Roman Religion

作者:North, J. A.

页数:108

出版时间:2006-4

价格:$ 33.89

isbn号码:9780199224333

具体描述

The last forty years have brought about a transformation in the understanding of pagan Roman religion, rescuing it from the margins of the discipline and restoring its rituals and rhythms to their place at the centre of Roman life and literature. This book provides an up-to-date account of the religious history of Rome starting from its mythical origins, describing its character and development through the later Republican centuries and assessing the response of pagans to the coming of new religious forms during the centuries of Roman imperial rule. It places great emphasis on the fundamental difference between modern ideas of what a religion ought to be and the realities of ancient life. The book is designed to be accessible to all those approaching the subject for the first time, whether their interest is in the classical world or in comparing its religious forms with those of other times and places.

用户评价

这本书的叙事节奏把握得极佳，读起来丝毫不拖沓，但又足够从容地铺陈细节。我喜欢作者在分析那些看似与现代生活格格不入的活人献祭或占卜行为时，所保持的那种抽离而克制的语调——他不是在审判古人，而是在努力理解他们所处的认知框架。书中对“命运”（Fatum）的讨论尤其引人深思。罗马人似乎对“天命”有一种近乎宿命论的执着，作者通过分析维吉尔史诗中的相关片段，展示了这种信仰如何影响了罗马人的军事决策和国家认同。更让我眼前一亮的是，作者竟然花了一整个章节来探讨罗马宗教在“家庭内部”的运作方式，那些关于灶神和祖灵崇拜的小仪式，如何构建了家庭的道德秩序和代际传承。这些微观层面的描写，比起宏大的国家祭典，更能让人感受到罗马人作为“人”的真实情感和焦虑。这本书无疑是为那些真正想‘进入’古罗马精神世界的人准备的，而不是仅仅停留在了解其政治史的读者。

坦白地说，我读过不少关于古罗马的通史，但大多只是将宗教视为社会的一个附属部分，而这本书则将宗教提升到了核心驱动力的地位。作者的论证逻辑如同精密的罗马工程一般坚固。我最佩服的一点是，他没有回避那些令现代人感到不适的实践，比如对奴隶和战俘的处置如何与宗教仪式挂钩，而是冷静地将其置于当时的伦理框架下进行考察。他强调了罗马人实用主义的宗教观——他们更关注“做什么”（Do ut des，我给予你，以便你给予我）的契约关系，而非抽象的信仰本体。这种对“功能性”宗教的深刻洞察，帮助我理解了为什么罗马人面对外部神祇时，往往采取“拿来主义”的态度。这本书的语言风格带着一种古典的庄重感，但又避免了过于晦涩的学究气，使得阅读体验既有挑战性，又充满乐趣。它提供了一个全面且深入的视角，让你明白，要理解罗马，必须先理解他们如何与他们头顶上的天空对话。

老实说，我一开始对这本书的期待值不高，觉得它可能无非就是对传统史料的重复解读，无甚新意。然而，这本书的广度与深度完全超出了我的预想。它对罗马宗教与希腊、伊特鲁里亚甚至更早期地中海文化的互动与融合展现了惊人的梳理能力。作者对“禁忌”（nefas）和“神圣/世俗”（sacer/profanus）的界限划分进行了非常细致的探讨，这在其他同类书籍中鲜有如此深入的分析。他引用了大量考古学证据来佐证文献记载的真实性，比如对特定神庙遗址的解读，不仅仅关注建筑本身，更关注祭坛上的献祭痕迹如何揭示了当时人们的心理状态和信仰模式。特别是在讨论帝国晚期，基督教兴起与传统多神教衰落的交替过程时，作者采取了一种非常平衡的视角，既没有过度美化异教的“古典之美”，也没有简单地将基督教视为唯一的“进步”力量，而是将其视为两种复杂文化系统相互作用的必然结果。这本书的脚注部分也极为详尽，如果你想深挖某个具体的神话或仪式，完全可以顺着线索找到最原始的文本出处，这对于希望进行进一步学术研究的读者来说，简直是宝藏。

这本书的封面设计简直是直击灵魂，那种厚重的历史感扑面而来，仿佛能闻到古罗马广场上尘土和香料混合的味道。我拿到它的时候，光是掂量它的分量，就知道里面承载了多少研究的重量。我原本以为它会是一本枯燥的学术著作，毕竟“宗教”这个词听起来就意味着大量的考据和拉丁文引文，但翻开第一页，那种叙事的力量就牢牢抓住了我。作者的文笔极其细腻，尤其是在描绘那些复杂的祭祀场景时，简直是声色俱厉，让人仿佛置身于卡皮托林山顶，目睹着大祭司如何与神祇沟通。他没有简单地罗列神祇的名字和职能，而是深入挖掘了宗教信仰是如何渗透到罗马人日常生活的每一个角落，从家庭的炉灶神（Lares）到国家的守护神朱庇特。尤其让我印象深刻的是关于“罗马的和平”（Pax Deorum）这一概念的阐述，它不仅仅是一种宗教上的和谐，更是政治稳定的基石，这种洞察力着实令人佩服。读完前几章，我发现自己对古罗马的社会结构和法律体系都有了全新的理解，因为作者巧妙地将宗教仪式与公民义务、政治权力紧密地编织在一起。这本书的结构安排也颇为巧妙，它不是按时间顺序推进，而是按照主题模块展开，确保了阅读的连贯性和逻辑的清晰性。

这本书的学术水准毋庸置疑，但其最大的成功之处在于，它成功地将原本晦涩难懂的宗教概念转化为可以被现代读者理解的文化现象。作者很擅长使用类比，比如将罗马的“公职人员”与“祭司”身份的重叠，类比于某些现代国家机构中公私界限的模糊性，瞬间拉近了时空距离。我尤其欣赏他对不同时期罗马宗教变化的追踪，从早期的萨宾元素影响，到后来的希腊化，再到帝国时期对东方神秘主义的接纳，整个演变路径清晰可见，没有留下逻辑断层。其中对于“英雄崇拜”——尤其是在屋大维之后，皇帝如何被神化——的分析，简直是政治宣传史上的经典案例研究。作者没有将神化视为一种简单的权术，而是剖析了其背后的社会心理需求：在一个不断扩张的帝国中，神圣的领袖如何成为凝聚力的粘合剂。这本书的排版也十分精良，地图、时间轴和插图的运用恰到好处，极大地辅助了对复杂地理和历史事件的理解。

挺有趣的

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