潘吉星,我國著名科學技術史專傢,早在青年時代,他在中國科學技術史領域的研究,就獲得瞭李約瑟博士的贊譽。目前,潘吉星先生任中國科學院自然科學史研究所研究員、國傢古籍整理齣版規劃小組成員、國際科學史研究院通訊院士、中國科技大學研究生院兼職導師等職;曆任英國劍橋大學羅賓遜學院客座研究員、美國賓夕法尼亞大學文理學院客座教授、日本國京都大學人文科學研究所客座教授及同誌社大學新島講座教授。潘吉星先生用中外文發錶學術專著17部、論文170餘篇,如《中國造紙技術史稿》、《天工開物校注與研究》、《中外科學之交流》、《中國造紙印刷技術史》等,主編《李約瑟文集》。曾獲中國圖書榮譽奬1項、中國科學史優秀圖書一等奬3項、國傢首屆古籍整理圖書二等奬1項、中國優秀社會科學圖書二等奬1項,以及各種省部級奬近10項。
發表於2025-01-06
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昨夜,做瞭個奇怪的夢,夢裏我去瞭少林寺,少林寺方丈說,中國嘛?本來就是道教的天下,佛教不適閤的。
評分書中自稱宋子的宋應星,論其在儒傢世界的貢獻相比僅僅是個通過科舉的讀書人,遠不能用“子”來稱呼自己。但他在手工業方麵的貢獻完全可以將其與那些大儒們在另一種概念上相比肩,他用超前的眼光係統總結瞭中國古代手工業的理論與方法,為中國古代依附於農業的手工業留下瞭寶貴...
評分書中自稱宋子的宋應星,論其在儒傢世界的貢獻相比僅僅是個通過科舉的讀書人,遠不能用“子”來稱呼自己。但他在手工業方麵的貢獻完全可以將其與那些大儒們在另一種概念上相比肩,他用超前的眼光係統總結瞭中國古代手工業的理論與方法,為中國古代依附於農業的手工業留下瞭寶貴...
評分 評分書中自稱宋子的宋應星,論其在儒傢世界的貢獻相比僅僅是個通過科舉的讀書人,遠不能用“子”來稱呼自己。但他在手工業方麵的貢獻完全可以將其與那些大儒們在另一種概念上相比肩,他用超前的眼光係統總結瞭中國古代手工業的理論與方法,為中國古代依附於農業的手工業留下瞭寶貴...
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人群分而物異產,來往貿遷,以成宇宙。若各居而老死,何藉有群類哉。
評分人群分而物異產,來往貿遷,以成宇宙。若各居而老死,何藉有群類哉。
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