具体描述
《共和主义:一种关于自由与政府的理论》内容简介：要支撑起一个强大的现代化国家，除了经济、制度、科技、教育等力量之外，还需要先进的、强有力的文化力量。凤凰文库的出版宗旨是：忠实记载当代国内外尤其是中国改革开放以来的学术、思想和理论成果，促进中西方文化的交流，为推动我国先进文化建设和中国特色社会主义建设，提供丰富的实践总结、珍贵的价值理念、有益的学术参考和创新的思想理论资源。
作者简介
菲利普•佩迪特（Philip Noel Pettit），1945年出生于爱尔兰，曾长期任教于澳大利亚国立大学，拥有爱尔兰和澳大利亚双重国籍；当代著名社会理论家，享有多种学术荣誉并担任多种学术职务，现为美国普林斯顿大学威廉•尼尔森•克伦威尔政治学教授（William Nelson Cromwell Professor of Politics）；其主要著作包括：《判断正义》（Judging Justice，1980）、《不仅仅是惩罚》（Not Just Deserts，合著，1990）、《罗尔斯》（Rawls，合著，1990）、《大众的心智》（The Common Mind，1993）、《共和主义》（Republicanism，1997/平装本，1999）、《伦理学的三种方法》（Three Methods of Ethics，合著，1997）、《一种自由理论》（A Theory of Freedom，2001）以及论文集《规则、理性与规范》（Rules, Reasons, and Norms，2002）等，其中《共和主义》一书已经拥有多种语言的译本。译者刘训练，1977年生于江苏省射阳县，现为天津师范大学政治与行政学院教师，天津师范大学政治文化研究中心研究人员。主要研究方向为西方政治思想史和当代西方政治哲学，目前主要从事如下专题的译介和研究工作：西方政治思想中的共和主义传统及其当代复兴、西方政治哲学中的自由问题。有译著多种。
目录信息
前言
导论
思想观念与政治
政治哲学
共和主义转向
共和主义、民粹主义与自由主义
共和主义的优点
本书的计划
第一部分:共和主义的自由
第一章 消极自由与积极自由之前
1 消极自由与积极自由
2 第三种观念:无支配的自由
3 共和主义的自由观并非积极的自由观
4 共和主义的无支配自由观:自由vs奴役的主题
5 共和主义的无支配自由观:法律vs自由的丰题
6 无干涉自由观的兴起
7 无干涉自由观的胜利
第二章 无支配的自由
1 支配
2 无支配
3 佩利的异议
附录:支配与其他形式的权力
第三章 作为一种政治理想的无支配
1 作为一种个人善的无支配
2 作为一种政治关怀的无支配
3 作为一种目标而非约束的无支配
第四章 自由、平等与共同体
1 一种平等主义的理想
2 一种社群主义的理想
第二部分:共和主义的政府
第五章 共和主义的指归:目标与政策
1 共和主义的目标
2 共和主义的政策
第六章 共和主义的形式:宪政与民主
1 宪政与非操纵
2 民主与论辩
第七章 共和国的制约机制
1 规制的挑战
2 规制的来源:奖惩与筛选
3 反对以出轨者为中心的规制
4 支持以服从者为中心的规制
5 实践中的策略
第八章 共和国的公民化机制
1 公民性的需求
2 公民性的供给
3 公民性与信任
共和主义:命题摘要
第一部分:共和主义的自由
第二部分:共和主义的政府
重申共和主义
1 一种罗马传统
2 共和主义的程序与政策
3 完全且只能服务于人们共同的、公认的利益
4 民主:选举的与论辩的
5 超越自由主义
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
不敢说是书评，只是一些读书笔记，记些要点和个人想法。 1. 自由 自由是共和主义的核心，在介绍其自由观之前，有必要先辨析下以赛亚·柏林提出的积极自由与消极自由。 1.1 以赛亚·柏林：积极自由和消极自由 参考文献：Isaiah Berlin, “Two Concepts of Liberty,” In Four Es...
评分Pettit 在本书的前两章作出了精致的概念分析，以为其建立在支配概念之上的自由观念提供支持。但是，其分析与论证是令人生疑的，甚至可以说陷入了灾难性的错误之中。这使得其政治理论面临着巨大的困难。 在第一章中，Pettit 尝试将“支配”概念从“干涉”概念中剥离出来。他的...
评分我们的国家叫做中华人民共和国。“中华”表明我国以中华民族为主体；“人民”是指国家权力的来源；然而“共和”呢？它定然不仅仅是对国名可有可无的点缀。然而令人吃惊的是：这个概念似乎不仅被普通民众所忽视，甚至很少进入理论家的视野。什么是共和？如果连这个立国之根...
评分Pettit 在本书的前两章作出了精致的概念分析，以为其建立在支配概念之上的自由观念提供支持。但是，其分析与论证是令人生疑的，甚至可以说陷入了灾难性的错误之中。这使得其政治理论面临着巨大的困难。 在第一章中，Pettit 尝试将“支配”概念从“干涉”概念中剥离出来。他的...
评分Philip Pettit《共和主义：一种关于自由与政府的理论》 有名的共和主义者很多，像Skinner, Pocock, Oakeshott, Arendt等都有重要影响，然而Pettit的《共和主义》【刘训练译，南京：江苏人民出版社2006年版】一书或许是理解共和主义最好最系统的入门经典：Pettit不仅...
用户评价
《共和主义》这本书，如同一面古老的镜子，映照出“共和”这一概念在漫长历史中的演变与发展。作者以其非凡的洞察力，将抽象的政治哲学与生动的历史叙事巧妙地融合在一起。我被书中关于“自由”的多重维度所深深吸引，它并非仅仅是免受压迫的“消极自由”，更是一种能够积极参与公共事务、塑造自身命运的“积极自由”。这种对自由的 nuanced 理解，让我对现代民主社会的运行机制有了更深刻的认识。 书中关于“公民美德”的论述，同样令我印象深刻。作者将美德与公民在公共领域的责任和参与紧密联系起来，强调了公民在维护共同体利益、遵守法律方面的品格。我仿佛看到了那些在古罗马共和国时期，为了城邦的荣耀而奉献一切的公民们。这种对公民积极性和责任感的强调，在当下这个个体主义泛滥的时代，显得尤为可贵。
评分《共和主义》这本书，以一种极具穿透力的视角，让我得以窥见“共和”这一古老理念的精髓。作者并非简单地罗列历史事件或政治理论，而是以一种史诗般的叙事，将共和主义的思想根源、核心价值及其在不同历史时期的演变，生动地展现在我眼前。我尤其被书中对“自由”概念的深刻剖析所打动。它并非仅仅是免受外部强制的“消极自由”，更是一种能够积极参与公共事务、塑造自身命运的“积极自由”。这种对自由的 nuanced 理解，让我对现代民主社会的运行机制有了更深刻的认识。 书中关于“公民美德”的论述，同样给我留下了深刻的印象。作者强调，美德并非仅仅是个人道德层面的追求，更是公民在公共领域中，为维护共同体利益、履行社会责任所展现出的品格。我仿佛看到了那些在古罗马共和国时期，为了城邦的荣耀而奉献一切的公民们。这种对公民积极性与责任感的强调，在当下这个个体主义泛滥的时代，显得尤为可贵。
评分初次接触《共和主义》这本书，我便被其深邃的思想和宏大的历史视野所吸引。作者并非仅仅是在介绍一种政治理论，而是在引领读者进行一场关于“共和”本质的深度探索。我被书中关于“自由”的多种解读所深深吸引，它不仅仅是摆脱压迫的“消极自由”，更是一种能够积极参与公共事务，塑造自身命运的“积极自由”。这种对自由的 nuanced 理解，让我对现代民主社会的运行有了更深刻的认识。 书中关于“公民”的阐释，更是让我眼前一亮。作者强调了公民的主体性、参与性和责任感，将公民描绘成一个积极的政治行动者，而非被动的被统治者。我仿佛看到了古希腊的公民们，在广场上慷慨激昂地讨论城邦事务，为了共同体的利益而贡献力量。这种对公民积极性的强调，与当下一些社会中存在的政治冷漠形成了鲜明的对比。
评分《共和主义》这本书，在我看来，更像是一场穿越时空的思想对话。作者并非只是单向地输出观点，而是邀请读者一同进入一个由概念、历史和现实交织而成的思想场域。我在这里看到了自由的不同面貌：它既是摆脱压迫的权利，更是积极参与公共事务、实现自我价值的能力。这让我重新审视了自己对“自由”的理解，意识到真正的自由并非孤立存在，而是根植于一个能够让所有公民都享有参与权和话语权的社会结构之中。书中对于“公民美德”的论述，更是让我如醍醐灌顶。我过去可能更多地将美德理解为个人道德修养，但作者却将其与公共领域紧密联系，强调公民在维护公共利益、尊重法律、勇于承担责任方面的品格。 我反复咀嚼了书中关于“共同善”的章节，它让我意识到，一个健康的共和制度，其最终目标是追求全体公民的福祉，而非某个特定群体或个体的利益最大化。这与我们当下社会普遍存在的利益冲突和党派对立形成了鲜明的对比。作者通过梳理不同学派对“共同善”的理解，揭示了其复杂性，但也指出了实现它的可能性。我仿佛看到了那些在公众集会上，人们为了共同的家园而辩论、妥协、最终达成一致的情景。这种画面，让我对未来充满希望。而且，作者在论述过程中，巧妙地穿插了大量的历史案例和哲学思辨，使得枯燥的理论变得鲜活而富有感染力。
评分初次翻开《共和主义》这本书，我的脑海中立刻涌现出古罗马时期 aquelas庄严的元老院，以及那些为自由和公共利益不懈奋斗的公民们的身影。当然，我知道这本书并非仅仅是历史的回顾，它更像是一面棱镜，折射出“共和”理念在不同时代、不同文化背景下的演变与呈现。在阅读的过程中，我被作者那种深邃的洞察力深深吸引。他并非简单地罗列共和主义的理论框架，而是将之置于广阔的历史长河中，细致地剖析其思想根源，追溯其核心价值的萌芽与发展。从亚里士多德对城邦政治的思考，到卢梭关于社会契约的论述，再到现代学者对代议制民主的探讨，作者以一种宏大的视角，将这些看似零散的思潮巧妙地编织在一起，勾勒出共和主义思想发展演进的壮丽图景。 特别令我印象深刻的是，作者在阐述共和主义时，并没有回避其内部的复杂性与争议。他深入分析了共和主义中关于“自由”的多种解读，例如，它并非仅仅是免于强权的消极自由，更强调一种积极的、能够参与公共事务、塑造自身命运的自由。这种对“自由”概念的精微辨析，让我对共和主义的理解上升到了一个新的高度。同时，书中关于“美德”的讨论也引发了我深刻的思考。在作者笔下，“共和美德”并非空洞的道德说教，而是公民在实践中培养出的关怀公共利益、服从法律、勇于承担责任的品格，这恰恰是维系共和制度健康运转的基石。我仿佛看到了那些在公共广场上慷慨陈词的公民，他们不是为了个人私利，而是为了城邦的繁荣和延续而发声。这种对公民责任与美德的强调，在当下这个个体主义盛行的时代，显得尤为珍贵与振聋发聩。
评分阅读《共和主义》的过程，是一次沉浸式的精神体验。作者以一种宏大而细腻的笔触，勾勒出了“共和”这一古老而又常新的概念。他并没有简单地将共和主义定义为一种政治制度，而是将其视为一种关于公民生活、公共治理以及社会共同体的深刻哲学思考。在书中，我看到了自由并非仅仅是免受外部干预的“消极自由”，更是一种积极的、能够参与公共事务、影响政治进程的“积极自由”。这种对自由的 nuanced 理解，让我对现代民主社会的运行有了更深刻的认识。 此外，书中对于“公民美德”的探讨，更是让我眼前一亮。作者并没有将美德置于一种道德说教的框架内，而是将其视为公民在追求公共利益、维护共同体秩序中不可或缺的品质。这让我意识到，一个健全的共和制度，不仅仅依赖于精巧的制度设计，更需要公民具备相应的品格和责任感。我仿佛看到了那些在古罗马广场上，公民们为了城邦的荣誉而慷慨激昂地辩论，为了共同的利益而团结一致的场景。这种对公民积极参与和社会责任的强调，在当下这个信息爆炸、个体主义泛滥的时代，显得尤为重要。
评分这部《共和主义》的书籍，以一种极为宏观的视角，带领我深入探索了“共和”理念的丰富内涵。作者并非简单地罗列定义，而是将这个概念置于历史的长河中，细致地梳理了其思想的源流和发展。从古希腊的城邦政治，到罗马共和国的制度实践，再到现代社会的政治思潮，作者都以其深刻的洞察力，展现了共和主义在不同时期、不同文化背景下的演变与创新。我尤其被书中关于“自由”的多元解读所吸引，它不仅仅是免于压迫的“消极自由”，更是能够积极参与公共事务、塑造自身命运的“积极自由”。 这种对自由的 nuanced 理解，让我对现代民主社会的运作有了更深层次的思考。我意识到，真正的自由，需要建立在能够让所有公民都享有参与权和话语权的基础之上。同时，书中关于“公民美德”的论述，也令我耳目一新。作者并没有将美德仅仅视为个人道德的修炼，而是将其与公民在维护公共利益、遵守法律、承担责任方面的品格紧密联系起来。我仿佛看到了那些在公共场合，为了共同体的利益而发声、行动的公民们，他们并非为了个人私利，而是为了更大的集体福祉。
评分合上《共和主义》这本书，我的内心久久不能平静。它像一本厚重的教科书，又似一部史诗般的叙事，在我脑海中构建起一个关于“共和”的宏大世界。作者以一种近乎雕塑家的手法，将抽象的政治理念转化为生动具体的图景。他不仅仅是告诉我“什么是共和主义”，更是让我“感受到共和主义”。他通过对历史事件的梳理，对政治人物的剖析，以及对哲学思想的解读，将共和主义的核心价值——自由、平等、共同善——渗透到每一处细节之中。我看到了古希腊城邦中公民们积极参与政治的热情，看到了罗马共和国时期法律与制度的严谨，也看到了美国建国者们在追求共和理想过程中的艰辛与智慧。 令我尤为赞赏的是，作者并没有将共和主义束之高阁，而是将其与现实政治生活紧密相连。他审视了共和主义在不同历史时期所面临的挑战，例如，如何平衡个人自由与集体利益，如何在多元社会中凝聚共识，如何在权力腐蚀下保持制度的纯洁性。这些问题，在今天依然具有极强的现实意义。我曾一度认为共和主义是一个古老的、已经被时代淘汰的政治遗产，但通过阅读这本书，我才意识到，它所蕴含的关于公民参与、公共理性、责任担当的精神，是任何一个追求进步与公正的社会都无法忽视的宝贵财富。书中对于“共同善”的探讨，更是让我反思，在一个日益分裂的世界里，我们如何才能超越个体利益的局限，去追求一种更广泛、更长远的集体福祉。
评分在我手中这本《共和主义》的扉页上，我看到了作者以一种非常严谨而又充满智慧的方式，为我们构建了一个关于“共和”的宏大叙事。他并没有止步于对政治制度的描述，而是深入挖掘了共和主义背后所蕴含的哲学思想和文化基因。我被书中关于“公民”的定义所深深吸引，它不再是简单的“国民”身份，而是强调公民的主体性、参与性和责任感。我仿佛看到了古罗马时期，公民们在广场上积极讨论城邦事务，为了共同体的命运而贡献力量的场景。 书中对于“自由”的阐释，更是让我受益匪浅。它不仅仅是“不受干涉”的权利，更是一种能够积极参与公共生活、塑造自身命运的能力。这让我重新审视了现代社会中，我们是否真正理解并践行了这种积极的自由。此外，作者对“共同善”的探讨，更是具有现实指导意义。他揭示了在多元社会中，如何超越个体利益的局限，追求全体公民的福祉，这对于我们解决当下社会面临的各种冲突与矛盾，具有重要的启示作用。
评分《共和主义》这本书，给我带来的最大冲击，在于它让我重新审视了“自由”与“公民”这两个概念的深刻含义。作者以一种令人信服的方式，将共和主义的核心理念——自由、平等、共同善——置于历史的长河中进行考察，并将其与现实政治进行了深刻的对话。我曾一度认为，“自由”就是想做什么就做什么，不受任何约束。但通过阅读这本书，我才意识到，真正的共和自由，并非是无政府状态下的放纵，而是与责任、参与和共同体紧密相连。 书中对于“公民”的定义，也让我深受启发。在作者的笔下，公民不再是被动的政治参与者，而是拥有权利和义务，积极塑造公共事务的主体。我仿佛看到了那些在古代希腊的公民大会上，人们为了城邦的未来而辩论、投票的情景。这种对公民积极性的强调，让我反思了我们在现代社会中，是否充分发挥了公民的潜能。此外，书中对于“共同善”的探讨，更是让我意识到，一个健康的社会，其最终目标应该是追求全体公民的福祉，而非个别群体或个人的利益最大化。这让我对当下社会普遍存在的利益冲突和党派对立有了更深刻的理解。
评分Pettit的共和主义对于无支配自由的强调是有吸引力的，用来在（据说）保障自由的开明专制和干涉较多的民主福利国家之间做二选一是很有力的。然而如汗乾所述，Pettit对无支配自由和无干涉自由的区分和论证十分粗疏，甚至很难说比17世纪的共和主义前辈有什么进步。Pettit在本书中加入了共同善和公民德行等古典共和主义喜闻乐见的议题。然而他首先未能充分解释这些议题与无支配自由的联系；其次，在论述共和主义国家体制时，作者要么没能解释共和主义理想是否会危及自由宪政体制（比如说对少数群体的歧视）；要么没能揭示共和主义国家与自由主义国家的区别；要么加了一些天真的区别（比如用来筛选行政官员的委员会）
评分一般。
评分给翻译跪了
评分完全看不懂
评分一般。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有