《互動、調適與重構》內容簡介:中國民族學有自己的特色。這個特色主要錶現在下列五方麵:1.在指導思想方麵,堅持以馬剋思列寜主義為指導,放眼中國和世界民族、民族問題發展的現狀和趨勢,充分反映和吸收世界民族學發展的優秀思想和最新成果,促進中國和世界各民族的平等、和諧發展。
2.在內容方麵,以中國民族學和民族問題為基本內容,構建符閤中國和世界民族新發展的知識體係。
3.在方法方麵,采用實證的、思辨的、比較的、綜閤的多種方法,定性與定量結閤,描述與分析綜閤結閤,田野與文獻結閤,充分使用現代科學技術,促進民族學研究有更加廣闊的道路。
4.在視角方麵,認為民族是一個包含瞭政治、經濟、社會、文化、曆史、心理及種族、生物等各種因素的群體,是一個綜閤的社會群體,全方位研究揭示民族的各個方麵,是民族學的顯著特色。
5.在思想傳統方麵,繼承中國古代對民族實體、民族關係、民族問題豐富而深邃的思想認識,吸取中國曆史上處理和對待多民族國傢民族問題的經驗、政策和方法,使民族學在具有數韆年多民族共處曆史以及積纍瞭深厚傳統民族思想的中國,得到進一步的升華和發展。
發表於2024-11-18
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圖書標籤: 迴族 社區 社會學 田野調查 民族學 民族 族群 人類學
對於這種東西,真不應該寬容對待。有不少學生在問捲中引用《古蘭經》裏的聖訓來說明自己的觀點。那麼,這個不少學生到底有多少?
評分一本研究我國西北城市迴族社區的專著,以西安、銀川、蘭州、西寜四地為例,高屋建瓴的理論介紹、總結和迴應居多,起初以為是一本作者進行孜孜不倦的田野調查之後撰寫的民族誌,其實是一本提供方法論指導的總結性概論書籍。作者在前幾章中關於前人對城市社區研究動態的梳理,理論的評價和迴應寫的很精彩。現代中國比任何時候都更步調統一,但比任何時候都缺乏文化的個性和多樣性。中國城市的建築是豐富多彩的,但城市外觀和布局日趨韆篇一律。中國今天地域文化和族群社區逐漸消失,現代化使中國文化日益趨嚮同一。讀完全書,可以體察到作者對於西北城市迴族社區現狀的喜悅和憂慮。作者挺喜歡張承誌,不時地引用一下抒發情感。
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評分一本研究我國西北城市迴族社區的專著,以西安、銀川、蘭州、西寜四地為例,高屋建瓴的理論介紹、總結和迴應居多,起初以為是一本作者進行孜孜不倦的田野調查之後撰寫的民族誌,其實是一本提供方法論指導的總結性概論書籍。作者在前幾章中關於前人對城市社區研究動態的梳理,理論的評價和迴應寫的很精彩。現代中國比任何時候都更步調統一,但比任何時候都缺乏文化的個性和多樣性。中國城市的建築是豐富多彩的,但城市外觀和布局日趨韆篇一律。中國今天地域文化和族群社區逐漸消失,現代化使中國文化日益趨嚮同一。讀完全書,可以體察到作者對於西北城市迴族社區現狀的喜悅和憂慮。作者挺喜歡張承誌,不時地引用一下抒發情感。
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