Derrida and Lacan

出版者:Edinburgh University Press

作者:Michael Lewis

页数:296

出版时间:2008-11-3

价格:USD 160.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780748636037

具体描述

Derrida and Lacan: Another Writing argues that Jacques Derrida's philosophical understanding of language should be supplemented by Jacques Lacan's psychoanalytic approach to the symbolic order. Lacan adopts a non-philosophical, genetic or developmental approach to the question of language and in doing so isolates a dimension that Derrida cannot properly envisage: the imaginary. Michael Lewis argues that the real must be understood not just in relation to the symbolic but also in relation to the imaginary. The existence of an alternative approach to the real that is other than language allows us to identify the idiosyncrasies of Derrida's purely transcendental approach, an approach that addresses language in terms of its conditions of possibility. Lacan shows us that an attention to the genesis of the symbolic order of language and culture should lead us to understand this real other in a different way. This book relates transcendental thought to the insights of non-philosophical thought, and, more specifically, it proposes a way in which philosophy might relate to the insights of the human and natural sciences. By critically juxtaposing Derrida and Lacan, Derrida and Lacan: Another Writing attempts to systematise Slavoj ae'iae'ek's presentation of a Lacanian alternative to Derridean deconstruction. This work should be of interest to all readers in continental thought and transcendental philosophy, deconstruction, psychoanalysis, and literary studies.

用户评价

这本书的出现，对我而言，就像是收到了一份来自智识深渊的邀请函。我早就听说过德里达和拉康的名字，也知道他们的思想对现代哲学和精神分析产生了深远的影响，但一直缺乏一个能够系统性地引导我入门的读物。《Derrida and Lacan》恰好填补了这一空白。作者以一种极其审慎和耐心的笔触，为我们勾勒出了这两位思想巨匠的理论版图。我特别欣赏他在介绍德里达的“解构”时，并没有将其简单化，而是通过对文本的细致剖析，展示了这种方法如何揭示语言中隐藏的权力结构和二元对立。这种对语言游戏和文本策略的深入解读，让我对“意义”的生产过程有了全新的认识。随后，在拉康的部分，我被其关于“欲望”和“匮乏”（lack）的论述所震撼，他将欲望视为一种永恒的追寻，一种永不满足的内在驱动力，这为我理解人类行为的深层动机提供了独特的视角。作者在处理这两位思想家的异同之处时，展现出了一种高超的辨析能力，他能够在我感到困惑时，提供一个清晰的切入点，让我看到他们思想中那些引人入胜的联系。我感觉到，这本书不仅仅是在传递知识，更是在激发思考，激发我们去审视自身，去理解语言、欲望和主体性之间的复杂关系。

这本书以一种近乎“引诱”的方式，将我拉入了德里达与拉康的哲学漩涡。它的开篇就充满了智识的张力，作者仿佛早已预料到我们这些初来者的迷茫，于是用一种极其考究的语言，一点点剥离那些概念的表层，显露出其核心的骨架。我被作者对“延异”（différance）这个概念的阐释深深吸引，那是一种关于意义如何在不断延迟和差异中生成的革命性观点，它颠覆了我过去对确定性和指涉的理解。随后，在进入拉康的部分，我被“镜像阶段”的理论所震撼，那种对主体形成过程中幻象和认同的深刻洞察，让我对“自我”的构成产生了全新的认识。作者在处理这两个思想家时，表现出了惊人的驾驭能力，他能够在我感到即将被晦涩的术语淹没时，及时提供一个清晰的譬喻或生动的案例，让我能够重新找到方向。我尤其赞赏作者在对比和分析德里达和拉康的“他者”（Other）概念时所展现出的细致。他并没有止步于表面上的相似，而是深入挖掘了他们对“他者”作为主体性来源和规范性力量的理解差异。这种对比分析，让我看到了他们思想在不同维度上的丰富性和复杂性。我感觉到作者不是在简单地介绍理论，而是在引导我们进行一场深刻的思考，一场关于语言、欲望和主体性的革命性思考。

这本书的封面设计就给我一种深邃而复杂的预感，厚重的字体和抽象的背景似乎预示着即将展开的智识之旅。翻开它，首先映入眼帘的是序言，那是一种沉静而坚定的邀请，作者似乎早已预料到读者可能遇到的挑战，但同时也充满信心地指引着我们前进的方向。我特别欣赏作者在开篇就尝试为我们搭建一个理解德里达和拉康思想的初步框架，尽管我知道这仅仅是冰山一角，但这种循序渐进的方式无疑极大地缓解了我初读时的畏惧感。那些晦涩的概念，在作者的笔下，仿佛被赋予了生命，开始在我们脑海中显现出模糊的轮廓。我尤其对书中对于“差异性”（différance）和“符号”（signifier）的早期阐释感到着迷，这似乎是理解两位思想家核心论述的基石。我感觉到作者并没有强求读者立即掌握所有精髓，而是通过一种循序渐进、层层剥茧的方式，让我们逐渐熟悉这些概念的运作机制。在阅读过程中，我时常停下来，回味作者刚刚解释过的某个句子，尝试将其与我已有的知识体系进行连接。有时候，我会产生一种“豁然开朗”的喜悦，而有时候，则会陷入更深的困惑，但这正是智识探索的魅力所在，不是吗？我期待着这本书能够引导我更深入地探索这两位影响深远的思想家的世界，理解他们如何颠覆了传统的哲学和心理学范式，以及他们对我们当下理解世界的方式所产生的深远影响。

这本书的书名，如同一声低语，召唤着我进入德里达和拉康思想的深邃世界。在翻阅这本书的初始阶段，我被作者严谨的学术态度和富有启发性的分析所折服。他并没有急于抛出晦涩的概念，而是循序渐进地引导我理解这些思想的起源和发展。我尤其对作者在解释德里达的“踪迹”（trace）和“痕迹”（mark）时所使用的语言印象深刻。这些概念看似抽象，但在作者的笔下，却勾勒出了意义是如何在不断地相互参照和消失中形成的。随后，在拉康的部分，我被其对“无意识”的独特阐释所吸引。拉康将无意识视为一种被语言所结构的“他者的语言”，这一观点对我来说是极具颠覆性的。作者在对比德里达和拉康时，展现出了一种惊人的洞察力，他能够在我感到困惑时，提供一个清晰的解释，让我看到他们思想中那些引人入胜的共鸣与张力。我感觉到，这本书不仅仅是在介绍哲学和精神分析的理论，更是在邀请我们进行一场深刻的自我探索，一次关于语言、主体性和欲望的深刻对话。

我一直对哲学和精神分析的交叉领域抱有浓厚的兴趣，而德里达和拉康无疑是这个领域中最具代表性的两位人物。因此，当我在书店里看到《Derrida and Lacan》这本书时，我的目光就被它牢牢吸引住了。这本书的书名本身就充满了一种挑战性，它暗示着一场深入的、可能充满争议的智识对话。在我翻阅的过程中，我被作者严谨的学术态度和清晰的逻辑结构所打动。尽管德里达和拉康的思想都以其复杂性和抽象性而闻名，作者似乎有一种化繁为简的能力，将那些晦涩难懂的理论巧妙地呈现出来。我特别喜欢作者在论述过程中所引用的案例和例子，它们为理解抽象概念提供了生动的注解。例如，在讨论拉康的“镜像阶段”时，作者通过对儿童自我认知的细致描绘，让我深刻体会到符号和想象如何在主体形成过程中扮演着至关重要的角色。同样，在阐释德里达的“解构”理论时，作者并没有仅仅停留在理论的层面，而是通过对文本的细致分析，展示了解构是如何作用于具体的文学和哲学文本的。我感觉到作者在努力建立一种读者与文本之间的对话，鼓励我们主动参与到对这些思想的思考中来。这本书并非简单地罗列观点，而是试图引导读者去理解这些思想的内在逻辑和发展脉络。我期待着在接下来的阅读中，能够更深入地理解德里达和拉康如何挑战了我们对语言、主体性和现实的传统认知。

初次翻开《Derrida and Lacan》，我就被其内敛而深邃的书名所吸引，仿佛预示着一场将要深入探究哲学和精神分析核心的旅程。作者的写作风格，我必须说，是一种极具诱惑力的挑战。他以一种从容不迫的姿态，将德里达的“解构”理论中那些看似难以捉摸的颠覆性视角，以及拉康关于“大他者”（the big Other）和“实在界”（the Real）的复杂论述，一点点铺陈开来。我尤其对作者在解析德里达的“逻各斯中心主义”（logocentrism）批判时所展现出的清晰度印象深刻。他通过对文本的细致拆解，揭示了语言结构中潜在的权力关系和等级秩序，这让我对传统的意义观念产生了深刻的质疑。接着，转入拉康的部分，我被其“分裂的主体”（split subject）概念所震撼，那种关于主体内在的裂痕和欲望的驱动力，为我理解人类心理的复杂性提供了全新的视角。作者在对比这两位思想家时，表现出了惊人的学术功底，他能够在展现他们思想的独特性的同时，也发掘出他们之间微妙的呼应与对话。我感觉作者并非在简单地呈现事实，而是在引导我们进行一次深度的智识冒险，一次对语言、主体性和真理本质的深刻反思。

当我第一次看到《Derrida and Lacan》这本书的标题时，心中就涌起一股既兴奋又忐忑的情绪。德里达和拉康，这两个名字本身就代表着哲学和精神分析领域的巨擘，他们的思想复杂而深刻，常常令人望而却步。然而，这本书的作者以一种出人意料的清晰度和逻辑性，为我打开了一扇通往他们思想殿堂的大门。我被作者在阐释德里达的“文本性”（textuality）时所使用的类比深深打动，他将复杂的理论转化为易于理解的图像，让我看到了文本如何超越作者的意图，成为一个自我生成和不断延展的意义场域。接着，在拉康的部分，我被其关于“符号链”（chain of signifiers）的论述所吸引，这种将语言视为一种独立于指涉物的流动的体系，彻底颠覆了我过去对语言功能的认知。作者在对比两位思想家时，展现出了一种惊人的驾驭力，他能够在我感到迷失时，及时指出他们思想中那些关键的连接点和差异之处，让我看到了他们之间更为宏大的对话。我感觉到，这本书不仅是在介绍理论，更是在引导我们进行一场深刻的自我反思，一场关于我们如何被语言所塑造，以及我们的欲望如何在无意识中驱动我们的反思。

这本书的封面，给我一种低调而强大的感觉，仿佛在说：“我里面藏着一些极其重要的东西。” 打开书页，我立刻被作者严谨而富有洞察力的文字所吸引。我一直对德里达的“文本”理论和拉康的“无意识”分析感到着迷，而这本书似乎正是要带领我深入这两个领域的腹地。作者在开篇就为我们搭建了一个非常扎实的理论基础，他用一种既学术又易于理解的方式，阐述了两位思想家各自的出发点和核心论述。我尤其喜欢作者在解析德里达的“延异”概念时，所使用的那些精妙的譬喻，它们帮助我理解了意义如何在不断地被推迟和差异化中生成。随后，在拉康的部分，我被“象征界”（Symbolic order）和“想象界”（Imaginary order）的区分所吸引，这种对人类经验的不同层面进行了深刻的划分，让我对主体性的形成有了更清晰的认识。作者在处理两者思想的比较时，展现出一种极高的智识敏感度，他能够捕捉到他们思想中那些微妙的联系与张力，并将它们清晰地呈现出来。我感觉到作者并非只是在介绍书本知识，而是在邀请我们进行一场深入的对话，一场关于语言、欲望和现实本质的对话。

这本书就像是一扇通往未知领域的大门，它以一种既吸引人又令人敬畏的方式，邀请我进入德里达和拉康的智识迷宫。初读时，我被书中引用的大量哲学和精神分析的专业术语所震撼，仿佛置身于一个充满陌生符号的语言景观中。然而，作者并没有让我感到无助，他以一种相当耐心的姿态，逐步引导我认识这些术语的含义，并解释它们在德里达和拉康思想体系中的重要地位。我特别欣赏作者在处理两者思想的异同之处时所展现出的微妙把握。他并没有简单地将他们视为对立的双方，而是试图挖掘他们思想中潜在的联系和对话。例如，在探讨“语言”在两者思想中的核心作用时，作者就清晰地描绘了德里达的语言转向如何影响了拉康对语言的分析，以及拉康如何通过精神分析的视角进一步丰富了对语言符号的理解。这种细致入微的比较分析，让我在理解他们各自理论的同时，也看到了他们之间更深层次的关联。我感觉到作者是在努力构建一座桥梁，连接起这两个看似遥不可及的思想巨人，让我能够更清晰地看到他们思想的共鸣与碰撞。每当我读完一个章节，都会产生一种想要停下来，将所学知识与自己已有的理解进行对比和反思的冲动。

《Derrida and Lacan》这本书，给我一种被精心策划的学术盛宴的感觉。它以一种既吸引人又充满挑战的方式，将我引入了德里达和拉康这两个思想巨匠的理论世界。作者的写作风格，我不得不说，是一种精妙的平衡，他既保持了学术的严谨性，又赋予了文字一种引人入胜的魅力。我特别欣赏他在阐释德里达的“文本”概念时所使用的比喻，他将文本描述为一种“无限的缝合”，让我深刻理解了意义是如何在不断地生产和解构中形成的。接着，在拉康的部分，我被其关于“想象界”和“象征界”的区分所吸引，这种对主体形成过程中不同阶段的划分，为我理解人类的自我认知提供了新的维度。作者在处理两位思想家的异同之处时，展现出了一种惊人的辨析能力，他能够在我感到困惑时，提供一个清晰的切入点，让我看到他们思想中那些引人入胜的联系与张力。我感觉到，这本书不仅仅是在传递知识，更是在激发思考，激发我们去审视自身，去理解语言、欲望和主体性之间的复杂关系。