黄宗智(Philip C.C.Huang),加利福尼亚大学洛杉矶校区(University of California,Los Angeles)历史系教授(1966—2004年),中国研究中心创办主任(1986~1995年),Modem China创刊编辑(1975年至今)。主要著作有《华北小农经济与社会变迁》、《经验与理论:中国社会、经济与法律的实践历史研究》,以及法律史的三卷本:《清代的法律、社会与文化:民法的表达与实践》、《法典、习俗与司法实践:清代与民国的比较》和《过去和现在:中国民事法律实践的探索》。
发表于2025-04-19
The Peasant Family and Rural Development in the Yangzi Delta, 1350-1988 2025 pdf epub mobi 电子书
黄宗智先生这本著作,旨在探讨长三角地区农业长期发展不起来的原因。首先,作者的问题意识是对理论的反思——马克思主义理论与亚当·斯密古典理论,都认为商业化或者市场化会导致小农经济质的改变,从而发展出资本主义。作者找到了理论和实际的脱节点——长三角地区农业发展,...
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Oh, but there're so much gossip about the author, and the manner of his retirement.
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评分将内卷化视角用到江南,将革命前后两个时段连接、强调家庭中心地位,也暴露自己的矛盾,更露出日后鼓吹重庆模式的端倪。依然坚拒所谓中国农业无法自发产生资本主义问题,也反对社会主义集体化彻底改造农业,强调在人口压力和商业化下家庭作为生产消费单位的韧性和调适力,可以以高强度投入劳力、小家庭农场、妇女从事副业(内卷化)的方式理性地提高总产出(以单位劳力产出边际下降为代价),集体化的工分计算、家庭副业和生产队,改革中的家庭责任制到大型农场转变和家庭副业、乡镇企业勃兴,都必须与家庭内卷化生产调适。然则等于根本承认此农业不能产生资本主义工业化,只能依赖城市工业化带动农村突破内卷化(此点黄则拒绝解释回应)。农村剩余过去投入囤地消费,集体化被抽走,黄提议留给农村自主,换成城市和集体企业剩余的皮就成重庆模式壳子了。
评分将内卷化视角用到江南,将革命前后两个时段连接、强调家庭中心地位,也暴露自己的矛盾,更露出日后鼓吹重庆模式的端倪。依然坚拒所谓中国农业无法自发产生资本主义问题,也反对社会主义集体化彻底改造农业,强调在人口压力和商业化下家庭作为生产消费单位的韧性和调适力,可以以高强度投入劳力、小家庭农场、妇女从事副业(内卷化)的方式理性地提高总产出(以单位劳力产出边际下降为代价),集体化的工分计算、家庭副业和生产队,改革中的家庭责任制到大型农场转变和家庭副业、乡镇企业勃兴,都必须与家庭内卷化生产调适。然则等于根本承认此农业不能产生资本主义工业化,只能依赖城市工业化带动农村突破内卷化(此点黄则拒绝解释回应)。农村剩余过去投入囤地消费,集体化被抽走,黄提议留给农村自主,换成城市和集体企业剩余的皮就成重庆模式壳子了。
评分将内卷化视角用到江南,将革命前后两个时段连接、强调家庭中心地位,也暴露自己的矛盾,更露出日后鼓吹重庆模式的端倪。依然坚拒所谓中国农业无法自发产生资本主义问题,也反对社会主义集体化彻底改造农业,强调在人口压力和商业化下家庭作为生产消费单位的韧性和调适力,可以以高强度投入劳力、小家庭农场、妇女从事副业(内卷化)的方式理性地提高总产出(以单位劳力产出边际下降为代价),集体化的工分计算、家庭副业和生产队,改革中的家庭责任制到大型农场转变和家庭副业、乡镇企业勃兴,都必须与家庭内卷化生产调适。然则等于根本承认此农业不能产生资本主义工业化,只能依赖城市工业化带动农村突破内卷化(此点黄则拒绝解释回应)。农村剩余过去投入囤地消费,集体化被抽走,黄提议留给农村自主,换成城市和集体企业剩余的皮就成重庆模式壳子了。
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