The Ethics of Aquinas

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出版者:Georgetown University Press
作者:Pope, Stephen J. 编
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2002-5
价格:USD 39.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780878408887
丛书系列:
图书标签:
  • Aquinas
  • Ethics
  • Medieval Philosophy
  • Moral Theology
  • Natural Law
  • Virtue Ethics
  • Scholasticism
  • Philosophy of Religion
  • Thomas Aquinas
  • Christian Philosophy
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具体描述

In this comprehensive anthology, twenty-seven outstanding scholars from North America and Europe address every major aspect of Thomas Aquinas' understanding of morality and comment on his remarkable legacy. While there has been a revival of interest in recent years in the ethics of St. Thomas, no single work has yet fully examined the basic moral arguments and content of Aquinas' major moral work, the Second Part of "The Summa Theologiae". This work fills that lacuna. The first chapters of "The Ethics of Aquinas" introduce readers to the sources, methods, and major themes of Aquinas' ethics. The second part of this book provides an extended discussion of ideas in the Second Part of "The Summa Theologiae", in which contributors present cogent interpretations of the structure, major arguments, and themes of each of the treatises. The third and final part examines aspects of Thomistic ethics in the twentieth century and beyond. These essays reflect a diverse group of scholars representing a variety of intellectual perspectives. Contributors span numerous fields of study, including intellectual history, medieval studies, moral philosophy, religious ethics, and moral theology. This remarkable variety underscores how interpretations of Thomas' ethics continue to develop and evolve - and stimulate fervent discussion within the academy and the church. This volume is aimed at scholars, students, clergy, and all those who continue to find Aquinas a rich source of moral insight.

《思想的脉络:对几个核心伦理问题的深度探寻》 本书并非以具体著作或学派为靶,而是致力于梳理和探究人类思想史上关于“何为善”、“如何行动”以及“何以为人”等几个最为根本和持久的伦理难题。我们将穿越不同的文化与哲学传统,从古希腊的理性主义者,到启蒙时代的社会契约论者,再到现代的社群主义者,一一审视他们为解答这些永恒问题所付出的心血与提出的洞见。 我们首先将目光投向“善”的本质。何为真正的幸福?是感官的愉悦,还是理性的满足?是个人内心的平静,还是社会和谐的实现?我们将考察亚里士多德关于“至善”的论述,以及他所强调的德性在达到幸福过程中的关键作用。随后,我们将深入到功利主义的阵营,探讨约翰·斯图尔特·密尔等人提出的“最大幸福原则”,以及这种量化幸福的思路在伦理实践中面临的挑战。同时,我们也绝不会回避那些认为幸福并非唯一伦理目标的观点,例如那些强调义务、责任或个体自由至上的哲学家,他们为我们提供了审视“善”的另一重维度。 接着,我们将把焦点转移到“如何行动”。在面对复杂道德困境时,我们应该遵循怎样的原则?是普适性的道德法则,还是视具体情境而定的应变之策?本书将详细阐述康德的“绝对命令”,探究其作为理性存在的普遍性要求,以及这种义务论道德在面对情感、后果以及个体差异时可能遇到的局限。作为对比,我们将深入分析情境伦理学和德性伦理学的视角,强调道德判断的灵活性,以及个人品格在道德行为中的重要地位。此外,我们还将审视不同文化背景下关于“对”与“错”的认知差异,以及这些差异如何影响我们的道德选择。 最后,也是最根本的,我们试图探问“何以为人”。人类的独特性在哪里?我们是否拥有自由意志?我们在社会中扮演怎样的角色?我们将从笛卡尔的“我思故我在”出发,追溯意识与自我认知在确立主体性过程中的作用。随后,我们将进入存在主义的领域,探讨萨特等人关于自由与责任的激进观点,以及我们在虚无中如何创造意义。同时,我们也会检视那些强调人类社会性、相互依存和社群归属的观点,探讨个人与集体在伦理生活中的关系。我们将思考,是独立个体的理性选择定义了我们,还是我们作为社会成员的身份塑造了我们。 本书并非要为任何一种伦理观找到最终的答案,而是鼓励读者进行一场深入的、批判性的思考。我们相信,通过对这些不同思想流派的细致剖析与对比,读者将能够更好地理解自身所处的伦理语境,培养更敏锐的道德判断力,并最终形成自己独立的、成熟的伦理信念。这是一场关于我们如何生活、为何如此生活以及如何成为一个更好的人的思想之旅。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是视觉上的享受,厚实的纸张,典雅的字体排版,让人一上手就感受到一种沉甸甸的学术气息。打开书页,那种油墨的淡淡清香扑鼻而来,瞬间将我带入了一种沉思的状态。封面采用了一种低调而富有质感的深蓝色,中间烫金的“The Ethics of Aquinas”几个字,在灯光下熠熠生辉,透露出一种穿越时空的庄重感。内页的留白恰到好处,阅读起来眼睛非常舒适,即便是长时间沉浸其中,也不会感到疲惫。从这本书的物理呈现来看,出版方显然在制作工艺上倾注了极大的心血,这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。对于那些珍视书籍实体存在感和阅读体验的读者而言,仅仅是持有它、翻阅它,本身就是一种莫大的愉悦和仪式感。我尤其欣赏书脊的设计,既结实又美观,确保了即使经常翻阅,也不会轻易损坏,这种对细节的关注,足见出版者对内容本身的尊重。

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这本书的价值,我认为远超出一本单纯的哲学专著的范畴,它更像是一部关于“如何生活得更好”的深度指南。尽管其根基深植于中世纪的神学和形而上学传统之中,但其关于人类本性、理性运用以及德性培养的洞见,却具有惊人的现代穿透力。它没有提供廉价的、即时的解决方案,而是教会了读者如何去构建一个稳固的内在参照系,一个在外部世界纷繁变幻中依然能够保持定力的内核。合上书本,我感觉自己获得了一种新的“心智装备”,去审视媒体报道的道德事件,去评估同事间的竞争,乃至处理家庭内部的价值观冲突时,都多了一层深思熟虑的维度。这是一种长效的影响,它不会在一夜之间改变你,但会持续地校准你人生的航向,引导你朝向一个更具目的性、更少盲目性的方向前行。

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我花了整整一个下午的时间来梳理本书的章节结构,发现其逻辑脉络的严密性令人叹为观止。作者似乎采用了一种层层递进的论证策略,从最基础的形而上学前提开始,逐步构建起其关于“善”与“德性”的完整体系。不同于一些当代伦理学著作那种碎片化的讨论,这里的论述是高度整合的,每一个概念的引入都似乎是前文所有论证的必然结果。初读时,一些复杂的术语可能会让人略感吃力,但这并非作者刻意为之的晦涩,而是源于其思想本身的深刻性与系统性。我发现,如果能够跟上作者的节奏,耐心地消化每一个论证的环节,最终会豁然开朗,体会到一种构建宏大哲学大厦的震撼感。它要求读者投入的不仅仅是时间,更是心智上的主动参与和对话,这正是经典阅读的魅力所在,它拒绝被动接受,迫使你成为一个积极的思考者。

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这本书带来的最直接影响,是它彻底颠覆了我对“道德判断”的固有看法。以往我习惯于用功利主义或义务论的简单框架去套用生活中的困境,总觉得总有一方难以调和。然而,当读到书中关于“至善”以及“幸福论”的论述时,我开始意识到,真正的伦理生活并非是规则的简单叠加或后果的机械计算,而是一种指向人自身完满状态的实践活动。作者的洞察力在于,他将伦理学从纯粹的规范层面提升到了存在论的高度,探讨的不是“我该做什么”,而是“我该成为什么样的人”。这种视角的转换是极其深刻的,它让我开始反思自己日常决策背后的终极目的性。这种转变是缓慢而潜移默化的,就像长期浸泡在温和的温泉中,不知不觉间,身体的结构和感知都在发生微妙的调整。

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从语言风格上讲,这本书展现出一种令人敬畏的古典学术的庄重感。行文措辞极其精准,没有一句是多余的,每一个副词和限定语都像是经过精密计算的砝码。这使得译者的工作难度极高,因为任何轻微的偏差都可能导致整个论点的失焦。我尤其留意到,在阐述那些极具挑战性的悖论时,作者会采用一种反复确认、多角度审视的句式结构,这既体现了作者的审慎态度,也为读者提供了一个安全的回旋余地去消化那些尖锐的逻辑冲突。这种古典的、近乎法律文书般的严谨性,反而产生了一种强大的说服力,因为它展示了一种对真理的近乎虔诚的追求,它不像现代论著那样试图讨好读者,而是坚定地引领读者进入其思想的殿堂,要求你用同等的严肃性去对待它所提出的问题。

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