具体描述
《归有光散文选集》收录的散文有：书斋铭、先妣事略、尚书别解序、与潘子实书、花史馆记、杏花书屋记、陶庵记、山舍示学者、畏垒亭记、书张贞女死事等。
作者简介
归有光 (1506～1571年 )。明代散文家。宇熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生。江苏昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年（1540年）中举，后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定（今上海市嘉定县）安亭，读书讲学，作《冠礼》、《宗法》二书。从学的常数百人，人称"震川先生"。他考察三江古迹，认为太湖入海的道路，只有吴淞江，而吴淞江狭窄，潮泥填淤，渐渐地就堙塞，只要合力浚治，使太湖的水向东流，其他的水道就可不劳而治，为此写了《三吴水利录》后来，海瑞以右金都御史巡抚应天十府，兴修水利，主持疏通吴淞江时，许多方面均采用了他的建议。嘉靖三十三年倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。嘉靖四十年他60岁始成进士，授湖州长兴县（今浙江长兴县）知县。他重视教化，治政廉明。每逢处理诉讼事宜，务明事实真相。当时长兴县内盗贼极多，官府乱抓一批无辜者，他用计擒获盗首，使狱中蒙冤受屈者30多人获释。后任顺德府通判，专门管辖马政。隆庆四年（1570年）为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕，修《世宗实录》，卒于宫，卒年六十六岁。 葬于昆山城东南门内金潼里（今邮电局附近）。（今昆山有归有光墓,为旅游景点一）
目录信息
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读后感
庭有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣。 小鸟时来啄食，风移影动，珊珊可爱。 这是当年读项脊轩志时无数次反反复复读的两句话。当时感叹，明清的散文写的很好阿，可是，在以高考为指挥棒的教育里，这些都是老师们一笔带过的单元，把那份纤细脆弱的人生感悟死死关在高...
评分（本文部分内容过于血腥，或将引人不适，少儿及敏感者慎之。） 薄薄一本《归有光散文选集》，不足两百页，一两节课就读完了。印象最深的，除了名篇《项脊轩志》，便是《书张贞女死事》一文所讲述的故事。 主人公张氏淑婉贤良，她的婆婆汪氏却荒淫放肆，“多与人私”，竟至与...
评分（本文部分内容过于血腥，或将引人不适，少儿及敏感者慎之。） 薄薄一本《归有光散文选集》，不足两百页，一两节课就读完了。印象最深的，除了名篇《项脊轩志》，便是《书张贞女死事》一文所讲述的故事。 主人公张氏淑婉贤良，她的婆婆汪氏却荒淫放肆，“多与人私”，竟至与...
评分第一次读归有光，就是中学课本的项脊轩志。 只是轻轻的叙述着，他的小屋子吧。 一个或许有些年迈的男人，在一个缠绕了一生的悲喜的小屋子里，有的，只是安静的感情。 有自己的家人，有自己的爱人，而现在，只有自己和这物是人非的项脊轩。 经历了百年，项脊轩，早已不是当初有...
评分第一次读归有光，就是中学课本的项脊轩志。 只是轻轻的叙述着，他的小屋子吧。 一个或许有些年迈的男人，在一个缠绕了一生的悲喜的小屋子里，有的，只是安静的感情。 有自己的家人，有自己的爱人，而现在，只有自己和这物是人非的项脊轩。 经历了百年，项脊轩，早已不是当初有...
用户评价
这本书的语言魅力是那种润物细无声的类型，初读时或许不会有石破天惊的感觉，但当你合上书本，尝试去回忆那些句子时，它们会像藤蔓一样缠绕住你的记忆。我特别欣赏其中对细节的捕捉能力，很多场景的描绘，寥寥数语，画面感就跃然纸上，色彩、气味、温度，一切都历历在目。比如描述某次秋日聚会的段落，那种微凉的空气、隐约的饭菜香、以及人们低声交谈的氛围，都被刻画得入木三分，让人恍惚间仿佛身临其境，参与了那场旧日的雅集。这种高超的叙事技巧，并非靠华丽的辞藻堆砌，而是源于对生活细微之处的敏锐洞察和对文字的精准驾驭。它像是清泉灌溉，看似柔和，实则力量巨大，慢慢地滋养读者的审美情趣和对生活的热爱。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种淡雅的墨绿色，配上烫金的字体，透着一股沉静而典雅的气息，让人一拿到手里就感觉不是普通的印刷品，更像是一件值得珍藏的艺术品。内页的纸张选得也非常考究，米白色的，不反光，那种温润的触感，阅读时眼睛非常舒服，长时间盯着也不会有那种刺痛感。尤其是字体排版，行距和字距都拿捏得恰到好处，密密麻麻的书页反而显得疏朗有致，读起来毫无压力，可见出版方在细节上是下了大功夫的。我特别留意了一下校对，至少我翻阅的这部分，错别字和标点符号的瑕疵几乎找不到，这种对文字的尊重，也是对读者最大的尊重。这本书的开本适中，拿在手中既有分量感，又方便携带，无论是放在书架上，还是随身携带到咖啡馆里慢慢品味，都非常合适。对于一个注重阅读体验的人来说，光是这一本实体书的质感，就已经值回票价了，它不仅仅是一本“阅读材料”，更是一种“阅读仪式”的载体，让人在翻阅之间，就能感受到一股扑面而来的文化气息。
评分阅读这部作品时，我深刻体会到了一种“时间的重量感”。里面的文字，仿佛不是写于某个特定的年代，而是跨越了千年的时光，以一种永恒的姿态存在着。它没有那种刻意卖弄学识的浮夸，也摒弃了现代散文常有的那种自我中心的喧闹，反而有一种大音希声的韵味。读到某些关于日常生活的场景描写时，比如对庭院中一草一木的细致描摹，或者对亲友间一次简单会面的记录，那种情感的真挚与克制，让人联想到中国传统文化中“静水流深”的哲学意境。我甚至能想象到，在那个没有电子设备的年代，人们是如何将如此丰富的情感和哲思，凝练成这样简洁而又意味无穷的文字。它教会我，真正的深刻，往往藏在最朴素的叙述之下，需要我们慢下来，用心地去聆听那些被时光打磨过的字句。
评分我必须承认，这本书对读者的心境有着很高的要求。它不是那种可以用来消磨碎片时间的读物，你得找一个安静的下午，给自己腾出一块完整的时间，心无旁骛地去进入它的世界。刚开始读的时候，可能会觉得节奏有点慢，文字的背后似乎藏着许多典故和隐喻，需要反复揣摩才能领会其深意。但一旦你适应了它的“呼吸频率”，就会发现自己被一种强大的内在逻辑所牵引。它探讨的议题，比如“时移世易中的个体坚守”、“对传统价值的审视与继承”等等，都具有相当的深度和厚度。它不是在简单地讲述故事或抒发情感，而是在构建一个完整的精神世界，引导读者去思考“我们从何处来，又将往何处去”这类宏大而又切身的问题。读完后留下的不是短暂的愉悦，而是一种需要时间去消化的沉思，是那种在喧嚣过后，内心深处被轻轻触动的回响。
评分这本书的内容结构安排得极具匠心，它似乎并不拘泥于传统的编年体或主题分类，而是采用了一种更具流动性和感性的编排方式。我感觉作者（或者说是编选者）是在引导我们进行一次心灵的漫游。前几篇读起来，语言风格是那种含蓄内敛、娓娓道来的，像清晨薄雾中走过的小径，带着一种洗尽铅华的淡泊，让人心绪渐渐沉静下来。紧接着，风格突然一转，笔锋变得犀利而深刻，开始剖析世事人情中的微妙之处，那种洞察力，简直像一把手术刀，精准地切开了繁复的表象，直抵事物的核心。这种强烈的对比和转换，使得阅读过程充满了惊喜，你永远不知道下一篇会出现怎样截然不同的情绪和视角。它拒绝了单一的阅读快感，而是提供了一种层次丰富的、需要调动多种心智模式去体会的阅读体验，仿佛在听一场精心编排的交响乐，高低起伏，张弛有度，让人沉浸其中，久久不能自拔。
评分还是《项脊轩志》最好看，其他很多都太模式化。
评分归有光一生，幼时丧母，中年丧妻，独子十六岁夭，五十四岁时老伴也撒手而去。他的一生几乎是不断失去的一生，人都走了，只余旧物日日相对，遗憾不能少解。何以解忧，唯有亭亭枇杷树。
评分还是《项脊轩志》最好看，其他很多都太模式化。
评分归熙甫才调不及袁子才俊逸，乃深情、真情过之。子才之文，未尝无深情、真情，然余不信之矣。盖其奉承多而伤其信矣。
评分不知道在各任亡妻亡妾的祭日，归有光烧纸的时候有没有顺便烧几篇纪念散文，真是最好的情书。不过这人自己命不好就罢了，还一再“克妻”，幼年丧母，中年丧子，不断丧妻，也挺不容易的。人还是“闻达”于世一点比较好，长期混不好，心态挺难一直保持光明的，会崩，陶渊明是，归有光也有点。
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