Book Description
Although the modern age is often described as the age of democratic revolutions, the subject of popular foundings has not captured the imagination of contemporary political thought. Most of the time, democratic theory and political science treat as the object of their inquiry normal politics, institutionalized power, and consolidated democracies. The aim of Andreas Kalyvas' study is to show why it is important for democratic theory to rethink the question of its beginnings. Is there a founding unique to democracies? Can a democracy be democratically established? What are the implications of expanding democratic politics in light of the question of whether and how to address democracy's beginnings? Kalyvas addresses these questions and scrutinizes the possibility of democratic beginnings in terms of the category of the extraordinary, as he reconstructs it from the writings of Max Weber, Carl Schmitt, and Hannah Arendt and their views on the creation of new political, symbolic, and constitutional orders.
On power politics, especially Marx weber's attitude towards it: The means of politics have become the goals of the politician, this overturning of the means ends relationship involves the use of power that lacks the appropriate symbolic support and fails to...
评分On power politics, especially Marx weber's attitude towards it: The means of politics have become the goals of the politician, this overturning of the means ends relationship involves the use of power that lacks the appropriate symbolic support and fails to...
评分On power politics, especially Marx weber's attitude towards it: The means of politics have become the goals of the politician, this overturning of the means ends relationship involves the use of power that lacks the appropriate symbolic support and fails to...
评分On power politics, especially Marx weber's attitude towards it: The means of politics have become the goals of the politician, this overturning of the means ends relationship involves the use of power that lacks the appropriate symbolic support and fails to...
评分On power politics, especially Marx weber's attitude towards it: The means of politics have become the goals of the politician, this overturning of the means ends relationship involves the use of power that lacks the appropriate symbolic support and fails to...
这本书的封面设计极具冲击力,那种粗粝的质感和高对比度的色彩搭配,立刻让人联想到历史教科书里那些尘封已久的革命瞬间。我本以为这是一本严谨的学术论著,专注于阐述某种成熟的政治理论体系,然而阅读体验却远远超出了我的预期。作者的叙事方式非常跳跃,仿佛一位经验丰富的历史讲述者,不拘泥于线性的时间轴,而是信手拈来地将不同时代、不同地域的政治危机并置讨论。特别是在论及“非常态”权力运作的章节,那种对权力边缘地带的深入挖掘,让人既感到兴奋又有些不安。他似乎在暗示,我们日常所依赖的那些精密的民主机制,其稳固性远不如我们想象中坚实,而那些被我们刻意压制或遗忘的“非常态”时刻,才是真正塑造政治格局的关键。这种叙事手法非常考验读者的耐心,因为它要求你不断地将分散的线索自行编织起来,但一旦你跟上了作者的节奏,那种豁然开朗的感觉是其他同类书籍难以比拟的。书中引用的案例跨度极大,从古代城邦的紧急法令到现代威权政体的“合法化”操作,都服务于一个核心论点:政治的本质可能就潜藏在那不被常规允许的行动之中。
评分初读这本书时,我最大的感受是作者的语言风格极其冷峻而精准,几乎不带任何情感色彩,像一把锋利的手术刀,剖开现代政治话语那些温情脉脉的外衣。他对于“例外状态”的定义和界定,采取了一种近乎法律条文式的严密性,但其结论却带着一股浓厚的哲学思辨气息。我印象特别深的是他对“公共领域”消亡的论述,他没有采用那种常见的悲观论调,而是提供了一个令人不安的替代视角:或许,现代的稳定恰恰是通过将那些“喧哗”的、不可预测的元素,系统性地、甚至技术性地排挤到“不被看见”的领域中来实现的。这种描述,让我想起自己平时在社交媒体上观察到的信息茧房效应,只不过作者将其提升到了一个更宏大的政治结构层面。他似乎在挑战我们对于“常态”的执着,暗示着人类社会在面对真正冲击时,总是需要某种“紧急应对”模式来维持表面的秩序,而这种模式的潜伏,才是真正的常态。对于那些习惯于阅读循规蹈矩的政治学教材的读者来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂,它会让你对那些被精心包装的“进步”产生深深的怀疑。
评分这本书的引文和注释部分,是它作为严肃学术作品的坚实底座,但阅读起来却常常让人感受到一种“故意为之”的挑战感。作者似乎刻意避免使用那些主流理论家们的陈词滥调,转而从一些相对边缘化或被误解的文本中汲取养分,这使得理解他的论证逻辑需要读者具备相当深厚的背景知识。我花了好大力气去追溯他引用的某个十七世纪的法律文件,那段文字本身晦涩难懂,但作者对其的解读,却一语中的地揭示了某种权力运作的底层逻辑,这种“抽丝剥茧”的过程非常令人着迷。更值得注意的是,他很少直接给出明确的解决方案或谴责,更多的是一种冷静的“描述性分析”,但这反而更具力量。他没有说“我们应该做什么”,而是精确地展示了“事物是如何成为现在的样子”的,这种高度的去价值判断,迫使读者自己去完成伦理上的构建。这种不直接给出答案的做法,无疑会让一些追求实用政治指南的读者感到挫败,但对于理论探索者来说,这正是其价值所在。
评分这本书的结构安排颇具匠心,它并不是平铺直叙地展开一个宏大的论点,而是通过一系列看似孤立的政治“切片”来构建一个整体的视角。我注意到,在探讨了某个后殖民国家的选举危机后,作者立刻转向了对早期欧洲宪政思想中“临时议会”的讨论,这种跨越时空的对比,极大地增强了论证的穿透力。它迫使读者跳出自己熟悉的时代框架去思考问题。尤其是在最后几章,作者开始将“非常态”的逻辑与当代技术官僚治理模式相结合,提出了一个令人脊背发凉的推论:或许我们正处于一个由技术精确计算出来的“永恒的例外状态”之中,只是它被包装得如此精美,以至于我们误以为那是真正的稳定。这种对“隐形控制”的深刻洞察,让这本书的价值超越了单纯的历史回顾或政治批判,而成为了一份对当代治理模式的深刻诊断书。它不是一本读完后能让人心情愉悦的书,但绝对是一本能让你重新审视“秩序”来源的必读书。
评分坦白说,这本书的阅读体验是有些“反舒适”的。它不断地将你拉回到那些令人不安的、非理性的权力时刻,让你直面人类政治生活中那些最黑暗、最容易被遗忘的部分。书中对特定历史事件的剖析,比如某个关键性的军事政变背后的“法律真空”是如何被巧妙利用的,细致到了令人发指的地步。作者的笔触是如此的冷静,仿佛在描述一个复杂的机械装置如何运转,完全剥离了道德判断。这让我想起某些早期社会学家的观察方法,那种试图将人类行为还原为最基本驱动力的努力。但与纯粹的社会学不同的是,本书始终围绕着“合法性”的脆弱性打转,探讨的是在何种条件下,那些被神圣化的制度会瞬间瓦解,以及随之而来的“非常态”是如何被快速制度化,成为新的“常态”。我几乎能感受到作者在写作时所保持的那种高度的智力上的克制,避免陷入简单化的二元对立,而是专注于展示权力的流动性和适应性。
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