《魯濱遜漂流記》以蘇格蘭水手亞曆山大·賽爾柯爾在荒島上的真實經曆為原型創作而成。小說分三部分:第一部分寫魯濱遜初齣茅廬,最初三次航海的經過及其在巴西經營種植園的情況;第二部分詳細描述瞭主人公流落荒島,獨居28年的種種情景;第三部分簡要交代瞭魯濱遜迴國後的命運及這個海島未來的發展趨嚮。第二部分是主體。
丹尼爾·笛福(1660~1731),十八世紀英國小說傢。齣生在倫敦,父親是屠夫。他乾過各種行業,到過歐洲大陸許多國傢, 也參與瞭當時的政治鬥爭,甚至為政客們充當秘密情報員。他的四處冒險給他帶來瞭榮譽、名聲、金錢和地位,但也幾度飽嘗鐵窗之苦。在經起伏之後,笛福厭倦瞭政治和金錢,在年近60歲之際開始寫《魯濱遜漂流記》,大獲成功,贏得瞭“英國和歐洲小說之父”的稱號。
據說笛福曾與26傢雜誌有聯係,所以有人稱他為“現代新聞報道之父”。他還寫過大量政論。他多達二百多種作品無一不是順應瞭當時社會發展的需要,大多是城市中産階級感興趣和關心的問題,其中較為著名的有《辛格頓船長》、《摩爾·弗蘭德斯》等。笛福晚年十分貧睏,臨死前為瞭躲債,不得不離傢齣走。1731年客死他鄉。
《魯濱遜漂流記》不僅給笛福贏得瞭許多頭銜,而且至二十世紀初各種譯本或模仿本至少達700種之多。我們熟悉的《格列佛遊記》就是仿作中的精品。
《魯濱遜漂流記》中間部分--也就是在荒島生存部分,是全書精華。 其一探討瞭一個人生存的本質。我們真正需要的東西其實那麼的少,金錢到瞭生死存亡間,也隻不過是生銹的玩意。但魯濱遜的生存不同於《瓦爾登湖》梭羅的生存,前者是不斷改造自然、資本主義性質的擴張,後者是...
評分“到瞭洞裏,我給他吃瞭些麵包和一串葡萄乾,又給瞭他點水喝。因為我見他跑瞭半天,已經飢渴不堪瞭。他吃喝完畢後,我又指瞭指一個地方,做著手勢叫他躺下來睡一覺。那兒鋪瞭一堆乾草,上麵還有一條毯子,我自己有時也在上麵睡覺。於是這個可憐的傢夥一倒下去就呼呼睡著瞭。 這...
評分我相信我這輩子都不可能被命運拋到荒島,但上帝卻總叫我的心靈有置身荒島的感覺。我想我應該學會如何與它和平共處:接受它,改造它,在荒蕪之上創造生機。 心懷感恩之心是多麼重要。 “我努力使生活日益舒適,並且精神安逸,身體健康。我經常心懷感激地坐下來用餐,對上帝的仁...
評分據說這本書是迪福根據一位水手的真是經曆創作的。1719年《英國人》雜誌刊登瞭一則新聞:蘇格蘭水手塞爾可可與船長發生衝突,被拋棄在荒島上,孤獨的生活瞭四年多,從而變成瞭一個忘記人類語言的野人。後來,一位航海傢發現瞭他,把他帶迴英國。迪福以此為素材,創作瞭這部不朽...
這本小說簡直是一場關於人類意誌力的宏大史詩,它毫不留情地將主人公拋入一個與世隔絕的環境,迫使他從零開始構建一個屬於自己的世界。起初的絕望與無助是如此真實,仿佛能穿透紙麵,讓人感同身受那種被全世界遺忘的孤寂。然而,真正引人入勝的是他如何將這種睏境轉化為機遇。他並非僅僅是等待救援,而是在積極地改造和馴服這片蠻荒之地。從最初為尋求庇護而搭建的簡陋棚屋,到後來精心地規劃種植園、馴養動物,每一步都充滿瞭科學的思考和不屈的實踐精神。閱讀過程中,我仿佛化身為他的助手,一同去探索那些未知的資源,一同去計算潮汐的規律,一同去對抗突如其來的風暴。這種全身心投入的體驗,遠超一般的消遣讀物,它更像是一本關於生存哲學的教科書,教會我們如何在最惡劣的條件下,依然保持著對生活的熱情和創造的本能。那種從無到有的創造過程,其帶來的滿足感是任何現代生活的便利都無法比擬的。
评分從文學技法上講,這本書的語言風格帶著一種特有的、強烈的說教意味,但這並非貶義,而是一種那個時代特有的真誠與權威感。敘述者似乎時刻準備著嚮讀者傳授經驗,他毫不保留地分享自己的邏輯推理和情緒波動,使得讀者與敘事者之間形成瞭一種近乎導師與弟子的關係。他的口吻堅定、理性,即使在描述最可怕的睏境時,也充滿瞭對秩序的執著追求。這種略顯古闆的敘述方式,反而為故事增添瞭一種莊嚴的重量感,仿佛這不是一個人的經曆,而是一份被曆史見證的教誨。當我們被捲入他那充滿冒險的經曆時,同時也被他冷靜的分析所引導,學習如何用理性去解構恐懼。這使得閱讀體驗變成瞭一種雙重的享受:既是情感上的代入,也是智力上的梳理。
评分我必須承認,這本書的敘事節奏帶著一種古老而沉穩的力量,它不像現代快節奏的小說那樣充斥著廉價的刺激和轉摺。它的魅力在於那種細緻入微的日常記錄,如同日記一般,記錄瞭時間在荒島上緩慢而堅韌的流淌。你會注意到作者如何花費大量的筆墨去描述工具的製作,火種的保存,甚至是對一塊木頭的反復打磨。這種對細節的執著,反而構建齣一種強大的真實感和沉浸感。它不是在講一個傳奇故事,而是在記錄一種真實存在的“生活”。每一次成功的捕魚,每一季作物的豐收,都值得被鄭重記錄下來,因為那是對虛無的勝利。對於那些追求速成和戲劇性衝突的讀者來說,這本書可能顯得有些“慢熱”,但如果你願意沉下心來,你會發現,真正的史詩往往是由無數個微小而堅定的日常片段拼接而成的。它提醒我們,偉大的人生,往往建立在對當下每一個細節的敬畏之上。
评分這本書對於探討人類的社會性與孤獨感的張力,展現得淋灕盡緻。當一個人完全脫離瞭社會結構、語言交流和既有的文化框架後,他的“人性”會如何被重塑?書中描繪的主人公,在經曆瞭幾年的完全獨處後,其心智的轉變是引人深思的。他必須成為自己的法律製定者、自己的道德裁判官,以及唯一的聽眾。這種極端的個體化過程,挑戰瞭我們對“正常”社會行為的固有認知。當他後來遇到另一個幸存者時,那種重新學習溝通、建立信任,甚至重新定義“所有權”和“閤作”的過程,比他獨自生存的艱辛更具戲劇張力。這種對人類社會屬性的剝離與重構,使作品超越瞭一般的冒險故事,上升到瞭對人類本質的哲學探討。它讓人反思,我們如今依賴的那些社會規範,究竟是生存的必需品,還是被習得的枷鎖。
评分這本書最令人佩服的一點,在於其對環境的細緻觀察和無情利用。主人公並非一個空想傢,他是一個行動派的工程師和博物學傢。他並非簡單地“適應”環境,而是主動去“破解”環境的密碼。無論是識彆有毒植物,還是巧妙地利用船隻殘骸中的材料,他的每一個決定都建立在對自然規律的深刻理解之上。書中對於工具製造、農耕技術的細微描述,幾乎可以當作一部野外生存手冊來閱讀。這種對物質世界的掌握和徵服,體現瞭一種堅不可摧的樂觀主義——即人類的智慧,總能找到突破自然限製的方法。閱讀這樣的文字,會讓人對現代工業文明産生一種微妙的疏離感,並重新審視我們手中那些唾手可得的便利背後,所隱藏的對基礎生存技能的遺忘。它歌頌的不是運氣,而是那種將知識轉化為實際生産力的強大能力。
评分很佩服魯濱遜,有著絕好的運氣、勇氣和生存本領,他有他的國~
评分一口氣讀完,引人入勝。
评分多希望是中學時候讀完的
评分二十八年兩個月啊
评分人的意誌是這樣一點一點磨練而成的
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