菊与刀

页数:0

价格:0

isbn号码:9787100044769

作者简介

鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton)，其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学，是Franz Boas的学生，1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化，写成《文化的类型》(Patterns of Culture，1934年出版)一书。1940年著《种族：科学与政治》(Race：Science and Politics)，批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就最大。战后，她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”，于1948年9月，病逝。

读后感

If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...  

在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的，应...  

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...  

Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

用户评价

这本书的叙事节奏着实让人眼前一亮，它不像传统的历史读物那样平铺直叙，反而更像是一部精心编排的史诗，充满了戏剧性的转折和人物命运的跌宕起伏。作者似乎对细节有着近乎偏执的把握，每一个场景的描绘都栩栩如生，仿佛能闻到那个时代特有的尘土和香料味。尤其是在描写那些历史关键时刻，那种紧张感和压迫感扑面而来，让人手心冒汗。我特别欣赏作者在刻画主要人物时的那种复杂性，他们不是简单的善恶标签，而是被时代洪流推着走的个体，他们的挣扎、他们的妥协，都显得无比真实和引人深思。读到某些情节时，我甚至会忍不住停下来，反复咀嚼那些精妙的措辞，思考作者隐藏在字里行间的深层意图。这本书的魅力，就在于它成功地将宏大的历史背景与个体细腻的情感体验编织在一起，读完后，留下的不仅仅是知识的增长，更是一种对人性深度探索后的余韵。可以说，这是一次酣畅淋漓的阅读体验，它挑战了你对既有历史叙事的固有认知，并以一种近乎电影化的镜头语言，在你的脑海中构建了一个立体而鲜活的世界。

我必须承认，一开始我对这本书的题材有些疑虑，毕竟涉及到这类题材的作品往往容易陷入枯燥的理论说教，但这本书完全打破了我的预期。它的行文风格极其潇洒，夹杂着一种近乎哲学的思辨，却又丝毫没有学究气。作者仿佛是一位经验丰富的旅者，带着我们穿梭于不同的文化景观之中，用最简洁有力的笔触勾勒出事物本质的轮廓。这种“大音希声”的写作方式，使得很多原本复杂的概念变得触手可及。我尤其喜欢作者在论述观点时所展现出的那种克制和审慎，他从不急于下结论，而是引导读者自己去观察、去感受、去形成判断。书中的某些段落，简短得让人措手不及，但回味无穷，像是一颗颗饱满的珍珠，被随意地散落在书页之间，需要你低下头去仔细寻找才能发现其光芒。这种阅读过程本身就是一种探索，一种与作者思想进行深度共振的奇妙体验。它教会我，思考可以如此优雅而有力。

从语言风格上来说，这本书的独特性是毋庸置疑的。它仿佛融合了古典的凝练和现代的锐利，句式长短错落有致，富有音乐的韵律感。我尤其欣赏作者在构建长句时的那种节奏把控能力，连续的主语和状语的铺陈，非但没有造成阅读障碍，反而像是一股强劲的水流，裹挟着你不断向前。很多短句则像精准的刀光，在关键时刻一击即中，切断冗余，直达核心。这本书的“语感”非常强，朗读出来一定非常悦耳。它超越了一般意义上的“好文笔”，进入了一种近乎艺术创作的境界。通篇读下来，我仿佛被一种高雅的、不媚俗的叙述姿态所折服。它要求读者付出专注，但回报的，是那种独一无二的、被精心雕琢过的文字享受。

这是一部充满了人文关怀的作品，尽管它的主题可能涉及宏大的社会变迁，但字里行间流淌出的，始终是对“人”这一主体的深刻关切。作者的笔触极其细腻，尤其擅长捕捉那些转瞬即逝的情感波动和微妙的肢体语言，这些细节的堆砌，构筑了人物的血肉与灵魂。我特别留意到，作者在描述冲突场景时，很少使用煽情的辞藻，而是通过冷静的客观描述，让读者自己去体会那种内在的撕裂感和无力感。这种冷静的力量，比任何激烈的渲染都来得震撼人心。读这本书，就像是置身于一个巨大的观察室里，观察着人类文明的种种面貌，时而感到悲悯，时而又为人类的韧性感到振奋。它给予了读者极大的思考空间，让你在合上书本之后，依然能在自己的生活中找到那些被作者提出的问题的影子。

这本书的结构安排堪称一绝，它不像传统书籍那样采用清晰的章节划分来引导叙事，反而更像是一张巨大而精密的蜘蛛网，各个看似松散的节点，最终都通过某种看不见的张力连接在一起。初读时可能会感到一丝迷茫，信息量大且跳跃性强，但随着阅读的深入，你会惊奇地发现，每一个分支的讲述都在为最终的高潮蓄力。作者娴熟地运用了对比和映衬的手法，将不同地域、不同时代的概念进行巧妙的并置，从而凸显出其核心命题的普适性与特殊性。阅读过程中，我常常需要频繁地翻阅前文，不是因为我遗忘了内容，而是想要重新体会作者是如何精妙地埋下伏笔的。这种需要读者主动参与构建意义的文本，无疑是更具挑战性，也更令人满足的。它拒绝被动接受，强迫你的大脑保持高速运转，享受那种“顿悟”瞬间的快感。