New Christian's Handbook

出版者:Thomas Nelson Publishers

作者:Anders, Max E.

页数:322

出版时间:1999-4

价格:$ 16.94

isbn号码:9780785207078

用户评价

**评价五** 这本书的最大问题，在我看来，在于其选择性的聚焦。它对某个特定时期的神学争论进行了令人发指的细致剖析，几乎可以说是“钻牛角尖”，但对于当代信徒普遍关心的伦理困境，却几乎避而不谈或者一带而过。例如，关于“信徒的社会责任”这一主题，书中只是泛泛地提到了早期教会对穷人的接济，然后迅速转入了对某个主教会议决议的深入解读。我本期待看到如何将信仰原则应用于复杂的现代政治参与、如何构建更具包容性的教会环境，或者如何在消费主义盛行的社会中保持简朴的生活方式。这本书似乎是为那些已经完全确信并安于现有体制的读者准备的，它旨在巩固已有的理解，而非激发新的思考和探索。它没有提供任何“挑战”，阅读过程更像是一种知识的灌输，而不是一场精神上的对话。如果你期待一本能拓宽你的视野、让你对自己的信仰产生新的质疑和更深层次思考的书，那么这本书的保守性和聚焦的狭隘性可能会让你感到失望。它更像是一份详尽的“确认清单”，而不是一扇通往更广阔世界的大门。

**评价一** 这本书，说实话，拿到手的时候我其实是有点期待的，毕竟“新教徒的指南”听起来就应该是一本能为初入信仰之门的人提供清晰指引的宝典。然而，读完之后，我发现它更像是一本厚重的历史文献汇编，而不是一本真正意义上的“手册”。作者似乎把太多的笔墨花在了对早期教父思想的梳理和对某个特定教派发展脉络的详尽描述上。对于一个渴望了解日常祷告方式、如何解读圣经中那些晦涩难懂的章节，或者在面对现代社会挑战时如何坚守信仰核心的普通信徒来说，这本书提供的帮助实在是太间接了。它更适合那些已经有一定神学基础，想要进行学术研究或者深入挖掘宗派历史的读者。书中引用的拉丁文和希腊文原文段落如果没有配套的英文或白话文翻译，对于我这种非专业人士来说，阅读体验简直是一场灾难。我花了大量时间去查阅那些我根本不关心的早期教会会议的投票细节，而不是如何更有效地与家人分享我的信仰。总而言之，它更像是一本“新教史概论”，而不是一本实用的“新手指南”。如果你的目标是了解教义的起源和演变，或许可以一读；但若你只是想知道“今天我该如何做一名更好的基督徒”，这本书恐怕会让你感到迷茫和挫败。我希望其中能有更多贴近生活的案例分析，哪怕只是一个章节关于如何在职场中实践爱德的实际操作建议，都会让它的价值翻倍。

**评价四** 读完这本书，我深刻体会到了一种“疏离感”。它描绘的信仰生活似乎与我日常接触到的社群经验大相径庭。作者笔下的基督徒似乎生活在一个高度组织化、教条分明的环境中，他们的每一个行动都似乎有明确的神学依据支持。然而，我所在的教会环境更加注重灵性和个人体验，我们更倾向于在小组分享中寻找答案，而不是在宏大的历史叙事中定位自己。这本书的视角过于宏观和抽象，它似乎在谈论“基督教”这个庞大的历史实体，而不是“我的信仰生活”。例如，书中对“圣礼”的阐述，完全聚焦于其历史起源和规范性定义，却没有花笔墨去描述在实际的圣餐礼中，信徒心灵是如何被触动的，那种团契的温暖感是如何建立的。它像是一部关于建筑蓝图的说明书，详细列出了每一根梁柱的规格和位置，但你却无法从中想象出人们在其中生活时的欢声笑语。对于我这种追求信仰实践和情感连接的读者来说，这本书提供的“精神养分”显得过于干燥和理论化了。我希望它能多一点“人情味”，少一点“教科书气”。

**评价三** 这本书的结构安排非常线性且保守，每一章都像是一个独立的、精心打磨的学术论文，知识点密集到让人喘不过气。我发现自己常常需要停下来，翻阅好几页去对照后面的术语表，因为作者似乎默认读者已经完全掌握了某些前置的知识背景。这种教学方式对我来说，就像是直接把一个从未学过游泳的人扔进了深海，然后期待他能自行掌握蝶泳的要领。特别是关于“三位一体”的不同历史解释那部分，作者采用了极其严谨的逻辑推演，虽然严谨是优点，但缺乏必要的比喻和类比，使得原本就抽象的教义变得更加遥不可及。我需要的是一个“向导”，而不是一个“教授”；我需要的是一把能打开门的钥匙，而不是一整本关于这把钥匙金属成分分析的报告。这本书的叙事节奏非常缓慢，很少有引人入胜的小故事或个人见证来穿插其中，使得长篇阅读过程变得相当枯燥乏味。我常常在读到一半时就不得不放下，需要几天时间才能重新找回阅读的热情。它在知识的深度上无可挑剔，但在吸引力和易读性上，确实是差强人意。

**评价二** 坦白讲，这本书的装帧和纸张质量着实令人称赞，拿在手里沉甸甸的，很有分量感，这倒是符合它内容厚重的气质。但内容本身，我得说，给我一种强烈的“老派”甚至可以说是“过时”的感觉。它似乎是为上个世纪的读者写的，里面讨论的那些神学争论点，放到今天这个社交媒体泛滥、信息爆炸的时代，显得有些脱节。举个例子，书中花费了整整三章来讨论“恩典与律法”在特定历史背景下的张力，这些理论固然重要，但对于我这个经常在通勤路上听播客、关心环境正义和性别平等的当代信徒来说，它们缺乏即时的相关性。我更期待看到的是关于如何看待人工智能伦理、如何理解多元文化背景下的信仰表达，或者如何处理网络上的异端言论等话题。这本书提供了一个坚实的基础框架，但这个框架的“装修”和“内饰”显然没有跟上时代的步伐。它像是一栋结构完美的古典建筑，但里面所有的家具和电器都是上个世纪的款式，你需要自己花大价钱去进行现代化改造才能住得舒服。对于渴望与当代世界对话的年轻信徒而言，这本书提供的对话工具箱显得过于陈旧了。