髻智比丘 Bhikkhu Nanamoli,俗名歐斯博·莫爾 Osbert Moore,於一九○五年六月廿五日在英格蘭齣生。在第二次世界大戰服役期間讀到一本用義大利文寫的佛書,引起瞭他對佛法的興趣。
一九四八年,穆森伴跟著朋友前往錫蘭;一九四九年在位於都納度瓦 (Donanduwa)的隱居島(此寺院座落於一個礁湖中的島上)齣傢作沙彌;一九五○年於位於可倫坡的金剛摩羅寺 (Vajirarama) 受比丘戒。受瞭戒後隨即迴到隱居島,在島上度過瞭十一年的齣傢生涯。
髻智比丘絕少離開隱居島。當他在一九六○年三月八日,隨同寺裡的長老步行外齣時,突然因心臟衰竭而過世。過世時還不滿五十五歲。
髻智比丘將不少巴利原典譯成通暢的英文,有些還是上座部佛教中最艱深的作品。不論從量上或質上來說都是相當瞭不起的成就。他的翻譯顯示齣學術追求上細心及嚴謹的最高標準,同時也顯示齣作者受過哲學訓練的敏銳與細膩。他在佛學領域裡所完成的作品對於佛學研究有深遠的貢獻。
發表於2024-11-26
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弘化社版。取材於巴利語經論,以類匯編,作者不下論斷,完全用原始資料說話,真實完整地展現瞭佛陀的思想和人生軌跡。巴利藏的資料有許多完全可以和北傳漢譯《四阿含經》、尤其是《雜阿含經》對應起來。原始資料裏世尊以四聖諦和十二因緣說法,以八聖道為行止歸依;方諸我漢地,就是聲聞和緣覺乘。以圓教判教角度看,則是法有我無的小乘教。一脈傳薪,無有差池。有意思的是,即使是在巴利藏中,世尊在晚年的教法裏,也開始齣現“中道”的思維跡象瞭,即,不說法有,也不說法無。法非有,則開般若之門徑;法非無,則為妙有之濫觴。大乘佛法,完全是世尊親口啓肇的。隨喜贊嘆!
評分你是否真正理解佛陀?
評分這是本非常值得一讀的好書!如何讓內心獲得靈性和真正的解脫?如何修正自己讓自己越來越完美心安?瞭解佛陀的一生曆程和所遇所見所言所錶,瞭解佛陀的思維和麵對問題的智慧。對比自己,會獲得很多的收獲和啓發,會讓你更好地思考人生!
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評分我今還是個薄地凡夫,尚未證得聖果,慈湣我的老師卻已入般涅槃。世尊之般涅槃,何其迅速!善逝之般涅槃,何其迅速!世間眼目之消逝,何其迅速!
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