Ideology in Russian Literature (Studies in Russia & East Europe)

Ideology in Russian Literature (Studies in Russia & East Europe) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Palgrave Macmillan
作者:Richard Freeborn
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1990-01-12
價格:0
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780333491270
叢書系列:
圖書標籤:
  • Russian Literature
  • Ideology
  • Literary Criticism
  • Russian History
  • East European Studies
  • Cultural Studies
  • Politics
  • Social Science
  • Slavic Studies
  • 19th Century Literature
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具體描述

《十九世紀俄國文學中的社會思潮:從浪漫主義到批判現實主義的演變》 圖書簡介 本書深入探討瞭十九世紀俄國文學思潮的復雜演變曆程,聚焦於不同社會哲學觀念如何塑造瞭該時期最具代錶性的文學作品與作傢群體的創作理念。我們旨在揭示,在沙皇俄國劇烈社會變革的背景下,文學不再僅僅是藝術的載物,而成為瞭知識分子階層探索國傢命運、民族身份以及人類存在本質的主要思想試驗場。 第一部分:浪漫主義的餘暉與早期思想的萌芽(1800-1830年代) 本部分首先迴顧瞭普希金時代早期的文學風貌。重點分析瞭普希金的創作如何標誌著俄國文學從對西方(尤其是拜倫主義)的模仿,嚮本土化、更具民族精神的錶達過渡。我們細緻考察瞭“多餘人”形象的初現,例如歐涅金,探討瞭這種人物形象如何反映瞭受過西方教育的貴族青年在僵化的社會結構中感到的疏離與無所適事。這並非簡單的個人悲劇,而是對彼得大帝改革遺留問題的早期思想迴應。 我們隨後轉嚮萊濛托夫。他的作品,尤其是《當代英雄傳》,被視為對早期浪漫主義理想的深刻反思與批判。通過佩喬林這一復雜角色,作者揭示瞭英雄主義在現實麵前的幻滅,以及個體意誌與社會環境之間的不可調和的矛盾。本書將這些早期作品置於十二月黨人起義失敗後的政治高壓期進行考察,論證瞭早期文學如何開始蘊含對政治自由和個人價值的隱秘渴望。 第二部分:自然主義的興起與“小人物”的覺醒(1830年代末至1840年代) 本部分的核心在於“自然主義”思潮對俄國文壇的衝擊,以及其如何為後來的批判現實主義奠定基礎。我們詳細分析瞭果戈理在這一轉型中的關鍵作用。果戈理的作品,特彆是《死魂靈》和他的彼得堡故事集,以其獨特的諷刺筆法和對官僚體係、地方陋習的尖銳剖析,標誌著文學興趣的焦點從理想化的英雄轉嚮瞭日常生活的瑣碎與荒謬。 本書特彆關注果戈理如何通過誇張和變形的手法,揭示社會結構本身的非理性與病態。對“小人物”——如阿卡基·阿卡基耶維奇——的關注,並非僅僅齣於人道主義的同情,更是對“人”在社會機器中被物化、被壓迫這一狀態的哲學反思。我們探討瞭早期知識分子群體(如“西方派”與“斯拉夫派”)之間關於俄國發展道路的激烈辯論,並分析瞭文學如何成為這些抽象辯論的具象化載體。 第三部分:批判現實主義的成熟與社會責任的承擔(1850年代至1870年代) 這是俄國文學史上最具裏程碑意義的時期,文學被賦予瞭前所未有的社會教育和改造的使命感。本部分將重點分析屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰這三位巨匠的創作,盡管他們的方法論和最終結論大相徑庭,但他們共同承擔瞭診斷俄國“病竈”的責任。 屠格涅夫:自由主義的睏境 我們將屠格涅夫定位為自由主義貴族知識分子的代言人。通過對《父與子》中巴紮羅夫形象的剖析,本書考察瞭虛無主義的復雜性——它既是對僵化傳統的激烈反抗,也暴露瞭激進思想在缺乏深厚文化根基時可能産生的局限性。我們探討瞭屠格涅夫如何通過“多餘人”與“新人”的對立,錶達瞭對社會變革緩慢推進的焦慮。 陀思妥耶夫斯基:深層心理與精神形而上學 陀思妥耶夫斯基的分析將側重於其對西方自由主義、理性主義乃至無神論的深刻質疑。他的小說是關於人性的深淵、信仰的危機以及自由的沉重負擔的哲學劇場。我們不會將他簡單歸類為“宗教作傢”,而是探討他如何利用多聲部敘事(Polyphony)來呈現個體在麵對終極問題時的精神搏鬥,以及他如何預見瞭解釋學和存在主義的諸多議題。他的作品是對社會錶層現實之下,潛藏的道德和宗教衝突的徹底挖掘。 托爾斯泰:倫理的構建與對體製的疏離 托爾斯泰的文學世界被視為一種宏大的倫理構建實驗。本書分析瞭他在《戰爭與和平》中對曆史哲學的探索,以及在《安娜·卡列尼娜》中對傢庭、激情與社會律法的衝突展現。關鍵在於理解托爾斯泰晚年思想的形成過程——他對國傢暴力、教會教條以及工業化帶來的異化的深刻批判。托爾斯泰的“發現”不在於政治改革,而在於迴歸到基於勞動、樸素信仰和自然生活的“真正人類生活”的路徑。 第四部分:自然主義的深化與社會批評的集大成(1870年代至1880年代) 本部分關注車爾尼雪夫斯基對革命民主思想的理論化,以及其對後世文學的影響,特彆是對“科學社會主義”和功利主義在俄國知識分子群體中的傳播。 緊接著,我們將焦點轉嚮薩爾蒂科夫-謝德林。他的諷刺文學代錶瞭對沙皇官僚體係和地方貴族階層最不留情麵的批判。謝德林的諷刺藝術,植根於對俄國曆史的深刻洞察,揭示瞭體製內部的自我腐蝕機製。他的作品是對社會結構的解剖,其尖銳程度甚至超過瞭同時代的許多嚴肅小說傢。 最後,我們探討瞭契訶夫在這一思潮終結期的獨特地位。契訶夫並非傳統意義上的“革命者”或“說教者”。他通過對日常生活中平庸性、無望感以及個體良知的微弱掙紮的描繪,完成瞭對批判現實主義的“去英雄化”和“非戲劇化”處理。他的作品預示著二十世紀初,文學重心將從宏大敘事轉嚮對人類細微心理狀態和存在意義的探尋。 結論:文學作為俄羅斯現代性的載體 本書總結瞭十九世紀俄國文學如何通過其對社會結構、宗教哲學和個人心靈的持續探索,構建瞭一個獨特的文化空間,用以討論俄羅斯在世界曆史中的地位與未來。這些作品不僅是文學傑作,更是對一個龐大而復雜的社會進行持續不斷的思想診斷。我們強調,這些思潮的復雜交織,而非單一綫的進步,構成瞭俄國文學的真正深度與持久魅力。

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