先生关于研究道教的大名如雷贯耳,我不幸地读到先生的第一本学术著作偏偏是这本书,比较失望。 先生在香港研究扶箕应该说条件很好的,香港的扶箕活动很发达,可惜先生没有做田野考察,放弃了亲临其境考察的机会,就显得《扶箕迷信的研究》书名托大了,改成《历代笔...
评分先生关于研究道教的大名如雷贯耳,我不幸地读到先生的第一本学术著作偏偏是这本书,比较失望。 先生在香港研究扶箕应该说条件很好的,香港的扶箕活动很发达,可惜先生没有做田野考察,放弃了亲临其境考察的机会,就显得《扶箕迷信的研究》书名托大了,改成《历代笔...
评分先生关于研究道教的大名如雷贯耳,我不幸地读到先生的第一本学术著作偏偏是这本书,比较失望。 先生在香港研究扶箕应该说条件很好的,香港的扶箕活动很发达,可惜先生没有做田野考察,放弃了亲临其境考察的机会,就显得《扶箕迷信的研究》书名托大了,改成《历代笔...
评分100多页的小书,40年写的。短,像是初步的研究论文,宋代以来的文人笔记中摘录了一些示例,分类罗列,獭祭简评,持论浅明正确,泛泛而谈。 --------------------------------------------------------------- 引论: 列举古今11类的占卜方法,有占梦,预告(翻书乱指或这个如...
评分<客窗闲话初集>(卷一): "大比之年, 有父子同叩鸾仙, 问得失. 鸾书曰: '速往南去, 路遇疯僧, 问之不已, 可决前程.' 父子大奔而去. 其子年少足捷, 果追及一僧, 问之不应, 牵袖苦缠不休. 僧瞪目大骂, 曰: '入你娘的! 中!' 生怒欲殴, 经众劝释. 是科其父捷, 始悟其言."[1] [1] 许...
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