Hume's Epistemology and Metaphysics

出版者:Routledge

作者:Georges Dicker

页数:232

出版时间:1998-5-8

价格:USD 48.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415163194

具体描述

David Hume's Treatise on Human Nature and Enquiry Concerning Human Understanding are amongst the most widely-studies texts on philosophy. Hume's Epistemology and Metaphysics: An Introduction presents in a clear, concise and accessible manner the key themes of these texts. Georges Dicker clarifies Hume's views on meaning, knowledge, causality, and sense perception step by step and provides us with a sharp picture of how philosophical thinking has been influenced by Hume. Accessible to anyone coming to Hume for the first time, Hume's Epistemology and Metaphysics is an indispensible guide to Hume's philosophical thinking.

用户评价

这本书的标题——“休谟的认识论与形而上学”——本身就足以激起我深入探索这位苏格兰思想家深刻洞见的渴望。当我翻开第一页，就被一种难以言喻的学术氛围所笼罩，仿佛置身于爱丁堡的某间古老图书馆，空气中弥漫着旧书和智慧的芬芳。作者的笔触细腻而精准，他并非简单地罗列休谟的观点，而是试图在我脑海中构建一幅关于休谟哲学体系的全景图。他首先从休谟认识论的核心——经验主义——入手，详细阐述了“印象”与“观念”的区分，以及它们如何构成了我们所有知识的来源。我尤其被作者对“联想原则”的细致解读所吸引，无论是“相似性”、“时空邻近性”还是“因果性”，这些原则如何巧妙地将分散的观念联系起来，形成连贯的思维链条，这本身就如同一场精妙的智力游戏。作者并没有止步于此，他更进一步探讨了休谟对“我”的概念的质疑，以及这种质疑对我们理解自我身份的颠覆性影响。对于我来说，这不仅仅是阅读，更像是一场与休谟本人穿越时空的对话，作者充当了这场对话的引导者，让我得以在纷繁复杂的哲学思辨中找到清晰的脉络。他对休谟怀疑论的论述，尤其是对因果关系和归纳法的批判，更是让我重新审视了日常经验的根基，那些我们习以为常的“必然性”似乎也因此蒙上了一层不确定性的薄纱。这本书让我对休谟的哲学有了更为深刻和立体的认识，它不仅仅是一本学术专著，更是一次启发心智的旅程，让我对知识的来源、实在的本质以及我们作为主体存在的意义，都产生了前所未有的思考。

当我拿起这本书时，我期待的是一次深入的哲学遨游，而“休谟的认识论与形而上学”无疑给了我一次远超预期的体验。作者的文字功底深厚，他能够将休谟那些复杂的论证，用一种既严谨又不失生动的语言呈现出来，让我得以轻松地徜徉在休谟的思想海洋中。他首先详细阐述了休谟认识论的基石——“印象”和“观念”的区分，并深入剖析了这些概念如何在休谟的哲学体系中扮演着至关重要的角色。我特别欣赏作者对于休谟如何通过分析“因果关系”来质疑传统形而上学的论述。休谟对于“因果性”并非源于理性，而是源于我们心灵的习惯性联想的观点，对我来说是一种颠覆性的启示，它迫使我去反思那些我们习以为常的“必然性”的来源。作者对休谟形而上学部分的阐释也同样精彩，他深入探讨了休谟对“自我”和“实体”概念的怀疑，以及这种怀疑如何对我们理解实在的本质产生了深远的影响。这本书不仅仅是关于休谟的哲学，更是一次关于认识论和形而上学核心问题的深刻探讨。作者的分析鞭辟入里，见解独到，让我在阅读过程中收获了满满的智识。这本书的价值在于，它不仅让我理解了休谟的思想，更重要的是，它引导我去反思我们自身的认知过程，以及我们如何构建对世界的理解。

这本书的标题——“休谟的认识论与形而上学”——精准地触及了我一直以来对这位伟大哲学家最感兴趣的领域。当我开始阅读，便被作者深入浅出的分析所吸引，他以一种极具启发性的方式，将休谟那庞杂而精密的哲学体系娓娓道来。我尤为欣赏作者对休谟认识论核心——经验主义——的细致梳理，尤其是他对“印象”与“观念”之间微妙差别的阐释，以及这些基本要素如何构成我们感知世界的基础。休谟对“因果性”的批判，是我最期待的部分，而作者的解读让我茅塞顿开。他详细说明了休谟如何将因果关系从一种客观的必然联系，还原为一种人类心灵基于习惯的联想。这种对“必然性”的质疑，不仅颠覆了我对日常经验的固有认知，更引导我开始审视我们知识的来源和可靠性。在形而上学方面，作者对休谟如何质疑“实体”和“自我”的论述，同样让我印象深刻。休谟的怀疑论，如同手术刀般精准地解剖了我们对“自我”的稳定性和实在性的认知，迫使我去思考，“我”究竟是什么，以及我们如何能够确信自身的存在。作者的文字流畅而充满智慧，他不仅让我理解了休谟的思想，更重要的是，他激发了我对这些基本哲学问题的独立思考。这本书是一次智识上的盛宴，我从中获益匪浅。

我一直以来对休谟的哲学抱有浓厚的兴趣，尤其是他对于人类认识能力边界的探索。这本书的到来，无疑满足了我对这一主题的深度探求。作者的叙述方式极为引人入胜，他以一种抽丝剥茧的方式，将休谟那看似晦涩难懂的形而上学理论，一点点地展现在我眼前。他从休谟对“实体”概念的批判开始，详细剖析了休谟为何认为我们无法通过经验获得任何关于实体存在的知识，以及这种怀疑论如何渗透到他对世界本质的理解中。我惊叹于作者能够如此清晰地阐释休谟对于“原因”与“结果”之间必然联系的否定，以及他如何将这种联系归结于人类习惯和心理联想的作用。这对我来说，不仅仅是理解一个哲学家的观点，更像是被引导着去审视自己思维的运作方式。作者对休谟“美德”和“情感”在伦理学中的作用的探讨，也同样让我印象深刻。他将休谟的伦理思想与认识论和形而上学紧密联系起来，展示了休谟哲学体系的内在一致性和强大生命力。这本书不仅填补了我知识上的空白，更重要的是，它激发了我对自身认识能力的深刻反思，让我开始质疑那些我曾经深信不疑的“真理”，并以一种更为审慎和批判的态度去面对世界。作者的博学和严谨，使得这本书成为我书架上的一颗璀璨明珠，每一次翻阅，都能从中获得新的启发和感悟。

当我翻开这本书，便被一种严谨而富有启发性的学术氛围所包围。“休谟的认识论与形而上学”这本书，为我提供了一个深入理解这位苏格兰启蒙思想家核心思想的绝佳机会。作者以其精湛的学术功底，将休谟那看似晦涩难懂的哲学论证，以一种清晰且富有逻辑的方式呈现在我面前。他从休谟认识论的基石——经验主义——出发，详细阐述了“印象”与“观念”的区分，以及它们如何构成了我们所有知识的来源。令我尤为赞叹的是，作者对休谟如何拆解“因果性”的精彩分析。休谟的观点，即因果关系并非是客观存在的必然联系，而是人类心灵基于习惯性观察而产生的联想，这对我来说是一种颠覆性的启示。它迫使我去反思那些我们习以为常的“必然性”的真正来源，并以一种更为审慎的态度去面对世界。在形而上学方面，作者对休谟如何质疑“实体”和“自我”的深入剖析，同样让我受益匪浅。休谟的怀疑论，如同精密的手术刀，解剖了我对“自我”的稳定性和实在性的固有认知，促使我去思考“我”的本质究竟是什么，以及我们如何能够确信我们所认识的世界的真实性。作者的文字功底深厚，他不仅准确地传达了休谟的核心观点，更重要的是，他能够引导读者进行更深层次的思考。这本书极大地丰富了我的思想，是一次难得的哲学体验。

我对苏格兰启蒙运动的思想家们一直情有独钟，而休谟无疑是其中最耀眼的一颗星。这本书恰好聚焦于他哲学中最核心的两个领域——认识论与形而上学，这让我迫不及待地想要深入了解。作者的写作风格大气而流畅，他并没有将休谟的论述简单地堆砌，而是精心构建了一条清晰的逻辑线索，引领我一步步走进休谟的思想世界。他从休谟对“经验”的强调开始，详细阐述了“印象”和“观念”如何构成了我们知识的基石。令我印象深刻的是，作者对于休谟如何通过分析“因果性”来挑战传统形而上学的论述。休谟的观点，即因果关系并非是客观存在的必然联系，而是我们心灵基于习惯性观察而产生的联想，这对我来说是一种全新的视角，它让我对“必然性”的概念产生了深刻的质疑。在形而上学部分，作者深入探讨了休谟对“自我”和“实体”的怀疑，以及这些怀疑如何动摇了我们对现实世界的根深蒂固的认知。我尤其欣赏作者的分析，他能够将休谟的观点与现代科学和哲学思潮进行对比，展现了休谟思想的跨时代意义。这本书不仅让我对休谟有了更全面的认识，更重要的是，它激发了我对认识论和形而上学基本问题的独立思考，让我开始审视我们知识的来源和实在的本质。

初次捧读“休谟的认识论与形而上学”，便被其标题所散发的学术气息所吸引。作者以一种引人入胜的方式，将休谟深邃的思想展现在我眼前，仿佛一位经验丰富的向导，带我穿梭于休谟哲学精妙的迷宫。他对休谟认识论的梳理，从“印象”与“观念”的区分开始，循序渐进地揭示了我们如何通过经验来认识世界。我尤其对休谟对“因果性”的分析感到着迷，书中细致阐述了他如何将因果关系归结为人类心理的习惯性联想，而非客观存在的必然联系。这种深刻的洞见，让我开始重新审视那些我们习以为常的“原因”与“结果”之间的必然性，并对其根源产生了新的思考。在形而上学部分，作者对休谟关于“实体”和“自我”概念的质疑，进行了深入的探讨。休谟的论证，打破了我对“我”的稳定性和实在性的固有认知，促使我去思考“我”的本质究竟是什么，以及我们如何构建对自身的理解。作者的文字精准而富有洞察力，他不仅准确地传达了休谟的核心观点，更重要的是，他能够激发读者进行独立的哲学思考。这本书不仅是一次对休谟哲学的学习，更是一次关于认知、实在和自我的深刻反思，它极大地丰富了我的思想维度。

当我打开这本书，我便被一种浓厚的学术氛围所吸引，仿佛置身于一个智慧的殿堂。“休谟的认识论与形而上学”这本书，为我打开了一扇通往休谟哲学世界的大门，而作者如同我最睿智的向导，引领我细致地探索每一个角落。他首先从休谟认识论的基石——经验主义——入手，详尽地阐述了“印象”与“观念”的区别，以及它们如何构成我们全部的知识。令我尤为着迷的是，作者对休谟如何拆解“因果关系”的精妙分析。休谟的观点，即我们所认为的因果必然性，实则源于我们心灵的习惯性联想，这让我对日常生活中那些习以为常的“原因”与“结果”之间的联系产生了深刻的反思。这种对“必然性”的质疑，贯穿了休谟的整个哲学体系，也正是本书最引人入胜之处。在形而上学部分，作者对休谟如何质疑“实体”和“自我”的深入剖析，更是让我大开眼界。休谟的论证，打破了我对“我”的固定认知，也让我开始重新审视我们对客观世界的理解。作者的叙述严谨而富有洞察力，他不仅清晰地阐释了休谟的观点，更重要的是，他能够引导读者进行更深层次的思考，去质疑那些我们视为理所当然的观念。这本书不仅仅是一本关于休谟的著作，它更是一次关于人类认知能力和实在本质的哲学探索，极大地拓展了我对知识和世界的理解。

在我探索休谟哲学思想的旅途中，这本书无疑是最具启发性的一站。“休谟的认识论与形而上学”以其深刻的洞察力和清晰的论述，为我打开了理解这位苏格兰思想家核心观点的窗口。作者首先从休谟认识论的基石——经验主义——出发，详细阐述了“印象”与“观念”的区分，以及它们如何构成我们所有知识的来源。令我印象深刻的是，作者对休谟如何质疑“因果性”的精彩分析。休谟的观点，即因果关系并非是客观存在的必然联系，而是人类心灵基于习惯性观察而产生的联想，这对我来说是一种颠覆性的启示。它迫使我去反思那些我们习以为常的“必然性”的真正来源。在形而上学方面，作者对休谟如何质疑“实体”和“自我”的深入剖析，同样让我大开眼界。休谟的怀疑论，如同精密的手术刀，解剖了我对“自我”和客观世界稳定性的固有认知，促使我去思考“我”的本质究竟是什么，以及我们如何能够确信我们所认识的世界的真实性。作者的文字功底深厚，他能够将复杂的哲学概念用清晰易懂的语言表达出来，并且引导读者进行更深层次的思考。这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一次关于认知、实在和我们自身存在的哲学探索，它极大地丰富了我的思想。

这本书的标题“休谟的认识论与形而上学”对我来说，犹如一颗耀眼的明珠，预示着一次深刻的哲学之旅。作者的笔触细腻而富有洞察力，他并没有简单地呈现休谟的哲学观点，而是将其置于一个宏大的哲学背景下进行分析，让我得以全面地理解休谟思想的精髓。我对休谟认识论的核心——经验主义——的解读，尤其被作者的细致描绘所打动。他详细阐述了“印象”和“观念”的区分，以及它们如何构成了我们认识世界的基础。而令我最为着迷的，莫过于休谟对“因果性”的深刻质疑。作者精彩地揭示了休谟如何将因果关系归结为人类心灵的习惯性联想，而非客观存在的必然联系。这种观点，无疑动摇了我对“必然性”的固有认知，促使我去思考，我们所依赖的经验证据是否真的能够支撑起对未来的确定性预测。在形而上学方面，作者对休谟如何质疑“实体”和“自我”的论述，同样让我受益匪浅。休谟的怀疑论，如同强劲的探照灯，照亮了我对“我”的稳定性和实在性的模糊认知，促使我去深入思考“我”的本质究竟是什么。这本书不仅仅是一次关于休谟哲学的学习，更是一次关于我们自身认知能力和对世界理解的深刻反思，它极大地拓展了我的哲学视野。