说文解字

出版者:北京

作者:蔡艳艳

页数:320

出版时间:2009-8

价格:49.90元

isbn号码:9787200071313

具体描述

《说文解字》内容简介：很多人都知道仓颉造字的美丽传说，但事实上，仓颉只是传说中的一个具有神话色彩的人物，他不可能一个人创造出所有的汉字，而只可能是最早对汉字进行了系统整理的人。据考证，汉字的萌芽，可以追溯到五六千年前的仰韶文化时期，它起源于幅员辽阔、古老文明的华夏大地，源于上古先民的共性经验，是一代代先民根据生活实践慢慢创造的结果。每一个汉字，寻根究底，无一例外地都来自生活的真实。在距今三干多年前的殷商甲骨文时期，汉字已经达到了基本成熟的阶段，在其后的发展中，它又先后经历了金文、小篆、隶书、楷体等不同形体的演变和锤炼，逐渐趋于稳定。

目录信息

第一章 最让人惊诧的汉字 王——斧钺 介——铠甲 斤——斧子一类的工具 我——杀人的凶器 侯——箭靶 族——密集的箭 毕——打猎用的有长柄的网 单——捕捉鸟兽的工具 函——箭囊 干——捕兽的武器 兽——打猎 臣——奴隶 妾——女奴隶 童——奴隶 警——在屋内劳作的奴隶 民——被刺瞎了眼睛的奴隶 奚——奴隶 咸——杀 刘——杀戮 蔡——杀斗 恐——砍手的酷刑 取——割取耳朵 岁——砍断双足的酷刑 辟——实施肉刑或打开 执——寸句捕 赤——以火焚人，感天求雨 示——灵石 兆——龟甲烧后的裂纹 贞——占卜 郑——祭奠 羞——进献 丰——盛有贵重物品的礼器 州——水中的陆地 里——人聚居的地方 或——国家 页——头 县——倒挂着的人头 自——鼻子 而——络腮胡子 冉——髯毛 孔——婴儿的囟门 右——右手 左——左手 止——脚 各——从远方走来 包——胞衣中已成形的胎儿 跑——兽用足刨地 走——其实是跑 居——蹲坐 请——拜访 印——抑按 服——降服 何——肩扛、担 为——牵着大象去干活 豆——古代一种盛食物的器皿 曾——甑 具——准备饭食或酒席 即——去吃饭 既——已经吃饱了 卿——两人面对面吃东西 乡——两人对坐而食 臭——闻气味 字——生孩子 后——生孩子 保——将孩子背在背上 匕——人 大——人 考——老人 夏——雄强英武的中国人 氏——捧着酒坛子的人 尸——代表死者受祭的活人 鬼——戴着面具跳舞的巫人 无——跳舞 黄——生了虫的大肚人 黑——从舞者变黑色 红——红色的丝织品 显——晒丝 乱——理丝 绿——嫩草色的丝织品 蓝——一种蓼科草本植物 华——花 来——小麦 朱——赤心木 艺——种植 年——丰收 依——人穿着衣服 衰——草编的雨衣 作——衣领 表——标记或皮毛外衣 婴——项链 万——骇人的毒蝎子 蜀——蛾、蝶类的幼虫 能——熊 零——细雨零落 霍——群鸟在雨中飞 只——捉到或为语气助词 闲——栅栏或缝隙 其——簸箕 期——约会 几——小桌子或珍贵的丝 六——房屋 八——别离 向——朝北的窗户 余——房屋或饱足 丹——朱砂 画——划分界限 理——加工雕凿玉石 者——用漆涂刷器物 昆——一起，共同 今——铃铎 南——乐器 北——背 西——鸟儿回家休息 方——翻地的农具或旁边或并行的两条船 古——事故、祸患 姑——婆婆 舅——公公 每——美 姜——美 若——顺第二章 最“汉”的汉字 壹阴阳五行篇 “阴”差阳错 “阳”春白雪 “金”碧辉煌 “木”已成舟 “水”乳交融 “火”眼金睛 “土”崩瓦解 贰八卦篇 乾——天 坤——地 震——雷 巽——风 坎——水 离——火 艮——山 兑——泽 叁干支篇 甲——铠甲 乙——绳索?鱼肠?鸟?植物? 丙——地穴?鱼尾? 丁——钉子 戊——斧头 己——绳索 庚——筛糠的农具 辛——刑刀 壬——缠绕丝线的工具 癸——飞镖 子——产子 丑——手 寅——引导胎盘出降 卯——分离胎儿和胎盘 辰——蛤蚌之类的软体动物 巳——在胎包中生长的小儿 午——杵 未——禾木的穗子 申——闪电 西——酒坛子 戌——战斧 亥——猪 肆生肖篇 “鼠”迹生尘案 “牛”羊暮下来 “虎”啸坐空谷 “兔”月向窗开 “龙”隰远青翠 “蛇”柳近徘徊 “马”兰方远摘 “羊”负始春栽 “猴”栗羞芳果 “鸡”跖引清杯 “狗”其怀物外 “猪”蠡窅优哉 伍丘常篇 “仁”者必寿 “义”薄云天 “礼”尚往来 “智”勇双全 “信”手拈来第三章 最关乎人生的汉字 “生”龙活虎 尊“老”爱幼 “病”入膏盲 “死”而后已 “春”寒料峭 明察“秋”毫 “冬”温夏清 “父”慈子孝 “孙”康映雪 “孝”子贤孙 怀橘遗“亲” “爱”人以德 “福”星高照 “对”答如流 一无“是”处 转危为“安” 邯郸“学”步 “身”体力行 “毛”遂自荐 “发”愤图强 神“出”鬼没 出神“入”化 足智“多”谋 “少”言寡语 “千”回百转 “得”不偿失 “失”而复得 “弃”笔从戎 “买”椟还珠 “卖”履分香
· · · · · · (收起)

用户评价

对于那本名为《几何之诗：非欧空间的美学重构》，我的评价是——这是一部极富创造力的跨界尝试。这本书的难度在于，它试图用文学的语言去描绘那些通常只存在于高深数学符号中的概念。作者没有采用枯燥的定理推导，而是将罗巴切夫斯基几何、黎曼几何的概念，巧妙地融入到一系列假想的建筑设计和城市规划场景之中。比如，书里描述了一个生活在“负曲率”世界中的文明，那里的道路总是在远离中心点时无限发散，导致任何两点之间的最短路径都不是唯一的，这给他们的社会结构和伦理道德带来了怎样的影响。作者的语言是极其精炼的，充满了动词和形容词的精确搭配，使得抽象的数学概念获得了可触摸的“质感”。阅读时，我感觉大脑皮层的一部分在进行着逻辑运算，而另一部分则被卷入了一场关于“形体”与“感知”的奇妙对话。它成功地做到了“以文证理，以理赋形”，让那些原本只属于少数专业人士的知识，以一种优美且可被感性的方式呈现出来。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一次对人类思维边界的温柔拓宽，让人开始思考，我们习以为常的欧几里得空间，是否仅仅是无限可能中的一种特殊投影。

这本新近读到的书，名叫《山海异闻录》，简直像是一部古老而神秘的地图集，引领我踏入了一个光怪陆离的神话世界。作者的文笔极其考究，用词典雅古朴，仿佛能从字里行间嗅到远古洪荒的气息。书中的描绘不是简单的叙事，而是一种近乎视觉化的建构。比如，对那“九尾白狐”的描述，并非仅仅说它有九条尾巴，而是细致入微地刻画了其毛皮的质感，如何如同月光下的初雪般皎洁，以及它每一次转身时，那九条尾巴如何如同流动的溪水般优雅地拂动，带着一种令人心悸的灵性。更妙的是，作者并未将这些神兽妖怪简单地脸谱化为善或恶，而是赋予了它们复杂的人性侧面。那些看似残暴的巨兽，可能只是因为孤独或误解而行事；而那些看似仁慈的神祇，其决策背后往往隐藏着不容置疑的、近乎冷酷的宏大秩序。阅读过程中，我时常需要停下来，去想象那些书中所描绘的奇特地理：悬浮在空中的山脉，倒映着星辰的湖泊，以及那些只有特定时间才能出现的、连接人间的隐秘通道。这不仅仅是一部志怪小说，更像是一部关于“世界观构建”的教科书，其想象力的广度和深度，着实令人叹为观止，让我对古代先民的宇宙观产生了全新的敬畏。

我刚刚放下的这本书是《长安旧事：梨园风月录》，它完全是另一种截然不同的阅读体验。如果说有些书是雕塑，力求精准和宏大，那么这本书就像一幅浸透了时光的绢本画，专注于那些最细微、最容易被遗忘的烟火气。它讲述的不是英雄史诗，而是唐代长安城中，那些梨园伶人、茶肆伎女，以及城门外客栈里行脚商人的日常碎片。作者的叙事手法非常散点式，没有一条强烈的线性主线牵引，而是通过大量的场景切换和人物对话，像拼图一样缓缓勾勒出那个时代的声色犬马。我尤其欣赏它对市井俚语和行话的运用，那些被现代语言过滤掉的、带着浓厚生活气息的表达，让人物立刻鲜活了起来。读到一段描述老乐师如何在月光下为徒弟调弦的场景时，我几乎能听见那丝丝入扣的琴音，感受到空气中弥漫着的酒气和脂粉味。这本书的魅力就在于它的“真实感”，不是历史书上的铁板钉钉，而是时间留下的温柔的锈迹。它让我意识到，伟大的历史是由无数个微不足道的瞬间堆砌而成，而这些瞬间，往往比帝王的诏书更动人心魄。对于喜爱钻研风俗和日常生活细节的读者来说，这无疑是一份细腻的饕餮盛宴。

关于那本《无垠之沙的哲学》，我的感受是极其复杂的，它几乎挑战了我对传统哲学论证的认知习惯。这本书的结构非常松散，甚至可以说是一种“反结构”。作者似乎完全抛弃了欧陆哲学中常见的严密逻辑链条，转而采用了一种类似禅宗公案或诗歌辩证的方式来探讨“存在”与“虚无”的边界。全书充斥着大量晦涩难懂的比喻和令人迷惑的悖论，比如“影子比本体更可靠地定义了光的存在”这类论断，初读时会让人感到极度困惑，甚至有些恼火。然而，一旦你强迫自己放下对“标准答案”的期待，允许思绪随着作者的意象在荒漠中漫游时，那种豁然开朗的感觉是其他理性著作无法给予的。它不是在“解释”世界，而是在“唤醒”你对世界的原始感知。作者的语言风格冷峻、克制，却又在不经意间流露出一种对人类知识局限性的悲悯。阅读过程如同攀登一座由概念构筑的山峰，过程艰辛，但一旦登顶，所见的风景——虽然混沌不清——却比任何清晰的地图都更具震撼力。它要求读者拿出极大的耐心和重构思维的勇气。

我最近翻阅了一本名为《北极光下的航海日志》的书，它完完全全是一本探险文学的典范之作。这本书最引人注目的地方在于其毫不掩饰的、近乎残酷的纪实性。作者是以第一人称记录了他们船队在巴芬湾和格陵兰海域的数月漂泊。文字里没有矫饰的抒情，充斥着大量关于冰情、风速、物资消耗和船体受损的具体数据，精确到了经纬度和温度的细微变化。但正是这种近乎机械的冷静记录，反而营造出一种比任何戏剧化描写都更为紧张的氛围。你会真切地感受到，在那种极寒环境下，每一个微小的疏忽都可能意味着团灭。比如，书中详细描述了船员如何用锉刀一点点清理船舷上凝结的厚厚冰层，以及如何在船舱内煮食那带着浓重腐臭味的腌肉——那种生命力被挤压到极限的挣扎，通过这些冰冷的事实被清晰地传达出来。这本书的叙事节奏非常缓慢，与外界的宁静和内部的危机形成了强烈的张力。它不是为了娱乐大众，而是为了忠实记录人类面对自然伟力时，所能展现出的最原始的坚韧和对生存的本能渴望。对于那些对极限环境和真实探险感兴趣的读者而言，这是不可多得的佳作。

偶尔看几个可以增长知识，全看没有必要。书的编排有问题，而且作者缺少逻辑和严谨..... 书中有错误。

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