汉字书写教程

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页数:228
译者:
出版时间:2009-10
价格:27.00元
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isbn号码:9787118065558
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具体描述

《普通高等学校"十一五"规划教材•汉字书写教程》阐明了学习汉字书写的意义、方法和过程;介绍了汉字书写学习的必要工具,学习“三笔字”的方法,写字的姿势、执笔的方法以及运笔技法,附录部分还详细介绍了有关汉字书写应该掌握的知识。书中配有数百幅相关插图,特别是大量的名作配图,使学生能够在理论学习过程中将理论学习与技法训练相结合,会有事半功倍的效果。

好的,这是一本关于古代建筑结构与哲学思想的专著的详细介绍: --- 《榫卯之境:中国古典建筑中的宇宙秩序与匠心传承》 书籍简介: 《榫卯之境:中国古典建筑中的宇宙秩序与匠心传承》是一部深度剖析中国传统木结构建筑艺术与哲学内涵的学术著作。本书超越了单纯的建筑技术介绍,旨在揭示隐藏在斗栱、榫卯、梁架体系背后的中国古代宇宙观、伦理道德以及对人与自然关系的深刻理解。 第一部分:结构之维——力学与美学的辩证统一 本书开篇即聚焦于中国古典建筑最核心的物理表现形式——木结构框架。我们不再将斗栱视为简单的支撑构件,而是将其置于力学传导与空间营造的宏大叙事中。 1.1 榫卯的沉默哲学: 详细考察了“枘”、“卯”、“穿带”等关键连接件的演变史。通过对不同地域(如徽派、苏派、闽派)榫卯细节的比对,阐释了古代工匠如何通过几何的精确切割,实现构件间的“刚柔并济”。我们运用工程学原理分析了木材的应力分散机制,指出这种连接方式并非只是对钉子和金属件的替代,而是一种主动适应气候、地震等自然环境变化的“有生命”的结构智慧。例如,书中专题讨论了“抱头榫”在处理剪力时的韧性表现,以及在清代官式建筑中,不同等级的建筑对榫卯复杂程度的等级化规定,体现的不仅仅是技术标准,更是森严的礼制秩序。 1.2 梁架的宇宙模型: 本书将抬梁式、穿斗式等主要梁架体系,视为古代“天圆地方”宇宙模型在二维平面和三维空间中的投射。通过对“厅堂”这一核心空间单元的解构,分析了中轴线、次间、梢间的布局如何象征着家庭的等级序列和社会的伦理纲常。我们考察了从金代《营造法式》到清代《工程做法则例》中,对“架梁”、“出跳”层数与屋顶坡度的量化要求,揭示了这些量化标准背后隐藏的象征意义,例如“三开间”、“五开间”如何对应阴阳、五行之数。 1.3 屋顶的呼吸: 专题探讨了中国传统建筑屋顶(如歇山、庑殿、悬山)的功能与象征。屋顶不仅是遮风避雨的屏障,更是建筑“气”的聚散之所。通过对屋脊、垂兽、吻兽的造型分析,结合风水理论,阐述了屋顶的坡度、飞檐的翘曲角度,如何服务于采光、排水,同时又与周围的山水环境形成和谐对话,体现了“道法自然”的审美取向。 第二部分:空间之境——礼制与人居的交融 本部分转向建筑的空间哲学,探讨空间布局如何成为承载宗法制度、家族伦理和文化心理的载体。 2.1 院落的向心力与边界: 深入分析了“院落”这一基本单元的社会功能。从封闭的四合院到开放的园林庭院,院落的墙体不仅是物理的界限,更是社会身份的界碑。我们对比了北方与南方院落的差异,指出北方院落的严谨封闭体现了“内敛、守成”的儒家伦理,而南方园林中“移步换景、曲径通幽”的空间处理,则更贴近道家“虚实相生”的审美追求。书中辅以大量平面图解析,说明了如何通过门厅、游廊、月亮门等元素,实现内外空间的渗透与转化。 2.2 尺度与“人子”: 探讨了古代建筑设计中对“人”的尺度的考量。与西方古典建筑强调的绝对标准比例不同,中国建筑的尺度具有强烈的相对性和情境性。无论是宫殿的宏大叙事,还是民居的亲切温馨,其核心都在于建立一种“恰当”的人际距离和社会等级关系。我们重新审视了“间”的概念,指出它既是计量单位,也是社会单元的象征。 第三部分:匠心传承——技艺的口传与心悟 第三部分关注于建筑知识的传递方式——即“匠人精神”的本体论。 3.1 从《营造法式》到“口诀”: 追溯了中国古代建筑技术从官方典籍记录到民间口传心授的流变。我们认为,那些在实际操作中被工匠们不断修正和完善的经验口诀,往往比书本上的定式更具生命力。通过对特定地域的木工作坊的田野调查资料的引用,展示了工匠们如何在没有精密仪器的情况下,依赖经验、工具和集体协作完成复杂结构的测绘与安装。 3.2 师徒间的“心印”: 详细论述了中国传统手工业中“学徒制”的深层意义。学艺过程不仅仅是技能的训练,更是对行业规范、道德准则和审美情趣的内化过程。匠人对材料的“体悟”——对木材纹理、湿度的感知,是任何图纸都无法完全传达的,这构成了中国建筑智慧中“不可言说”的部分。 结语:当代回响 本书最后一部分将历史的目光投向当代,探讨在现代工业化生产模式下,如何重新激活和理解古代建筑中的结构智慧与哲学意蕴,为当代可持续建筑和文化遗产保护提供一种深厚的理论参照系。 目标读者: 建筑史学者、城市规划研究人员、民俗学爱好者、对中国传统文化及手工艺有浓厚兴趣的普通读者。 ---

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