《庄子》动词配价研究

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出版者:商务印书馆
作者:殷国光
出品人:
页数:571
译者:
出版时间:2009-09
价格:36.00元
装帧:平装32
isbn号码:9787100062701
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 庄子
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具体描述

作者运用语言学中的配价语法理论来研究《庄子》全书中1657个动词,用例14196例。通过数据统计和分析论述,作者确立了以动词为核心的22个基本句式;总结了四种派生手段;概括了五条动词语义角色的句法总配位规则。对于研究汉语语法的读者具有参考价值。

图书简介: 书名:《论中国古代的社会变迁与文化演进》 作者: 史学研究小组 出版社: 鸿儒文化出版社 --- 内容提要: 本书是一部深植于历史文献、融合了社会学、人类学和文化人类学视角的宏大叙事,旨在系统梳理和深刻剖析中国古代自新石器时代晚期至魏晋南北朝时期,社会结构、政治制度、经济形态及核心文化观念所经历的复杂而深刻的变迁历程。全书以时间为轴,以议题为节点,力图揭示“中国性”在漫长历史长河中的形成机制、内在逻辑及其面对外部冲击时的适应与重塑过程。 第一编:早期文明的奠基与形成(约公元前4000年—公元前1046年) 本编聚焦于中华文明的起源与早期形态。详细考察了仰韶、龙山文化至夏代的社会组织形态,重点分析了“家国同构”的早期雏形。通过对出土文物和甲骨文资料的细致比对,探讨了原始宗教信仰如何演变为早期国家权力的合法性基础。特别设立章节,深入剖析了从氏族联盟向早期王权过渡的社会动力学,以及早期农业生产技术进步对社会阶层分化的关键作用。内容侧重于社会权力的分散与集中过程中的张力与平衡。 第二编:周代的礼制构建与宗法秩序的定型(公元前1046年—公元前256年) 本编的核心在于解析西周王朝如何通过“礼”与“宗法”两大支柱,构建起一套精密的社会管理体系。我们不仅重构了周公制礼的政治意图,更探究了礼仪规范是如何渗透到日常生活的每一个层面,成为维系贵族等级、规范人伦关系的无形之网。 分封制度的运作机制: 考察了周王室与诸侯国之间的权力边界、义务与权利的相互制约,并分析了春秋战国时期诸侯国在制度创新和军事扩张中对周礼的冲击与瓦解。 “德”的政治哲学化: 探讨了“德治”观念的起源与发展,从早期对祖先神灵的敬畏,如何转向对统治者道德实践的政治要求,为后世儒家思想提供了最初的理论温床。 铁器时代与社会重塑: 详细论述了铁制农具和兵器大规模应用对井田制乃至社会结构产生的颠覆性影响,指出技术进步如何成为促使各国进行变法图强的物质基础。 第三编:秦汉帝国的统一与中央集权的制度化(公元前221年—公元220年) 本编关注中国历史上第一次大一统帝国的建立及其制度遗产的持续影响。重点分析了秦朝短命的教训与汉朝的继承、修正。 郡县制的推广与地方治理的重构: 比较了分封制和郡县制的效率与弊端,分析了中央官僚体系如何通过对地方官员的任免、考核和监察体系得以有效运转。 儒家思想的官方化历程: 详述了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的政治决策背后的深层社会需求,以及董仲舒如何成功地将儒家伦理融入谶纬迷信和阴阳五行学说,以巩固君权神授的合法性。 经济控制与国家垄断: 研究了汉代盐铁官营政策的初衷、实施效果及其对民间经济活动的影响,揭示了帝国在财政基础上的控制策略。 第四编:魏晋之际的文化转向与社会动荡(公元220年—公元420年) 本书的最后一部分,转向了探讨一个关键的“危机与转型”时期——魏晋南北朝。这一时期,传统儒家秩序遭受了前所未有的挑战,文化和思想领域出现了剧烈的反思与革新。 士族阶层的崛起与门阀政治: 分析了九品中正制的形成机制,以及它如何固化了社会阶层,使得政治权力从中央垄断转向与地方豪强(士族)的共治或对峙。 玄学思潮的兴起: 深入剖析了以“竹林七贤”为代表的士人阶层,如何通过对老庄哲学的重新阐释,表达对僵化政治伦理的逃避和批判,及其对后世文人精神世界的影响。 佛教的本土化进程: 详尽考察了自两汉之际传入的佛教,在魏晋时期如何迅速发展,并与本土的玄学思想相互渗透,开始构建其在中国社会中根深蒂固的影响力基础。 本书特色: 本书并非简单的年代史记述,而是注重历史现象背后的社会结构性因素的挖掘。作者群采用跨学科的视野,结合考古学对物质文化的解读和文献学对政治文本的辨析,力求呈现一个有血有肉、充满内在逻辑的古代中国社会图景。全书论证严谨,史料丰富,旨在为当代读者提供理解中国古代社会治理智慧与文化基因的坚实学理基础。适用于历史学、社会学、政治学及文化研究的专业人士和对中国古代史有深度兴趣的普通读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计着实抓人眼球,那种水墨晕染开来的古朴感,配上略显深邃的标题字体,让人立刻联想到古籍的韵味。我刚拿到手时,光是触摸那略带纹理的纸张,心中就涌起一股对先秦哲学的敬畏。翻开扉页,扑面而来的是那种严谨的学术气息,可见作者在梳理资料和构建框架上是下了大功夫的。它不像市面上那些快餐式的解读读物,而是实打实地在做学问。尤其是那些引用的文献标注,密密麻麻却又清晰有序,让人感觉这不是一本随意的读物,而是一份沉甸甸的研究报告。我尤其欣赏作者在介绍研究背景时那种抽丝剥茧的叙述方式,它没有急于抛出核心论点,而是耐心地铺陈了庄子思想中语言现象的复杂性,这为后续的深入分析打下了坚实的基础,让人对即将展开的论述充满了期待。那种对学术规范的坚守,让这本书在众多关于庄子的解读中,显得尤为可靠和值得信赖。

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这本书的行文节奏把握得相当到位,它不像某些学术专著那样枯燥乏味到让人昏昏欲睡,反而像一位经验丰富的导师在循循善诱。在处理那些棘手的、多义的庄子词汇时,作者总是能找到一个平衡点:既保持了语言学分析的精准性,又没有完全丧失文学作品的灵动。我注意到,书中经常通过并列对比不同的译本和注疏,来凸显自己观点的独到之处,这种处理方式非常高明,它既尊重了前人的研究成果,又巧妙地指出了现有研究的局限性所在,使得读者能够清晰地看到作者的学术脉络是如何一步步建构起来的。读到后面,我甚至忍不住停下来,重新翻阅起自己收藏的旧版《庄子》,试图用书中所教授的“配价视角”去重新审视那些熟悉的段落,发现了很多从前忽略的细节和潜藏的关联。

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这本书的深度和广度都令人赞叹,它不满足于仅仅停留在对某几个关键动词的表面考察上,而是将其作为撬动整个《庄子》世界观的支点。我特别欣赏其中关于“有”与“无”、“生”与“死”这类二元对立概念,如何通过动词的内部结构及其与其他词汇的组合关系,被庄子巧妙地消解和重构的过程的论述。这种“结构主义”式的解读,展现了一种极高的理论自觉性。它仿佛提供了一套精确的显微镜,让我们得以窥见庄子那看似随性洒脱的文字背后,其实蕴含着一套极其精密的“宇宙语法”。对于那些习惯于从道家形而上学角度理解庄子的人来说,这本书无疑是一次强有力的思想矫正,它提醒我们,文本的意义,首先根植于其最基本的语言结构之中,任何高屋建瓴的概括,都必须以扎实的文本分析为基石。

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阅读完这部专著,我最大的收获是重新获得了审视和阅读古籍的信心与方法。过去总觉得古代典籍晦涩难懂,很多精妙之处只能靠“悟”和“感觉”,但这本书清晰地展示了,只要掌握了正确的分析工具和方法论,即便是看似飘逸的《庄子》,也能被系统地、逻辑清晰地把握。它不仅仅是一部关于庄子的书,更是一本极佳的语言哲学入门读物,它告诉我们,我们如何使用语言,如何在很大程度上决定了我们如何理解世界。这本书的论证严密,逻辑推演一气呵成,读完后仿佛脑中那些关于古代哲学的混乱认知都被梳理得井井有条。对于任何一个对古代汉语、先秦哲学或文本分析感兴趣的读者来说,这本书都是一份不容错过的珍贵财富,它的价值远超出了单纯的“庄子研究”范畴,具有更广泛的学术启示意义。

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读这本书的过程中,我最大的感受是它带给我的思维冲击,那种如同走入一片迷雾森林,却又被一条清晰的线索牵引出来的奇妙体验。作者对于“动词配价”这个概念的引入和阐释,简直是为我们解读《庄子》打开了一扇全新的窗户。以往读《庄子》,总感觉那些奇谲的譬喻和跳跃的逻辑有时难以把握,似乎总有一层晦涩的“仙气”笼罩着。但这本书,却是用一种极其现代、甚至可以说是工具性的语言学视角,将“道”的流转、万物的齐一这些宏大的哲学命题,通过对具体语词结构——特别是那些描述变化和生成关系的动词——的精细剖析,展现出一种内在的、可操作的逻辑框架。这种跨学科的融合,非常大胆,但也极其有效,它让抽象的哲学概念变得可感、可分析,极大地提升了阅读的层次感。

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对古汉语材料有一定的概括力,以动词为线索还讨论了古代汉语中的句型及其转换关系。书后有配价词典,手头应备一本备查。句型也应配一份索引方便查阅。

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对古汉语材料有一定的概括力,以动词为线索还讨论了古代汉语中的句型及其转换关系。书后有配价词典,手头应备一本备查。句型也应配一份索引方便查阅。

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对古汉语材料有一定的概括力,以动词为线索还讨论了古代汉语中的句型及其转换关系。书后有配价词典,手头应备一本备查。句型也应配一份索引方便查阅。

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对古汉语材料有一定的概括力,以动词为线索还讨论了古代汉语中的句型及其转换关系。书后有配价词典,手头应备一本备查。句型也应配一份索引方便查阅。

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对古汉语材料有一定的概括力,以动词为线索还讨论了古代汉语中的句型及其转换关系。书后有配价词典,手头应备一本备查。句型也应配一份索引方便查阅。

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