具体描述
正式出版的第一本诗集
作者简介
伊沙，原名吴文健。男。1966年5月19日生于中国四川省成都市。1989年毕业于北京师范大学中文系。现居陕西省西安市，任教于西安外国语大学中国语言文学学院。已经出版的主要著作有：诗集《饿死诗人》《伊沙这个鬼》《野种之歌》《我终于理解了你的拒绝》《伊沙诗选》《我的英雄》《车过黄河》，长诗《唐》，诗歌专论集《十诗人批判书》（与人合著），散文随笔集《一个都不放过》《被迫过著花天酒地的生活》《无知者无耻》，中短篇小说集《俗人理解不了的幸福》《谁痛谁知道》，长篇小说《狂欢》《迷乱》《中国往事》《黄金在天上》。另有与人合集多部，外译本《伊沙短诗选》（英文）《灵与肉的项目》（希伯来文）《第38届鹿特丹国际诗歌节·伊沙》（英文）《第38届鹿特丹国际诗歌节·伊沙》（荷兰文），编著有《世纪诗典》《现代诗经》《被遗忘的经典诗歌》（上、下卷）等。还有作品被散译为德、日、韩、瑞典、世界语。
曾获《诗参考》“十年成就奖”暨“经典作品奖”、《山花》2000年度诗歌奖、首届“明天额尔古纳”中国诗歌双年展“双年诗人奖”等多种奖项。曾当选为《文友》《女友》评选的“读者最喜爱的十佳诗人”（1993）、《世界汉语诗刊》评选的“当代十大青年诗人”（1998）、《羊城晚报》《诗歌月刊》等多家媒体评选的“中国当代十大新锐诗人”（2007）。曾应邀出席第16届瑞典奈舍国际诗歌节、第38届荷兰鹿特丹国际诗歌节、第8、9、10届亚洲诗人大会、首届昆明“中国-北欧诗歌周”等国际交流活动。自上世纪80年代末迄今，一直活跃在中国诗坛上，引人瞩目也饱受争议，是非官方反学 院的“民间写作”的代表诗人。
饿死诗人
那样轻松的 你们
开始复述农业
耕作的事宜以及
春来秋去
挥汗如雨 收获麦子
你们以为麦粒就是你们
为女人迸溅的泪滴吗
麦芒就像你们贴在腮帮上的
猪鬃般柔软吗
你们拥挤在流浪之路的那一年
北方的麦子自个儿长大了
它们挥舞着一弯弯
阳光之镰
割断麦杆 自己的脖子
割断与土地最后的联系
成全了你们
诗人们已经吃饱了
一望无边的麦田
在他们腹中香气弥漫
城市中最伟大的懒汉
做了诗歌中光荣的农夫
麦子 以阳光和雨水的名义
我呼吁：饿死他们
狗日的诗人
首先饿死我
一个用墨水污染土地的帮凶
一个艺术世界的杂种
目录信息
读后感
首先我只读了那首诗。我能理解您的心情，但生命精神的一味上扬只会让人气绝身亡， 这不是真的善待生命，因为这一切我都经历过。我想您是崇尚西方文明的，但您没真正 搞明白人家的奧义，当然，我也在摸索。其实它也一直在关心人类命运的问题，它的死不 是让你真的死，而是让你生...
评分首先我只读了那首诗。我能理解您的心情，但生命精神的一味上扬只会让人气绝身亡， 这不是真的善待生命，因为这一切我都经历过。我想您是崇尚西方文明的，但您没真正 搞明白人家的奧义，当然，我也在摸索。其实它也一直在关心人类命运的问题，它的死不 是让你真的死，而是让你生...
评分首先我只读了那首诗。我能理解您的心情，但生命精神的一味上扬只会让人气绝身亡， 这不是真的善待生命，因为这一切我都经历过。我想您是崇尚西方文明的，但您没真正 搞明白人家的奧义，当然，我也在摸索。其实它也一直在关心人类命运的问题，它的死不 是让你真的死，而是让你生...
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评分首先我只读了那首诗。我能理解您的心情，但生命精神的一味上扬只会让人气绝身亡， 这不是真的善待生命，因为这一切我都经历过。我想您是崇尚西方文明的，但您没真正 搞明白人家的奧义，当然，我也在摸索。其实它也一直在关心人类命运的问题，它的死不 是让你真的死，而是让你生...
用户评价
我必须承认，这本书的**美学倾向是极度疏离和冷峻的**。它没有试图去讨好读者，没有设置任何情感上的缓冲垫。那些描绘的场景，即使是美好的事物，也常常笼罩在一层冰冷的、几乎是科学观察般的精确性之下，使得情感的流露变得节制而有力。它不像某些文学作品那样热情洋溢地邀请你进入一个温暖的叙事空间，相反，它给你一张冰冷的检查台，要求你躺上去，接受一场彻底的、不带怜悯的透视。这种疏离感，反而带来了一种独特的崇高感——仿佛作者站在一个极高的维度，冷静地俯瞰着人类的挣扎与徒劳，并用最简洁的语言记录下这些瞬间的物理轨迹。读完之后，心中涌起的不是激动或悲伤，而是一种辽阔的、对存在的某种敬畏。它不提供答案，不提供慰藉，它只提供了一种看待世界的方式：一种清醒到近乎残酷的、但异常清晰的视角。这使得这本书具有了一种永恒的价值，因为它探讨的不是特定时代的问题，而是人类心智本身的运作规律。
评分这本书散发着一种**近乎病态的内省气质**，它几乎完全脱离了对外部世界的客观描述，转而将所有的焦点聚焦在角色（或者说，‘心智’本身）的运作机制上。大量的内心独白、自我审视、以及对自身感知偏差的极端放大，构成了一种令人不安的真实感。你仿佛不是在观察一个角色，而是直接被植入了他的大脑皮层，亲身体验那种无休止的自我辩论、矛盾的欲望和无法调和的内在冲突。这种极端的内向性，使得书中人物的行为逻辑常常显得难以捉摸，因为他们受到的驱动力并非基于外部的奖惩，而是源自深层潜意识中那些连他们自己也无法完全命名的幽灵。阅读过程中，我不断地在书中角色的极度焦虑中，看到自己曾经的影子，那是一种赤裸裸的、被剥去所有社会伪装后的精神裸露。对于那些寻求逃避现实慰藉的读者来说，这本书可能会显得过于沉重和令人窒息，但对于渴望直面人性复杂、甚至黑暗角落的探险家而言，它无疑是一份沉甸甸的礼物。
评分这本书简直是思想的**洪水猛兽**，它不像那种按部就班、逻辑严密的学术著作，反而更像是一场酣畅淋漓的意识流狂欢。作者的笔触极其跳跃，经常在宏大的历史叙事和极其私密的内心独白之间瞬间切换，让人应接不暇。我记得有一次读到关于某个哲学流派的论述，才过了寥寥数行，画面感突然就拉到了一个潮湿的、灯光昏暗的街角，一个形象模糊的人影正在做着某种近乎徒劳的举动。这种叙事上的“断裂”非但没有造成阅读障碍，反而像一把锋利的刀子，精准地切开了日常的表皮，直抵某种更原始、更混乱的真实。它要求读者放弃传统的线性理解模式，转而用一种近乎直觉的方式去捕捉那些散落在文字间的碎片意义。读完这本书，我感觉自己的神经末梢都被重新梳理了一遍，那些原本被日常琐事麻痹的感官似乎又重新焕发了活力，开始对周围环境的微妙变化产生过度的敏感。与其说是在阅读一个故事或一套理论，不如说是在经历一次强烈的精神震荡，它彻底颠覆了我对“清晰表达”的固有认知，证明了模糊和晦涩本身也可以成为一种强大的力量，一种直击灵魂深处的语言暴力。
评分这本作品的语言简直是**文字炼金术的典范**。每一个句子都像经过了无数次锤炼，但又带着一种浑然天成的、仿佛不经雕琢的质感。我尤其欣赏作者在词汇选择上的那种近乎偏执的精准度，他似乎永远能找到那个“恰到好处”的词，既饱含了丰富的多重意象，又避开了所有陈词滥调的陷阱。例如，他对“等待”这个状态的描摹，绝不是简单地说“他等了很久”，而是用了一连串描绘光线如何移动、灰尘如何在静止的空气中缓慢下沉的细节，构建了一个令人窒息的、时间被凝固的立体空间。这种对语言肌理的深度挖掘，使得阅读体验从单纯的信息获取，提升到了对声音、质地和色彩的感官体验。我常常需要停下来，反反复复咀嚼某些段落，不是因为不理解，而是因为那种文字的密度太高，需要时间去消化它所蕴含的全部情感重量和声学效果。它迫使我慢下来，重新审视那些我们日常生活中轻易放过的词汇，去体会它们在组合在一起时爆发出的那种难以言喻的张力。这本书，就是一本关于“如何使用语言”的教科书，尽管它绝非一本常规的教材。
评分从结构上来看，这本书采取了一种**迷宫式的布局**，初读时会让人感到极度的挫败感，仿佛永远走不出第一层回廊。它似乎故意将最重要的线索隐藏在最意想不到、最不起眼的地方，或者，干脆就不提供任何明确的线索。作者对叙事节奏的掌控达到了出神入化的地步，他会用几十页的篇幅去描绘一个单一的场景，让所有的细节饱和到近乎冗余，然后，在你即将被这种静止的压迫感吞噬时，他会突然用一句话将时间线推到百年之后，留下一片巨大的空白等你自行填补。这种处理方式，极大地考验读者的耐心和解读能力。它不是那种“合上书本，一切豁然开朗”的作品，而更像是需要放在床头，时不时拿起来翻阅，在不同心境下获得不同感悟的“伴侣”。我发现，每次重读某个章节，由于我自身经历的变化，对书中人物动机的理解都会产生微妙的偏移，这证明了这本书的内在生命力是持续涌动的，它和你一起成长、一起改变，绝非一成不变的铁板一块。
评分不是哗众取宠，是一种绝望，诗人这种情痴通过“迸溅的泪滴”写得很好。
评分不是哗众取宠，是一种绝望，诗人这种情痴通过“迸溅的泪滴”写得很好。
评分诗歌已死。
评分伊沙还是有他的丰富性。
评分大师啊，您还是只有这一本杰作好了，别在微博上写诗了。
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