第三世宗薩蔣揚欽哲仁波切生於一九六一年七月六日,降生地為不丹,為文殊師利菩薩之化身。其祖父為紅教法王依怙主敦珠仁波切,父親為紅教大德依怙主聽列羅布仁波切,母親之傢族齣自貝瑪寜波,外祖父為著名之竹巴噶舉喇嘛,得法自釋迦師利,終身修持「那洛六法」。
宗薩蔣揚先由薩迦崔津法王認齣,後由大寶法王、薩加達欽法王等認證。
敦珠法王授以法衣,並由頂果欽哲法王在不丹為其主持升座大典。
受法經過
宗薩蔣揚升座時年七歲,其後十年間,跟隨眾多之堪布學習佛教哲理,包括在印度德拉東的薩迦大學就讀六年,此後七年間又從眾多不同教派之仁波切學習,例如從頂果欽哲法王和敦珠法王得完整之寜瑪派教法;從薩迦崔津法王得完整之薩迦派教法;從噶舉派的大寶法王、蘇南桑波、康杜、圓社等仁波切修習佛法,鑽研西藏佛教四大宗派之法要。
弘法特式
宗薩蔣揚仁波切自一九八一年開始,先到東南亞,後到香港訪問。一九八四年先後到澳洲、東南亞及香港、颱灣、日本、韓國等地弘法,此後隨緣度眾,如今其弟子遍及全球,為新一代最具風格及名氣之大仁波切之一。
其弘法之方式深入淺齣,透過世俗之電影、音樂、藝術、幽默之演說方法,將佛法滲入人心。其作風果斷而大膽,將一些佛教名相與概念,以嶄新的理念加以詮釋。例如將寂天菩薩所著的「入菩薩行論」配閤中國著名之《孫子兵法》及卓欽充巴仁波切之《香巴拉》教法加以融和來講授;將苦惱之人生比喻為「戰場」;修行人為「戰士」;「菩薩」為內心充滿勇氣及使命感之戰士;「五毒」--貪、嗔、癡、妒、慢為「敵人」;「戒律」與「專注之投入」為行軍所須之「紀律」;「智能」為戰士之眼睛,失卻則變成盲目等。
宗薩蔣揚仁波切另一個特點是坦率、真誠、謙卑、敢言而無畏--言人所不敢言,將一些傳統之藏密概念、修行過患,甚至自身之尊嚴加以擊破。從以下之演說及答問對話中,可略知一二。
發表於2024-12-24
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_51b31ac90100b1z7.html 關於近期在大陸齣版的一本書名為「智悲文集」,上麵標示作者是宗薩欽哲仁波切,宗薩欽哲仁波切聲明:這本書,不是他指定齣版的,此書中的內容沒有經過宗薩欽哲仁波切的認可和開許,因此,對於此書中所發生的一切翻譯、...
評分http://blog.sina.com.cn/s/blog_51b31ac90100b1z7.html 關於近期在大陸齣版的一本書名為「智悲文集」,上麵標示作者是宗薩欽哲仁波切,宗薩欽哲仁波切聲明:這本書,不是他指定齣版的,此書中的內容沒有經過宗薩欽哲仁波切的認可和開許,因此,對於此書中所發生的一切翻譯、...
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評分看過《近乎佛教徒》再看《智悲文集》就會更貼近宗薩蔣揚欽哲仁波切。我始終認為佛法就是要像他這樣傳遞的,不生硬、不晦澀,多數的時候充滿快樂。集結瞭多篇開示和問答的《智悲文集》更加人性化,因為宗薩蔣揚欽哲仁波切的觀點總是齣乎你的意料之外。他更像一個愛開玩笑的文殊...
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要常翻。
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