Deleuze and Religion

作者:Bryden, Mary

页数:224

出版时间:2000-11

价格:$ 144.64

isbn号码:9780415240284

具体描述

Although not a believer himself, Gilles Deleuze's philosophical thinking nevertheless engages with notions of Godhead, belief, spirituality, cosmology and Biblical research, as well as exhibiting the deep influences of such theists as Spinoza. However, despite the considerable, and ever-expanding body of scholarship that exists on Deleuze's work, until now, no single volume has explored the religious implications and connections of Deleuze's thinking. Now, Mary Bryden has assembled a team of international scholars, all experts on Deleuzian thought, to do just that. Among the subjects considered are Deleuze's own critique of God-hypotheses and his analysis of those theological elements present in other philosophers' work. This collection will be invaluable for researchers, teachers and students of Theology, Philosophy, Critical Theory and Cultural Studies, as well as students of French who read Deleuze's work in its original language. This collection of essays offers a varied and stimulating selection of cross-disciplinary approaches towards the linkage of Deleuzian thought with religion.

用户评价

这本书的语言风格呈现出一种迷人的、几乎是炼金术般的质感。它充满了力量感，但这种力量并非来自宏大的宣告，而是来自对词语边界的不断试探和解构。作者似乎对“连接”和“断裂”这两个动作情有独钟，他不断地尝试用新的方式将看似无关的事物粘合在一起，同时又毫不留情地撕裂既有的概念框架。我特别关注到他处理时间性的方式，那种将过去、现在、未来视为一个相互渗透、共时发生的场域的论述，彻底颠覆了我对线性历史观的固有理解。这种对语言的精细雕琢，使得阅读体验极为个人化和感官化。仿佛作者在耳边低语，但他的声音却能穿透一切噪音，直击思想的核心。然而，这种对语言形式的极致追求，也带来了一个问题：当意义被如此多重地折射和弯曲时，我们如何才能确信我们捕获到了作者最初想要表达的那个“核心”？这种对确定性的规避，使得每一次重读都可能带来全新的解读，这既是优点，也是一种潜在的阅读陷阱。

这本书的装帧设计初看颇为低调，那种沉稳的暗色调，配上略显学院派的字体，确实让人产生一种“这是一本严肃哲学著作”的预感。然而，当我翻开第一页，那种预期的沉重感并未如期而至，反而是被一种近乎于散文诗般的叙事节奏所吸引。作者似乎并非急于抛出复杂的论点，而是选择了一种迂回的方式，将读者引入一个不断生成、永不稳定的思想场域。我对其中关于“游牧者”和“牧人”的对立性空间理论探讨印象深刻，它没有落入传统的二元对立窠臼，反而展示了一种动态的、流动的权力关系光谱。尤其是在描述某些边缘群体如何通过“去地域化”的方式重塑其身份认定时，那种充满能量的、近乎生物性的语言运用，让我感受到了一种强烈的解放感。这种叙事风格的转变，使得原本晦涩的理论变得可触可感，仿佛我们不是在阅读抽象的文字，而是在目睹一场精神的拓扑学实验正在进行。我一直在思考，这种处理方式是否会让那些期待清晰定义和明确结论的读者感到困惑，但对我而言，这种模糊性恰恰是其魅力所在——它迫使我们不断地去“做”思想，而不是简单地“接受”思想。

从文本的引述和参考来看，作者的学术视野之广阔令人叹服，但同时，我也察觉到一种刻意的“反中心化”倾向。他似乎在努力避免与主流思潮进行直接的、正面的交锋，而是选择了一种“侧翼渗透”的策略。书中对一些相对冷门的思想家和边缘文本的挖掘和阐释，展现了作者深厚的文献功底，但这种引证的密度和跳跃性，也对读者的背景知识提出了相当高的要求。我发现自己不得不频繁地停下来，去查阅那些被提及但未被充分展开的概念的来源。这使得阅读过程变得断断续续，既是一种阻碍，也是一种拓展。这种策略或许旨在提醒我们，真正的思想活力往往存在于那些尚未被完全体制化和规范化的边缘地带。然而，我也隐隐感到一丝疏离感，因为这种构建，似乎更像是一种精心编排的“智力游戏”，而非对现实世界问题的直接回应，读者需要付出极大的努力才能从这些复杂的引用网格中，提炼出其核心的批判锋芒。

我注意到书中在处理理论时所采用的“放大镜”视角。作者并非试图构建一个包罗万象的宏大体系，而是专注于对某一特定现象进行近乎微观的、极端的聚焦和拉伸。这种深入挖掘使得我们得以窥见那些在日常认知中被快速略过的细节和缝隙。例如，他对某个特定社会互动中的微小细节的分析，将其提升到了具有普遍意义的哲学高度，这种处理方式既令人耳目一新，又充满了颠覆性。它迫使读者放下那些预设好的宏观框架，转而关注那些潜藏在肌理之下的、细微但决定性的运作机制。这种方法的精妙之处在于，它通过对局部细节的极致细致的描绘，反而暗示了一个更大、更复杂的系统结构。然而，这种高度的细节导向性，也意味着本书的阅读节奏是极其不均匀的，时而缓慢得如同在观察细胞分裂，时而又在关键转折点上突然加速，这种节奏上的起伏变化，要求读者必须保持高度的专注力，才能跟上作者从微观转向宏观的飞跃。

我阅读哲学和理论书籍时，通常会非常关注作者如何构建其论证的逻辑链条，是否能经得起严密的推敲。在这本书中，我注意到作者似乎有意地颠覆了传统的线性和因果关系推理模式。他大量援引了非线性的叙事结构，大量的跳跃、断裂和回响构成了文本的主体。例如，在一个关于“何为力量的生成”的章节中，我发现作者在几个看似不相关的概念之间建立起了一种奇特的共振，这种共振与其说是逻辑推导，不如说更接近于一种氛围的构建，一种内在的频率匹配。这迫使我必须完全调动起自己的直觉和联想能力去跟上他的思路，这无疑是一种挑战，但也带来了巨大的智力上的兴奋。这不像是在啃一块坚硬的理论骨架，更像是在探索一片布满了奇特回廊的迷宫，每转一个弯，都能发现新的光影和反射。我尤其欣赏作者对“意象”的偏爱，他将抽象的概念转化为具有强烈视觉冲击力的画面，使得原本抽象的思辨活动被具象化了，这种具象化并非是为了简化，而是为了增强其复杂性和多维性。