An Essay on Theological Method

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出版者:
作者:Kaufman, Gordon D.
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:1995-9
价格:$ 84.75
装帧:
isbn号码:9780788501357
丛书系列:
图书标签:
  • 神学方法论
  • 神学研究
  • 宗教哲学
  • 哲学
  • 基督教神学
  • 系统神学
  • 学术著作
  • 理论神学
  • 方法论
  • 宗教研究
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具体描述

This book, first published in 1979, contains Gordon Kaufman's initial attempt to articulate his conviction that theology is, and always has been, an activity of what he calls the "imaginative construction" of a comprehensive and coherent picture of humanity in the world under God. While Kaufman's 1993 work,In Face of Mystery, qualifies and deepens the programmatic proposals offered in An Essay on Theological Method, the earlier book nevertheless remains a sound and accessible statement on theological method by one of America's most distinguished theologians. The Third Edition includes an extensive new Preface by the author, and an appendix on "The Three Moments of Theological Construction.".

《论神学方法》 本书对神学研究的方法进行了深入探讨,旨在为神学思想的构建与梳理提供一个坚实的基础。作者以一种清晰而严谨的学术视角,审视了神学探究的本质、目的以及其所应遵循的原则。本书并非仅仅对现存神学理论的罗列或评述,而是着重于挖掘和阐述神学活动本身赖以成立的逻辑框架与认知路径。 开篇,作者便对“神学”这一概念进行了界定,区分了其作为一种学术学科的特性,以及其与信仰、哲学、历史等其他知识领域的交叉与辨析。在此基础上,本书的核心论证围绕着“方法”展开。作者认为,任何有效的知识探索都离不开其自身特有的方法论指导。对于神学而言,其方法的独特性在于它处理的对象——关于神、关于神圣启示、关于人类与神的关系等议题。因此,神学方法论的构建,必须同时兼顾经验的观察、理性的推演以及启示的接纳。 本书详细阐述了构建神学方法论所必须考虑的几个关键要素。首先是认识论的基石。作者强调,理解神学认识论,即我们如何认识神,以及我们所认识到的关于神的知识的性质,是构建神学方法的前提。这涉及到对理性能力、感官经验、教会传统、圣经启示等不同认识来源的评估与整合。作者批判性地分析了不同时代和学派在认识论上的侧重,以及这些侧重如何形塑了他们的神学方法。 其次,本书深入探讨了逻辑与论证在神学中的作用。尽管神学涉及超验领域,但这并不意味着它能脱离逻辑的约束。作者主张,神学论证需要遵循严谨的逻辑规则,但同时也必须承认,某些神学真理的理解可能超出纯粹的逻辑范畴,需要借助比喻、类比,乃至神秘的体验来把握。本书仔细辨析了不同类型的神学论证,例如演绎论证、归纳论证以及具有神学特质的类比论证。 第三,历史性视角在神学方法论中占据重要地位。作者认为,神学并非真空中的产物,而是深深植根于历史之中,回应着不同时代的挑战与问题。因此,理解神学历史的发展脉络,把握历代神学家所提出的问题与解决方案,对于我们今天进行神学研究至关重要。本书强调了对神学经典的解读,以及如何在这种解读中保持批判性与创造性。 第四,文本解释学是本书论述的另一个重要方面。对于以启示性文本(如圣经)为重要基础的神学而言,如何准确、深入地解释这些文本,是构成其方法论不可或缺的一环。作者详细讨论了文本解释的原则,包括历史语境、文学体裁、作者意图以及解释者的前理解等因素。他力图在一种既尊重文本权威,又不失灵活性的解释框架内,为神学研究提供指导。 此外,本书还触及了经验在神学中的地位。虽然神学对象多为超验,但人类的宗教经验、道德体验以及历史事件的观察,都可以成为神学反思的起点。作者区分了直接的经验与间接的经验,并探讨了如何将这些经验有效地融入到神学建构之中,使其不至于脱离现实生活。 本书还专门分析了不同神学流派在方法论上的差异。作者通过梳理和对比,展现了经院神学、改革宗神学、自由神学、现象学神学等不同传统所采用的方法论侧重点,并在此基础上提出了一种能够容纳多元性、促进对话的通用性神学方法框架。 最后,本书以一种前瞻性的姿态,探讨了神学方法论在当代所面临的挑战与未来发展方向。在科学昌明、文化多元的时代,神学如何保持其独特性与相关性,如何与哲学、科学、伦理学等其他学科进行有效的对话,是每一位严肃的神学研究者都需要思考的问题。作者鼓励读者在掌握既有方法论的同时,保持开放的心态,不断探索和创新,以应对未来神学研究的复杂性。 总而言之,《论神学方法》一书,旨在提供一套系统而深入的神学研究指南,它不是关于具体的某个神学教义的阐述,而是关于如何进行神学思考,如何构建神学论证,以及如何在这个过程中保持严谨、批判与开放的态度。本书对于所有对神学研究方法感兴趣的学者、学生以及所有希望更深入理解神学思考过程的读者,都将具有重要的参考价值。

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用户评价

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我通常在选择阅读材料时,会特别留意那些能够带来全新视角和深刻反思的作品。从这本书的排版和整体风格来看,它似乎属于那种需要慢读、细品的类型。书页的留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又不会显得过于单调,这种设计感本身就体现了一种对思考过程的尊重。我注意到书中的字体选择也偏向于传统衬线体,这在一定程度上强化了其严肃性和学术性。虽然我尚未触及任何具体的论点,但这种外观上的严谨性,已经让我确信,这不是一本泛泛而谈的流行读物,而更可能是一份经过深思熟虑的、结构严谨的论述。它给人的感觉是,作者是带着一份沉甸甸的责任感,来与读者进行一次严肃的思想对话。

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说实话,我更看重的是一本书能否在阅读结束后,在我内心留下一些挥之不去的回响,一些新的思考火花。这本书的厚度让我略感敬畏,但同时也带来了一种奇特的满足感——我知道,这是一段需要投入时间的旅程。我喜欢那种阅读过程中,不得不停下来,合上书本,望向窗外,让那些复杂的概念在脑海中慢慢沉淀下来的体验。这种需要“消化”的过程,恰恰是那些真正有价值的非虚构作品所具备的特质。我期待它能像一块磨刀石,在我固有的认知结构上打磨出新的锋芒,哪怕是极其微妙的改变,也足够令人欣喜。

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吸引我的另一个方面是它散发出的那种“历经时间考验”的沉静气质。它不追求时髦的语言或吸人眼球的标题,而是用一种沉稳的姿态摆在那里,仿佛在无声地宣告:“我的价值不在于让你眼前一亮,而在于让你茅塞顿开,并持之以恒地影响你的思维方式。”这种不事张扬的力量,往往是那些真正有深度的作品所独有的魅力。我期待在未来的阅读中,这本书能成为我书架上那个,每当我需要重新审视基础认知时,都会自然而然伸手取出的那本“工具书”,它提供的可能不是简单的答案,而是更精妙的提问方式。

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从书脊上那清晰可见的书名来看,我推测这本书必然涉及复杂的系统性构建和逻辑推演。书脊的制作工艺非常讲究,即使是频繁翻阅,也似乎不易磨损,这对于一本可能需要反复查阅和参考的著作来说至关重要。我设想作者在构建其论述体系时,一定花费了巨大的心力来确保内部的连贯性和层次感,从宏观的框架到微观的论证,都必须滴水不漏。这种对内在逻辑的追求,往往是衡量一部严肃作品水准的黄金标准。我希望它能提供一个清晰的“地图”,帮助我在面对某些宏大议题时,不再感到迷茫,而是能找到一条可遵循的路径。

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这本书的封面设计实在太引人注目了,那种深沉的蓝色调,配上烫金的字体,散发着一种古典而又庄重的气息。我一拿到手,就有一种想要立刻沉浸其中的冲动。纸张的质感也相当出色,拿在手里厚实而有分量,翻页时的沙沙声也带着一种仪式感。虽然我还没来得及深入阅读内容,但仅凭这种精致的装帧和用料,就能感受到出版方对这本书的用心程度。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。这种对细节的关注,往往预示着内在内容的深度和价值,让人对接下来的阅读充满期待。我猜想,这本书的作者定是在某个安静的午后,字斟句酌地打磨每一个字句,才有了这份沉甸甸的质感。

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