The Anthropology of Religious Conversion

出版者:Rowman & Littlefield Publishers, Inc.

作者:Glazier, Stephen D.; Buckser, Andrew; Anderson, Robert T.

页数:256

出版时间:2003-11

价格:USD 44.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780742517783

具体描述

The Anthropology of Religious Conversion paints a picture of conversion far more complex than its customary image in anthropology and religious studies. Conversion is very seldom simply a sudden moment of insight or inspiration; it is a change both of individual consciousness and of social belonging, of mental attitude and of physical experience, whose unfolding depends both on its cultural setting and on the distinct individuals who undergo it. The book explores religious conversion in a variety of cultural settings and considers how anthropological approaches can help us understand the phenomenon. Fourteen case studies span historical and geographical contexts, including the contemporary United States, modern and medieval Europe, and non-western societies in South Asia, Melanesia, and South America. They discuss conversion to Christianity, Judaism, Hinduism, Islam, and Spiritualism. Combining ethnographic description with theoretical analysis, authors consider the nature and meaning of conversion, its social and political dimensions, and its relationship to individual religious experience.

用户评价

这本书的理论贡献是显而易见的，它有效地挑战了早期现代主义对宗教本质的简化理解，特别是对理性化进程的单一叙事提出了强有力的反驳。作者似乎在提醒我们，在研究宗教现象时，情感、身体经验和隐秘的仪式实践，其权重远超纯粹的教义理解。我特别欣赏其中关于“身体的宗教性”这一章节，它探讨了仪式性的动作、禁欲或放纵如何成为个体体验神圣性的关键媒介，这超越了传统上对信仰仅停留在认知层面的分析。这种从“头脑”转向“身体”的研究视角，在当代人类学中是一个重要的转向，而本书对这一转向的梳理和实践，堪称范本。如果你对宗教社会学或当代文化人类学中关于“实践理论”的最新发展感兴趣，这本书提供的理论框架绝对是不可或缺的参考点，它的深度足以支撑多次反复阅读和学术讨论。

从阅读体验的整体感受来看，这本书的篇幅虽然可观，但其学术的严谨性和叙事的流畅性使得阅读过程保持了一种令人愉悦的节奏感。作者的行文风格精准而克制，极少有冗余的表达，每一个句子似乎都承载着扎实的田野观察或深厚的理论储备。对于我个人而言，它最核心的价值在于提供了一个分析性的工具箱，让我能够以一种全新的、去中心化的视角去审视自己所处文化背景下的信仰变迁现象。这本书的价值远超其对特定宗教皈依案例的描述，它实际上是一部关于“人如何构建意义世界”的深度人类学考察。它迫使读者去反思，在快速全球化的今天，个体是如何在传统与现代、本地与普世的张力中，编织出自己独一无二的精神地图的。这是一部真正具有启发性和持久生命力的学术著作。

坦白说，我是在寻找关于某个特定区域（比如东南亚的某个小岛社群）的个案研究时偶然接触到这本书的，原本抱着试一试的心态，没想到作者在分析个案时所采用的叙事策略，简直是一流的“学术小说家”手法。书中对不同皈依路径的描述，充满了戏剧性的张力。例如，书中对比了两种截然不同的皈依模式：一种是自上而下、由精英阶层驱动的、带有政治色彩的群体性转变；另一种则是完全基于个体生命危机、在边缘群体中悄然发生的“微观革命”。作者巧妙地运用了大量的口述史料和个人日记片段（当然是经过高度学术提炼和保护的），使得抽象的理论分析瞬间拥有了鲜活的血肉。这种处理方式，极大地降低了人类学专著的阅读门槛，让非专业读者也能被深深吸引。它成功地将宏大的社会结构变迁与个体情感体验紧密地编织在一起，展现了信仰重塑如何影响一个人的世界观、家庭关系乃至经济活动。

阅读过程中，我时常停下来，反复咀嚼那些关于“边缘性”和“居间状态”（liminality）的论述。这本书最让我感到震撼的是其对非西方传统信仰系统在面对外来宗教冲击时所展现出的惊人韧性与创造力。很多西方学者的论述往往倾向于将“皈依”视为一种单向度的“被同化”过程，然而，本书的作者却以一种极其辩证的眼光，展示了“混成”（syncretism）的复杂动态——即新的信仰如何被本地的文化逻辑所“驯化”，从而在新旧之间开辟出一条新的生存之道。书中对“身份协商”的分析尤其到位，皈依者并非简单地抛弃过去，而是在新的信仰框架下，重新定义他们与祖先、与社群、与自然界的关系。这种对文化能动性的强调，让人对人类在面对巨大文化冲击时的适应能力肃然起敬。它成功地避开了文化决定论的陷阱，充满了对文化主体性的深刻尊重。

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面的排版和色彩搭配有一种沉静而深邃的质感，仿佛在预示着即将展开的学术旅程绝非轻松的读物。初次翻阅时，就被其引言部分严谨的学术姿态所吸引，作者没有急于抛出宏大的结论，而是细致地梳理了“宗教皈依”这一概念在人类学语境下的复杂性和多义性。书中对于田野调查方法的论述尤其精彩，那种深入一线、与被访者建立信任、并力求捕捉文化细微差别的过程，被描绘得淋漓尽致，让人仿佛亲身站在了那些遥远的村落或拥挤的城市角落，感受着信仰转变时个体内心那份微妙的挣扎与重塑。尤其是作者在处理不同文化背景下“承诺”与“归属感”构建差异时所展现出的细腻洞察力，极大地拓宽了我对信仰作为一种社会实践的理解。它不仅仅是心智上的接受，更是一种身体力行的、嵌入日常生活的剧变。读完前几章，我立刻感受到，这绝不是一本堆砌理论的教科书，而是一次邀请我们深入探索人类精神世界复杂构造的智力冒险。