劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說傢。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太榖學派李光(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生産,富而後教,養民為本的太榖學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太榖學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太榖學派的思想可以說是他的精神支柱。
發表於2025-02-26
老殘遊記 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
有吏夜捉人。先緻敬下杜工部。 108頁: 剛弼道:“莫非就是省中傳的老殘,老殘就是他嗎?” 白公道:“可不是呢!” 剛弼道:“聽人傳說,宮保要他搬進衙門去住,替他捐官,保舉他,他不要,半夜裏逃走瞭的,就是他嗎?” 老翁逾牆走是有深刻曆史淵源的,為瞭不受人脅迫不得...
評分中華文化至宋而極。而諸道百傢榮於秦前,枝枝蔓蔓,和光同塵,光而不耀,融於各朝主流文化以綿延韆年。晚清民國期間略有復興,《石頭記》一書成其巔峰,非佛非道非儒,滿紙寓言機鋒。故晚清民國間奇書甚多,《老殘遊記》乃其中之一,藉閱殘捲至老殘遊記二集九迴,學識淺薄,未...
評分因為生活在山東濟南,所以對《老殘遊記》很感親切,那天手捧《老殘遊記》不能釋捲,這是好久不曾有的閱讀體驗。作者在自序中說到哭泣,這篇應該是作者的哭泣之作。 熟悉近代山東曆史的人應該明白,小說有半自傳色彩,主人公名鐵英,是從作者的字鐵雲中化齣來的,酷吏玉...
評分槽點一:詭異的宇宙觀 劉鶚在老殘遊記裏製造瞭一個獨一無二的宇宙格局,第十一迴中申子平與黃龍子辯論,就提齣瞭一個“上帝”之觀念,然他明顯把佛教的那一套神學係統與基督教的上帝觀混為一談瞭,認為西方之上帝是中國之玉帝無疑,其下黃龍子更提齣佛教“阿修羅”一說,說上帝...
評分書不甚厚,連讀瞭兩次,雖是結尾太過匆匆,故事架構很是一般,但仍然很有讀頭。對現實直白的隱晦的、鋪陳的暗含的描寫與譬喻很可以賞玩。順著老殘的行蹤一一看來,故事倒也並不復雜。 先是以船喻國:“原來船身……前後六枝桅杆,掛若六扇舊帆,又有兩枝新桅,掛著一扇簇新...
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