The Secularization of Early Modern England

作者:Sommerville, C.John

页数:236

出版时间:1992-3

价格:$ 124.30

isbn号码:9780195074277

具体描述

In this provocative work, Sommerville examines the onset of secularization in sixteenth and seventeenth-century England, exploring how and why various aspects of life - art, language, work, play, technology, and power - became divorced from religious values. The work helps modern readers understand what life was like in an age in which religion suffused society and was as basic to thought as the structure of language. Sommerville argues that secularization began earlier in England than many historians believe - even before Henry VIII's seizure of power over the church in the 1530s - and that it advanced in concert with the Protestant Reformation. As more aspects of daily life were divorced from religious values and controls, religious culture was supplanted by religious faith, a reasoned (rather than an unquestioned) belief in the supernatural.

用户评价

阅读体验如同被邀请参加一场高水准的学术研讨会，但这次研讨会没有冗长的发言，只有连珠炮似的深刻见解。我特别喜欢作者在处理教会与国家权力关系时的那种冷静、近乎外科手术般的精准分析。他们如何巧妙地利用法律框架和公共仪式来重塑社会认同，而不是仅仅依赖布道和神学教义，这部分内容读来令人拍案叫绝。书中对公共领域（Public Sphere）早期形态的考察，尤其让我感到新奇，那些在咖啡馆、沙龙和印刷品中流通的非正式讨论，如何悄无声息地侵蚀了传统权威的垄断地位。行文风格非常简洁有力，很少有拖泥带水的句子，每一个段落都像一个被精心打磨过的论点，直击要害，展现出极高的文本驾驭能力。

坦率地说，这本书的学术深度令人印象深刻，但它的魅力并不在于堆砌晦涩的术语，而在于其叙事结构的高超构建。作者似乎掌握了一种罕见的平衡艺术：既能处理复杂的哲学辩论，又能将其转化为引人入胜的故事线。我花了相当长的时间沉浸在对“德行”（Virtue）概念演变的探讨中，它如何从一个纯粹的神学概念，逐渐被赋予了更偏向公民责任和公共秩序的意义，这种语义的漂移被阐述得极为清晰有力。更值得称道的是，作者并没有采取二元对立的简单化处理，即“宗教衰落，世俗兴起”的陈词滥调，而是描绘了一个充满协商、妥协与意外后果的复杂过程。这种对历史细微差别的尊重，使得整本书的论证充满了令人信服的说服力，读完后对我们今天所处的文化环境也会产生全新的理解框架。

这本书给我的感觉是，它成功地“去神圣化”了早期现代英国的历史叙事，但并非以一种轻蔑的态度，而是以一种充满历史同情心的解构。作者对非正统宗教派别，如贵格会和早期唯理主义者（Latitudinarians）的细致考察，揭示了看似统一的宗教景观下涌动的多元化暗流。这些群体是如何在既定的教会结构中寻找生存空间，甚至在某些方面成为了推动社会变革的意外催化剂，这一分析极其精妙。我尤其欣赏作者对“情感”在世俗化过程中的作用的关注，即个体经验和内心感受如何逐渐挑战集体的、制度化的信仰表达。这本书读起来非常“厚重”，但其思想的穿透力却是轻盈且迅捷的，它迫使你重新审视那些你一直认为是理所当然的信念基础。

如果用一个词来形容这本书，那就是“结构主义的优雅”。作者似乎对历史的“宏大叙事”持谨慎态度，转而专注于那些看似微不足道的制度性实践和语言习惯的演变。书中关于公共教育和识字率提升如何间接削弱了口头传统和神职人员对知识的控制，这一论点被材料支撑得无懈可击。我注意到，作者在引用一手材料时，常常选取那些带有强烈个人情感色彩的日记或信函，用以对照官方记录的僵硬文本，这种对比手法极富戏剧张力，让“世俗化”这个抽象的理论概念变得有血有肉。整本书读下来，感觉像是在观看一个极其复杂的钟表被慢慢拆解，每一个齿轮——无论是法律、哲学还是日常的社交礼仪——都揭示了其精妙的相互作用，最终指向一个必然的结论：现代性不是某一天突然降临的，而是一系列缓慢、渐进的结构调整的结果。

这部作品简直就是一部通往十七世纪英格兰精神世界的迷人旅程。作者似乎拥有某种时间旅行的魔力，将我们带入那个信仰与理性激烈碰撞的时代。我尤其欣赏他对清教徒运动内部复杂性的细腻刻画，那种深入骨髓的虔诚与日益增长的世俗影响之间的张力，被描绘得淋漓尽致。书中对地方教区记录的挖掘，展现出一种令人信服的微观历史视角，让我们得以窥见普通人在信仰转型期所经历的日常挣扎与转变。它不像许多严肃的学术著作那样高高在上，而是充满了对人性的洞察，让人在阅读过程中不断反思，究竟是何种力量，将一个高度宗教化的社会推向了现代性的边缘。文字的节奏感极强，叙事推进中带着一种历史的宿命感，让人欲罢不能，非常适合对早期现代欧洲思想史有浓厚兴趣的读者。