马克思主义在当代

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价格:17.80元
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isbn号码:9787503719288
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  • 马克思主义
  • 当代中国
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  • 哲学
  • 社会科学
  • 中国特色社会主义
  • 习近平思想
  • 理论创新
  • 21世纪马克思主义
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《人类文明的悖论与出路》的图书的详细简介,该书内容完全不涉及马克思主义理论。 --- 图书名称:《人类文明的悖论与出路》 作者: [此处留空,或填写虚构作者名,例如:阿列克谢·彼得罗夫 / 艾琳·陈] 字数预估: 约 1500 字 --- 图书简介:人类文明的悖论与出路 导言:在加速的迷雾中寻找锚点 自古以来,人类文明以惊人的速度积累知识、拓展疆域、重塑自身。我们征服了疾病、飞越了音障、并以前所未有的方式连接了世界。然而,这种辉煌的进步并未带来预期的和谐与稳定。恰恰相反,我们似乎正处于一个前所未有的“加速悖论”之中:技术进步越快,社会结构似乎越脆弱;信息获取越容易,共识建立却越困难。 《人类文明的悖论与出路》不是一本提供标准答案的教科书,而是一次对现代文明核心矛盾的深度探查与结构性反思。本书的核心论点是:人类文明的当代困境并非源于单一的技术失控或意识形态僵化,而是源于我们赖以构建现代性的三大支柱——无限增长假设、线性时间观、以及主体性危机——之间相互冲突所产生的内在张力。 本书分为四个主要部分,旨在解构当代人类社会面临的深层结构性难题,并尝试在复杂性科学、认知神经学以及生态哲学的前沿交叉地带,寻找重新校准文明航向的可能路径。 第一部分:增长的陷阱与有限世界的熵增 本部分聚焦于支撑现代经济与政治体系的“无限增长假设”——即地球资源和环境承载力可以无限地满足人类对物质财富和能源的渴求这一根深蒂固的信念。 作者首先从地质时间尺度审视了过去两百年工业革命以来的人类活动对地圈、水圈和生物圈的介入程度。通过对关键临界点(Tipping Points)的梳理,本书指出,当前人类社会的技术能力已经远远超过了地球生态系统的自我调节能力。然而,驱动全球政治经济运作的叙事体系,却依然坚持“只要创新足够快,问题就能被解决”的线性乐观主义。 资源谱系学的反思: 我们不再仅仅消耗自然资源,我们正在消耗“重新生成的时间”和“生态冗余度”。本书详细分析了“影子资源”的概念,即那些被主流经济模型忽略的、非市场化的生态服务(如授粉、碳捕获),及其加速衰退对社会稳定构成的威胁。 技术乐观主义的认知偏差: 通过对心理学研究的引用,本章探讨了人类大脑如何倾向于短期、可见的激励,从而系统性地低估长期、指数级增长的风险。这解释了为何即使面对明确的科学警告,政策制定者仍难以做出根本性的结构调整。 第二部分:时间感的撕裂与“当下性”的暴政 现代文明的第二个核心悖论体现在我们对时间的感知与管理上。本书认为,随着信息技术和超高速资本流动的发展,人类社会正被推入一种“去历史化”的、极度缩短的“当下性”状态。 传统上,文化和制度的稳定性依赖于代际间的长期规划和对历史经验的尊重。然而,本书指出,算法驱动的即时反馈机制、以及“即时满足”的文化压力,正在瓦解这种长远视角。 屏幕的微秒: 研究表明,人机交互界面的速度正在重塑我们的认知节奏。当决策周期被压缩到毫秒级别时,深思熟虑和审慎评估的能力受到侵蚀。我们对“新奇”的成瘾,正在转化为对“稳定”的恐惧。 历史记忆的碎片化: 信息的爆炸并未带来更深刻的理解,反而造成了记忆的“稀释”。本书探讨了如何在新媒体环境中,构建和维护跨越代际的、具有约束力的历史叙事,以对抗这种时间感的全面瓦解。 第三部分:主体性的解构与连接的疏离 在信息高度互联的世界中,个体感觉上从未如此连接,但体验到的孤独感和意义缺失却日益加剧。第三部分深入剖析了现代技术对“自我”与“他者”关系的重塑。 本书借鉴了现象学和神经美学的观点,分析了“虚拟环境中的具身性丧失”。当人类的绝大多数经验通过屏幕中介,身体作为经验的基础性载体被边缘化,导致了深刻的存在论焦虑。 社群的结构性转变: 现代社会中的社群不再以地理或血缘为基础,而是以兴趣标签和算法推荐为纽带。本书强调,这种“松散连接”的社群虽然灵活,却缺乏抵御重大冲击时所需的韧性和责任感。 意义的去中心化: 随着传统权威(宗教、国家、家庭)解释框架的弱化,个体被迫在海量、往往相互矛盾的信息流中,自行构建价值体系。这导致了“意义的稀释”,个体在庞大的数据海洋中,难以锚定其行动的终极目标。 第四部分:重塑韧性:复杂系统中的微观干预 在识别了这些宏观悖论之后,本书的第四部分转向了实践层面,探讨如何在不推翻现有技术或经济结构的前提下,重建文明的韧性(Resilience)。作者主张,出路不在于寻求一个宏大的、自上而下的“终极解决方案”,而在于在复杂系统的局部,培养“非线性适应性”。 冗余度的价值回归: 现代效率至上的逻辑倾向于消除一切冗余(库存、时间、人力)。本书论证,冗余,在生态学和工程学中是稳定性的关键。恢复适度的、有目的的冗余(例如,本地化的食物系统、慢速的决策流程),是抵御“黑天鹅”事件的基础。 “慢技术”的伦理: 本章提倡发展和应用那些能够促进深度关注、培养耐心、并强化身体与环境互动的“慢技术”。这包括手工技艺的复兴、长时间的阅读训练,以及城市设计中对步行和非功利性休憩空间的重新重视。 对话的重构: 最终,文明的延续依赖于我们能否在根本对立的观点之间建立可靠的沟通渠道。本书提出了一套基于“共同脆弱性认知”的对话框架,鼓励参与者从承认彼此在系统性风险面前的共同暴露性出发,而非从意识形态立场出发,寻找合作的基点。 结语:走向一种“有节制的宏伟” 《人类文明的悖论与出路》试图将人类从“要么彻底毁灭,要么无限进步”的二元对立中解放出来。真正的出路在于接受我们是复杂、有限、且相互依存的生命体这一事实。本书呼吁我们拥抱一种“有节制的宏伟”(Tempered Grandeur)——既不放弃追求卓越的本能,也愿意主动设置自我约束的边界,从而将文明的航船稳定在持续适应的波涛之中。这是一场关乎我们如何重新理解进步、时间、以及我们自身在宇宙中位置的深刻对话。

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