《再生緣》:1953年,早已是中國一流的學術大師陳寅恪先生寫瞭長文《論〈再生緣〉》,次年春最後定稿,文中稱:“《再生緣》實彈詞體中空前之作,而陳端生亦當日無數女性中思想最超越之人也。”“《再生緣》之文,質言之,乃一敘事言情七言排律之長篇巨製也。”甚至認為元微之論杜詩中所稱“鋪陳終始,排比聲韻”、“屬對律切”,《再生緣》之文可與之比美。而且還可以和印度、希臘及西洋的著名史詩比美。1961年,郭沫若在《序〈再生緣〉前十七捲校訂本》中說,陳氏把《再生緣》“比之於印度、希臘的古史詩,那是從詩的形式來說的,如果從敘事的生動嚴密、波浪層齣,從人物的性格塑造、心理描寫上來說”,他認為“陳端生的本領比之十八、九世紀英、法的大作傢們,如英國的司考特、法國的司湯達和巴爾紮剋,實際上也未遑多讓”。兩位大師的評價,使《再生緣》如美玉在櫝中,一旦展現在世人眼前,就光彩奪目,重新受到重視。
發表於2024-11-13
再生緣 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
很多人說續寫者誤讀瞭陳端生的意思。孟麗君怎麼會是和人共事一夫的女子呢?她要的應該是一對一式的完美的沒有雜質的愛情。甚至可以說,愛情都不是她追求的全部。某種意義上而言,她更愛成為酈明堂。那個可以在朝堂之上指點風雲,那個可以被少華稱為老師的酈丞相。隻可惜,我看...
評分很多人說續寫者誤讀瞭陳端生的意思。孟麗君怎麼會是和人共事一夫的女子呢?她要的應該是一對一式的完美的沒有雜質的愛情。甚至可以說,愛情都不是她追求的全部。某種意義上而言,她更愛成為酈明堂。那個可以在朝堂之上指點風雲,那個可以被少華稱為老師的酈丞相。隻可惜,我看...
評分一個被人遺忘的纔女,陳端生。紅顔命薄 待夫歸傢的日子裏寫下詩詞無數,也包括這本《再生緣》 說這本書,知道的人很少,但是相信很多人都看過,聽說過《孟麗君》的故事吧?沒錯,那個著名的戲麯故事,女扮男裝的傳奇。它原來的名字就叫作《再生緣》 後來的版本被改得忠孝節義...
評分從最初的封建思想所灌輸的一女不嫁二夫,可以為瞭彆人犧牲自己.在這個過程中,發現瞭自身的纔能,從男人的附屬地位轉變成一個獨立的人,進而想實現自我的人生價值.在那樣的時代,結局應該是個悲劇性的.現在的結局讓人看時,已沒有開始時的激動的心情瞭.悲劇比喜劇更能震動人的心....
評分很多人說續寫者誤讀瞭陳端生的意思。孟麗君怎麼會是和人共事一夫的女子呢?她要的應該是一對一式的完美的沒有雜質的愛情。甚至可以說,愛情都不是她追求的全部。某種意義上而言,她更愛成為酈明堂。那個可以在朝堂之上指點風雲,那個可以被少華稱為老師的酈丞相。隻可惜,我看...
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