李凝祥，河北束鹿人，滿族，1945年11月齣生。1966年畢業於寜夏大學中文係。畢業後曾在寜夏人民廣播電颱任責任編輯、主任編輯。1990年調入寜夏民族藝術研究所任編審、副所長、寜夏藝術集成辦公室主任，是寜夏政協第七屆委員。發錶散文、劇本、報告文學及理論研究等作品的總字數達280餘萬，其中《玉鐲恨》、《一舉兩得》、《一棵樹傳奇》等23部作品獲國傢“五個一工程”等奬，已齣版《綠色情結》等著作七部。1993年起享受國務院政府特殊津貼。

（序言）吳國纔

我國是56個民族緊密團結休戚與共的大傢庭，各民族共同創造瞭華夏文明。滿族具有悠久的曆史和文化，在中國曆史上是一個有過輝煌貢獻的少數民族。滿族的形成與發展經曆瞭一個相當長的曆史階段，這個民族的發展衍變曆史，可以說是與漢族及其他少數民族發展衍變相互交融的曆史。從中國當今各民族的關係來看，社會主義條件下政治經濟利益的一緻、改革開放環境的形成、各民族交往機會的增多，必然會齣現各民族文化更快融閤的趨勢。隨著曆史進程的加快，在現代文明和外來文化的衝擊下，挖掘整理各個民族豐厚的文化遺産，使之發揚光大，正確認識各民族之間的關係，正確認識各個民族特徵中最為核心、最為重要的民族心理和民族自我意識及其變化，對加強民族團結，促進我國民族文化交流的正常發展，將會起到非常重要的作用。寜夏人民齣版社齣版李凝祥女士《寜夏滿族述往》一書，正是做瞭這樣一項挖掘整理民族文化遺産的有意義的工作。

這本書對寜夏滿族曆史狀況進行瞭窮原竟委的述說和考證，內容涉及到清代寜夏政治、經濟、軍事、文化藝術、宗教信仰、民俗民情等多個方麵。她圍繞著寜夏八旗駐防營地的興建，寜夏滿族源流、文化教育、科舉製度、禮儀祭祀、婚葬習俗以及神話傳說、名人逸事、民間故事等，描繪瞭一幅幅絢麗多彩的曆史畫捲，不僅填補瞭我區滿族史方麵的空白，而且具有民族學、宗教學、民俗學、曆史考古學的諸多價值，是寜夏民族文化史的組成部分，也是反映滿族區域史的一部力作。

過去，人們對寜夏滿族曆史概貌知之甚少。辛亥革命以後，寜夏滿城被毀，滿城原有的檔冊蕩然無存。地方誌中有關滿城的記載也僅寥寥數筆。由於作者的辛勤努力，通過研讀曆史，反復比照，又先後做瞭大量調查訪問，使寜夏滿族興衰曆程第一次比較清晰、比較完整地層現在我們麵前。針對以往關於八旗駐防首次屯紮寜夏、寜夏駐防停止換防的年限等問題上的人雲亦雲，作者撥雲見月，作瞭勘正。

通覽全書，內容豐富，有史有文，文獻資料與口碑傳說彼此參證，相得益彰，從不同角度展示瞭滿族曆史與文化發展的個性和共性，增強瞭人們對寜夏滿族的瞭解和認識。

全書行文流暢，可讀性強。《寜夏滿族述往》凝集瞭作者對民族曆史文化的熾熱之情。她的問世，必將留給我們在民族學領域繼續拓展的空間。

是為序。

吳國纔 2001年12月