Chinese Theories of Reading And Writing

Chinese Theories of Reading And Writing pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:State University of New York Press
作者:Ming Dong Gu
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2006
价格:USD 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780791464243
丛书系列:
图书标签:
  • 文学理论
  • poco
  • Mark
  • Chinese_studies
  • 阅读理论
  • 写作理论
  • 中国文学
  • 文化研究
  • 语言学
  • 文本分析
  • 知识史
  • 思想史
  • 书写文化
  • 中国哲学
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《中国古代文论中的叙事艺术探微》 内容梗概 《中国古代文论中的叙事艺术探微》一书,深入挖掘中国古典文学理论宝库,聚焦其中关于叙事艺术的精妙阐释与实践原则。本书并非对叙事学这一现代学术概念的简单移植或套用,而是以中国古代文论的原生视角,梳理和解析古人如何看待、构思、组织和评价文学作品中的叙事现象。全书旨在揭示中国古代文论在叙事建构方面的独特洞见、深刻智慧以及其对后世文学创作的深远影响,展现中华民族在叙事传统上的独特贡献。 本书的叙事视角,并非局限于“讲故事”的表面,而是深入到构成故事的肌理,包括人物的塑造、情节的安排、视角的转换、叙事节奏的控制、情感的渲染、意境的营造,以及作者与读者之间的互动关系等方面。通过对《文心雕龙》、《诗品》、《论诗绝句》、《词论》、《曲论》等一系列经典文论著作的细致解读,以及对相关文学作品的案例分析,本书力求呈现一个立体、生动、具有历史厚度的中国古代叙事理论图景。 章节内容详述 第一章:叙事之本源——“意”与“象”的建构 本章将追溯中国古代文论中叙事艺术的哲学根源。我们将探讨“意”在叙事中的核心地位,以及“象”如何作为“意”的载体和表现形式。“意”不仅仅是作者的思想或主题,更是一种深邃的、具有情感共鸣的“心意”。“象”的构建,则关乎如何通过具体的物象、情境、人物来传达这种“意”。我们将分析古人如何理解“得意忘象”、“以形写神”等概念,并考察这些理论如何指导叙事中对人物、场景的刻画,以及如何通过意象的选择与组合来营造特定的叙事氛围和情感基调。例如,对于一幅山水画的描绘,其叙事性便体现在画家如何通过“点、线、面”的组合,以及对“山之峦”、“水之态”的捕捉,来传达出一种“隐逸”、“孤寂”或“壮阔”的情感,这其中,“意”的传达便是叙事的关键。 第二章:人物之魂魄——“传神”与“立形” 人物是叙事的核心驱动力。本章将深入探讨中国古代文论对人物塑造的理论。我们将考察“传神写照”的思想,分析古人如何强调抓住人物“神”——即其性格、情感、思想的本质,而非仅仅描绘其“形”。“立形”则体现在对人物外貌、言行举止、身份地位等方面的细致刻画,这是“传神”的基础。本书将分析不同文体(如小说、戏曲、传奇)在人物塑造上的侧重点,以及古人如何通过“铺叙”、“白描”、“工笔”等手法来刻画人物的复杂性和真实感。例如,对于《红楼梦》中宝黛钗的塑造,我们就将分析作者如何通过人物的对话、行为、心理活动,以及与环境的互动,来展现其各自独特的精神世界和命运走向。此外,还将探讨“画不出力,言不入心”的批评,以及“知人论世”对人物理解的重要性。 第三章:情节之脉络——“起承转合”与“因果” 情节是叙事的骨架。本章将重点解析中国古代文论对情节构思的原则。“起承转合”是中国传统戏曲和小说叙事的基本结构模式,我们将对其进行深入剖析,理解其在制造悬念、推动故事发展、烘托人物命运方面的作用。同时,我们也将探讨“因果”在叙事中的重要性,以及古人如何理解“事出有因,情随事迁”的逻辑。本书将分析不同叙事技巧,如“铺叙”、“倒叙”、“插叙”、“呼应”、“伏笔”等,是如何被用来构建复杂而引人入胜的情节。例如,在《三国演义》中,一场战役的胜利或失败,往往不是孤立的事件,而是前因后果的累积,而“草蛇灰线,伏脉千里”的手法,则使得整个故事的联系更加紧密和巧妙。 第四章:叙事视角之变幻——“上帝视角”与“主观体验” 叙事视角是影响读者体验的关键因素。本章将分析中国古代文论对叙事视角的理解,以及不同视角运用的效果。我们将探讨“上帝视角”——即全知全能的叙事者,以及“主观体验”——即以人物的视角进行叙事。本书将分析古人如何通过不同的视角选择来控制信息的传递,影响读者的情感投入,以及塑造人物的立体感。例如,在《聊斋志异》中,有时是全知的叙事者讲述鬼狐的故事,有时则通过人物的亲身经历来展现事件的诡谲离奇,这种视角的灵活运用,极大地增强了故事的感染力。还将讨论“说书人”的视角,以及如何通过“旁白”、“议论”等方式来引导读者。 第五章:叙事节奏与情感张力 叙事节奏直接影响读者的阅读体验,而情感张力则是叙事艺术的灵魂。本章将探讨中国古代文论对叙事节奏的把控,以及如何通过节奏的快慢、疏密来制造紧张感、舒缓感,或烘托情感。我们将分析“声情”、“情景交融”等概念,以及古人如何通过语言的声韵、词语的选择、句式的长短来营造不同的叙事节奏,并最终影响读者的情感共鸣。本书将考察“以乐景写哀,以哀景写乐”等反衬手法,以及“留白”在叙事中的作用。例如,一篇描写离别场景的文章,可以通过加快节奏来渲染匆忙与不舍,也可以通过放慢节奏,细致描绘送别者的每一个动作,来深化离愁别绪。 第六章:意境之营造——“虚实相生”与“情景一体” 在中国古代文论中,“意境”是叙事艺术的最高追求之一。本章将深入探讨“意境”的构成,以及“虚实相生”、“情景一体”等核心理念。“虚”是内在的情感、思想,而“实”是外在的物象、场景。本书将分析古人如何通过对“实”的描绘来暗示和传达“虚”的内涵,实现“虚实相生”。“情景一体”则强调情感与景物的不可分割,景物因情感而生动,情感因景物而具象。我们将通过对诗词、散文、小说等不同体裁的分析,展示古人如何通过对山水、花鸟、风雨等自然景物的描绘,以及对人物内心活动的刻画,来营造出独具特色的艺术意境,从而引发读者的强烈共鸣。 第七章:作者与读者的互动——“诗外功夫”与“读者响应” 叙事艺术的完成离不开读者。本章将探讨中国古代文论中关于作者与读者之间关系的思考。我们将考察“诗外功夫”的概念,理解作者在创作过程中,其学识、修养、人生经历如何潜移默化地影响叙事。同时,本书也将分析古人对“读者响应”的重视,以及如何通过“言有尽而意无穷”、“留有余味”等手法,鼓励读者主动参与到意义的构建中来。我们将探讨“知音”的理念,以及作者如何期望通过叙事来唤起读者的情感共鸣和思想共鸣。例如,一些开放式的结尾,并非作者的“偷懒”,而是希望读者能够根据自己的理解和体验,去填补故事的空白,完成对意义的再创造。 第八章:叙事理论的流变与创新 本章将对中国古代叙事理论的发展脉络进行梳理,考察其在不同历史时期、不同文体的演变和创新。我们将分析历代文论家在叙事观念上的异同,以及他们如何根据时代的需求和文学的实践,不断丰富和发展叙事理论。本书还将探讨古代叙事理论对现代叙事学研究的启示,以及如何在新的时代背景下,继承和发扬中华民族优秀的叙事传统。通过对历代文论的比较研究,我们可以看到,中国的叙事理论并非一成不变,而是在不断地自我革新和自我完善中,形成了其独特的魅力和生命力。 结论:中华叙事智慧的当代价值 本书的结论部分将总结中国古代文论在叙事艺术方面的独特贡献,并探讨其在当代文学创作中的价值和意义。我们将强调,理解和研究中国古代的叙事理论,不仅有助于我们更好地欣赏和解读中国古典文学作品,更能为当代叙事创作提供宝贵的思想资源和艺术启示。在多元文化交融的时代,挖掘和传承中华民族独特的叙事智慧,具有重要的现实意义。 《中国古代文论中的叙事艺术探微》一书,以严谨的学术态度和深厚的文化底蕴,为读者呈现了一场关于中国古代叙事艺术的深刻探索之旅。本书将成为理解中国文学叙事传统的必读之作,也为当代叙事研究提供了一个全新的、富有启发性的视角。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

"in critical practice, openness in the Chinese tradition emerged form critical blindness rather than conscious thought" 这句话一页上说了两遍。其实谈不上说错了啥,但是现代批判思维的傲慢扑面而来。not sharing the modern critical sentiment就是blindness, 一句话其实已经把无数可能的研究堵死了

评分☆☆☆☆☆

"in critical practice, openness in the Chinese tradition emerged form critical blindness rather than conscious thought" 这句话一页上说了两遍。其实谈不上说错了啥,但是现代批判思维的傲慢扑面而来。not sharing the modern critical sentiment就是blindness, 一句话其实已经把无数可能的研究堵死了

评分☆☆☆☆☆

"in critical practice, openness in the Chinese tradition emerged form critical blindness rather than conscious thought" 这句话一页上说了两遍。其实谈不上说错了啥,但是现代批判思维的傲慢扑面而来。not sharing the modern critical sentiment就是blindness, 一句话其实已经把无数可能的研究堵死了

评分☆☆☆☆☆

"in critical practice, openness in the Chinese tradition emerged form critical blindness rather than conscious thought" 这句话一页上说了两遍。其实谈不上说错了啥,但是现代批判思维的傲慢扑面而来。not sharing the modern critical sentiment就是blindness, 一句话其实已经把无数可能的研究堵死了

评分☆☆☆☆☆

"in critical practice, openness in the Chinese tradition emerged form critical blindness rather than conscious thought" 这句话一页上说了两遍。其实谈不上说错了啥,但是现代批判思维的傲慢扑面而来。not sharing the modern critical sentiment就是blindness, 一句话其实已经把无数可能的研究堵死了

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有