段引人入勝的閱讀體驗。它讓人看到瞭那個時代知識分子是如何在紛繁復雜的世相中,尋求一種終極的安寜與真理。

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這本書最讓我震撼的,是它對“地方性”與“普世性”之間關係的探討。洪州學派作為地域性色彩濃厚的禪宗分支,是如何在那個時代構建起一套影響深遠的教義體係的,作者給齣瞭令人信服的解釋。他沒有將洪州學派孤立地看待,而是將其置於更廣闊的唐宋文化交流的背景之下。這種宏大敘事與微觀細節的完美結閤,使得閱讀過程充滿瞭驚喜。你會在細節處發現作者的獨到見解,也會在章節的總結中領悟到其宏觀的洞察力。它成功地將看似遙遠的古代思想活動,拉近到我們眼前,讓我們能夠清晰地看到那些思想是如何在特定的曆史土壤中生根發芽,最終開齣絢爛的花朵。這不僅僅是一本研究曆史的專著,更像是一部關於思想如何塑造文明進程的深刻論述,讀完之後,對中國文化史的理解又提升到瞭一個新的高度。

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